客人回頭看了我一眼“拿下來看看。”
“您在坐一會，我給您拿。”
這對碗應該也是收來的，我沒見過，碗是嘉慶的黃地洋彩開光端午節五毒靈符圖膳碗。碗外壁以黃彩為地，彩繪纏枝西番蓮紋，畫麵雖繁密而不亂，花葉分布各有主次，四麵開光之內巧繪五毒之玩具形象，石榴花插於各式花瓶之中燦然綻放，枝上掛飾一個祥符或是大吉葫蘆，迎風飄逸，旁邊擺放著時節水果和糕點，或是酒壺，或是童子賽龍舟模具，昭示端午節的內涵。
內壁口沿繪纏枝茶花和蓮花，以綠彩繪枝蔓，紅彩繪花卉，內心繪石榴靈符圖，石榴枝乾順應構圖的需要遒曲生姿，枝上同樣掛飾一個祥符，前有牡丹含苞吐萼，與外壁主題紋飾相輝映，底署“大清嘉慶年製”六字篆書紅款，這是清宮出來的物件。
“您看看，這對碗才八十萬，一對啊。”
客人不像是沒錢的樣子，而且還是個大行家，這種人不在乎錢，隻要是物件好，那麼還是肯花錢的主。
客人看的仔細，暗自稱奇“好物件，你要是不說，我還沒注意，以為是花碗呢。”
我微笑著點點頭，沒在接話。
“這五毒碗，你了解麼？”
“略知一二。”
“哦，咱們說說？”
“成啊，您說。”
“你知道這碗為什麼叫五毒碗麼？”
我微笑著點點頭，很謙虛的說“那我講講，說錯了，您給補充一下。”
客人點了點頭，趙哥沒在，人又多，沒人上茶，對客人說“那這樣，我給你先泡一杯茶。”
我給客人沏了杯茶“喝茶。”
其實鋪子的老板願意和客人聊天，要不在鋪子非常無聊，我這一天閒出屁的一個人，鋪子不願意呆，會館也不願意去，每天混日子，遇見個客人，聊聊瓷器很願意的。
我點點頭，對客人說“這碗屬於清宮專為端午節而燒造的禦用器皿，其畫風具有濃鬱的西洋色彩，為典型的清宮洋彩器皿之一，無論在造型樣式，施彩描繪上，品格均不讓前朝，開光之內分彆繪出民間傳說中的“五毒”，分彆是蛇，蜈蚣，蠍子，壁虎和蟾蜍。
這民間認為五月是五毒出沒之時，民謠說“端午節，天氣熱，“五毒”醒，不安寧。”因此每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害，進行驅凶納吉的祈禱，滿族人把端午節叫“五月節”，清宮也是非常重視，乾隆十八年曾有諭旨，“以後每年五月初一起掛五毒荷包。”端午節當天，宮中要開“粽席”，用膳食，皇帝要喝菖蒲酒，賞眾人喝雄黃酒，皇帝使用的是帶有“艾葉靈符”紋飾的餐具，膳後用的果茶是桑椹，櫻桃，茯苓等適時的鮮果。”
其實客人是懂的，就是想考我，我順著話說一下，算是兩個人相互切磋下。
“小哥，你這書沒少讀啊。”
我尷尬的笑了笑“鋪子沒事兒，經常看看書，皮毛而已，皮毛而已。”
客人放下茶碗，拿起碗開始說“這碗屬於清宮洋彩開光式樣碗，肇始於乾隆八年之際，是禦茶膳房專用，每年禦窯廠皆承命燒造，嘉慶，道光二朝都有延續燒製，根據清宮造辦處檔案“江西”十二月初九日記載“七品首燴履木哈來說太菏胡世城交禦用青花膳碗一件，傳旨著交唐英焼造，這碗大小，厚薄，深淺，款式俱照此膳碗，外麵俱燒五彩各色地杖，花樣各按時令分彆吉祥花樣，碗內仍照外麵花樣，俱要青花白地，年節用三羊開泰，上元節用五穀豐登，端陽節用艾葉靈符，七夕用鵲橋仙渡，萬壽用萬壽無疆，中秋節用丹桂飄香，九月九用重陽菊花之類，尋常賞花用萬花獻瑞，俱按時令分彆花樣焼造，五彩要各色地杖，每十件地杖要一色，按節，每樣先焼造十件，此。”於乾隆九年五月初四日，司庫白世秀將唐英焼造得艾葉靈符膳碗十件持進，交太監胡世傑呈進，訖。”
客人放下碗“我說的沒錯吧？”
我一聽，行家就是行家，張口就來，說的比我還細“老板，你這也太厲害了。”
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