林寒一般都這麼拒絕傳教，在到美國之後，他有時甚至還考慮過，自己要不要常備一本紅寶書什麼的。
這傳教的中年人卻並未死心，說：“為什麼不呢，難道共產主義者就不應該接受主的恩澤嗎？”
“本來我可以說一句無可奉告，但如果你非要問我為什麼不信，那我隻能說……世界上有100個宗教，你不相信其中的99個，我不相信其中的100個，你為什麼不信那99個宗教，我就為什麼不信你的這一個宗教。”林寒指著傳教士說道。
“我……”傳教士當即啞口無言，不知道該說什麼。
林寒正要離開，但稍微想了想，卻突然心血來潮，想來個逆向傳教：“其實我有些奇怪，你為什麼要相信上帝呢？”
傳教士有些懵了，不過還是說道：“因為神是存在的，信主將得救，將為後人帶來蒙福，我們的靈魂將獲得永生。”
林寒說道：“所以，你的初衷是通過信仰與神達成交易，你付出虔誠，神付出赦免、福報、幸運、永生，各取所需？”
“這，這……當然不是！”傳教士麵色驟變，顯出巨大的惱火。
“神創造了這個世界，神無所不能，我們理應追隨！”
“無所不能？”林寒眉頭一動，“《聖經》記載，不可試探神，那是不是說，神不具備「被試探」的能力呢？”
在林寒看來，除非作為比喻意義，否則“無所不能”本身就意味著邏輯混亂，稍微較真就漏洞百出。
中年人再次語塞，臉色漲紅：“神是超出我們認知的，你隻是在玩文字遊戲罷了！”
“你既然說神超出你的認知，那你又是如何確定，信仰神能赦免你，能給你帶來靈魂永生呢？”
傳教士中年人顫顫巍巍，指著他：“你你你……”
林寒自顧自地說道：“要麼救贖、永生是假的，要麼神不是人類認知以外的東西，至少它可以被人類部分理解。既然可以被理解，又為何不能被試探？”
“理解和試探有什麼關係嗎？”中年人瞪著眼，胸口起伏不定，仿佛心神動蕩並強壓著怒火。
林寒沒說話，隻掏出錢包，取出一張十美元的鈔票隨手一扔，中年人的不光不由便被吸引了過去。
微風吹動，鈔票飛出去幾十米遠，最終落在一個少年腳邊。
少年低頭看見鈔票，不由驚喜，拾起來歡歡喜喜地就離開了。
林寒轉過頭，緩緩說道：“愛財，這是被理解的人性。我理解人的愛財，所以可以用錢財來試探人。”
“可理解必然意味著可試探，如果不可試探，那麼就說明你的理解是虛假的，你的信仰也是虛妄的。”
到這個時候，中年人已經懵逼了，愣愣地不知所措。
林寒接著說道：“你所謂的「神」沒什麼價值，它隻能鈍化你的大腦，而不是淨化你的靈魂。當然，如果把宗教當成奇幻來看，還是可以有趣的。”
說完，也不管已經當機的中年人如何反應，他便轉身準備離去。
結果剛一轉身，他就看到在旁邊正站著個瘦高的棕發男子，看樣子四十多歲。
棕發男子麵帶笑容，上前一拍他的肩膀說道：“夥計，你剛剛說得太棒了！”
接著他伸出手：“你好，我是波比·亨德森，怎麼樣，有興趣加入飛麵神教嗎？我可以讓你當手擀麵教區的主教。”