第137章 道法的理解_輪回仙魔傳_思兔閱讀 
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第137章 道法的理解(1 / 1)

微寶樓中,小郡主眉飛色舞,說書人聚精會神。一人口述,一人聽書。這主意,妙!說書人聽了故事可是要說給彆人聽的。

靈天之上,靈王說“這丫頭,野得很!聽說又跑靈州來了,還籌劃起商賈之事。”

靈後豐姬卻說“孩兒貪玩,難說是受人蠱惑,嫂嫂已傳來家書。”豐姬說完還歎了口氣。

廣天接過家書,看完之後,他搖了搖頭說道“王兄也有家書到此。”

靈後接過,不一會兒,她苦笑搖頭,說“兩份家書,有點意思!這兩口子真夠鬨的。”

靈王施禮笑道“有勞夫人走一遭,備上厚禮,壺界探親,妯娌間多親近才好。”

參考了不同地圖,詢問了許多知情人,折折返返間,動靈城以東再無一塔未曾涉足,最遠都快到虛無海了。三人再次無功而返,東邊之行告一段落。

鎮雷塔往西兩千多裡有片林子叫做雷木林,不用說,通方玄造是也。出名得很!據說林子東部,邊沿地段有一塔,名叫小雷塔。

小雷塔興許是太小,又被地圖給忽略了。等三人遠遠見到此塔,誰敢說小,那鎮雷塔能比嗎!這還叫小就沒道理可講了。

雷木有個共同特征,樹冠都是三層結構。雷木是李唯一見過僅次於巨靈樹的高大樹木。

東方極遠處,雷台深入雲端,雷池發出眩目之光,道道雷光看似從天而降。雷光大部分進了鎮雷塔。強大能量先被導回雷台,複又注入雷池中。少量雷光打偏了,逃出了鎮雷塔的捕獲。說來也奇,雷光還隻能往西邊打偏。

打偏的雷光顏色由青至白還生出了變化,威力也是大不如前。雷木很喜歡這些雷霆。雷木非但是人間少有的寶物,還是抵禦雷池的第二道防線。第一道防線當然就是鎮雷塔。

雷林上空,時有雷光閃過,可都躲不過被雷木吸收的結局。如此異象,人間罕見,通方之玄造,不愧是仙人的傑作。

雷木林不禁止劫仙進入,山林諸寶有緣之人可以自取,偷偷伐木卻是重罪。木靈侯定期會在木靈城中出售雷木。雷木有諸多妙用,還有吸收劫雷的功效,雷木越大效果越佳。

修仙者可彆妄想僅憑一小段雷木便可抵禦劫雷。雷木輔以諸多天材地寶,倒是可以煉製法寶抵禦劫雷。平直說,這雷木價值太高大多被人尊得到,尋常九九都不容易買到。

進入雷木林須繳納兩萬劫元錢,還要簽下劫契,出來時無反噬跡象就算通過,人尊就算能抗住反噬也不可能毫無跡象,關鍵是人尊可丟不起這人。不少九九劫仙就喜歡往裡頭鑽。偶有出來的,也不見歡喜之人,一個個麵無表情。

三人登上小雷塔,又開始了為期七日的打坐。如此這般已成了三人長久的慣例。到了第七日,三人睜眼。平直與王伯夫先後搖頭,李唯一也有樣學樣。

這一回,王伯夫竟然來了氣惱。他說出了“裝模作樣”的氣話。

三人前期尋塔,還在意識海中推演道路,李唯一確實有些敷衍,九九劫仙哪能看不出來。這人有問題,他還不止一回有問題。

王伯夫可以想,甚至可以做,可他不該說出來。惡言一出,懸念也就挑明了。

平直感覺有些不對頭,王伯夫往南操舟,眼瞅著已入無人之境。

雷木林往南,又過了千裡丘林,終於有一相對空曠的平地,不遠處還有個湖泊。此地非但是無人之境,也是個打架鬥毆的好地方。

王伯夫收起飛舟,麵具下,此人雙目凶光不假掩飾。他對李唯一說道“劫契上說,離精有緣者得之。實力也是一種緣分,不可忽略!在下以為閣下與離精無緣,還請離去!”

敢情自己還無緣了,李唯一自然沒有這種覺悟。

“上人站哪一邊,又作何想?”王伯夫瞪向了平直,且看此人如何表態。

李唯一也對平直說道“不必為難,旁觀就好!小弟要是下手沒個輕重,也不介意平兄救人一命。”

“無知無畏,無畏則命短!”王伯夫的氣勢陡然攀升,看樣子還真是小瞧他了。

王伯夫身形一閃,運拳如山,九九之力碾壓而來。李唯一默念法訣,一個土遁術發出,他已經原地消失。水命人遁入土中,他憑借的是土遁術,不是土遁符。

術法與靈符,不妨再掰扯一下。

土遁術就是土屬性道法。或許水龍發不出火鳳的絕招,那是因為它們血脈的原因。

人其實很複雜,水命人重點就是水靈姿,可也並非隻有水靈姿,有點彆的靈質夾雜其中也才正常。沒人規定人隻能有一種天分。

水命人非但可以修煉土靈力,也可以參悟土屬性道法。當然水靈姿才是水命人的優勢。其實不單是土遁術,魂之引針這門道法也是土屬性。

土遁術可以讓人鑽入土中,道法才是重點。當然,土層中挪移甚至飛行也很重要,可這不在土遁術的範疇。

學會了土遁術,元神就有遁地的能耐。讓彆人也有這種能耐就要將道法道化入靈符,也就是土遁符。這種方法非但可以方便彆人,還能方便自己。

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土盾符其實是法寶的一種。如何理解道法與法寶,可以簡單舉個例子。

就說禦劍飛行,飛行術就是道法,劍就是法寶。

所謂禦劍飛行,飛行術道化入劍,修仙人法力,神識引導飛劍飛行。就這麼簡單!

有了飛劍法寶,人會不會飛都行,可彆理解成人在施展飛行術。元神之力也要省點用不是。

禦劍飛行時,控製飛劍也需要元神參與。引導法寶隻能通過神識。

神識就像是感知力,元神之力則是一種道力,二者都是元神的能耐表現。這問題很複雜,也許二者可以攪和在一起,甚至表現為一種能耐也難說。

靈姿不是平凡的天賦,既然稱為靈姿,當然有一定靈性。水命李唯一,相較而言,火靈姿會遠離他,他最難參悟的是火之道。土靈姿不需要遠離他,土之道克製他而已。

道法與劫天之力不能混為一談。所謂劫天之力僅限於力之道,是力量道法的表現。力道需要法力支撐,晶石中的靈力也可以。不是所有術法都突出力之道,好比遁地這種能耐,力之道不是重點。

繞了一通,說回這土遁術。

首先,術法有五行之分。土遁術當然屬土。

其次,水命李唯一,他修習土遁術也不算太難,可他施展起來不太合適。這不是個絕對的非有即無的問題。也就是說,作為九九劫仙,他可以施展土遁術,因為他的元神之力很強大。

其三,施展土遁術好像更需要元神之力,魂針術也一樣。法力反倒是其次。土遁術隻有無視地下土層這個功能,可以理解成大地如水。地下急行或者飛行就需要力道,這才需要法力。

其四,地下急行或者飛行不屬於土遁術。他學的急行術與飛行術都是木屬性道法。最好是以木靈力施展。靈力既然有靈,混用也不是不可以。水靈力將就一下也可以發揮木之效,效果好不好則是另外一回事。

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