春去秋來，生機往複。
即便那山火恐怖至極，給山林造成了極其嚴重的創傷。
但草木生來旺盛頑強，僅僅隻是經過了一年的光景，初生的草木嫩芽便蔓延在焦土溝壑間，將所有痕跡儘數掩去。
周家既然占據了這片疆域，自然是想著如何更好地發展。
所以，尋山隊伍每隔一段時日便會在山裡傾灑一些草木種子，其中不乏珍稀的凡俗藥材，這樣既是造福山林，也是為了長久所望。
畢竟，凡經營之業也，最忌的便是竭澤而漁，唯有合理長久的開發，才能使其愈發繁榮，真正成為立家的基業。
而在靠近白溪山的近百裡疆域內，比之先前則是多了四座新建的小鎮，山林間更有數十座村寨聳立著，同最開始的四鎮諸多村寨間緊密相連，猶如釘子般紮在疆域之中，形成一張覆蓋方圓百裡的巨大網絡。
一為周承時所建的時元鎮，占據方圓十八裡，因其處於一方平坦原野地界，所以種植了大量的水稻，因為其他鎮子多山陡峭，再加上周承時政令通暢，使得時元鎮一下子成了周家治下最大的產糧之地。
單就是這一項功績，雖然夠不到開支脈的地步，但在族譜上也多了一些筆墨。
五祖其三子承時，儒雅和善，施政寬厚，頗有仁德高尚之風。
而在這其中，王騰嶽一脈可謂是儘職儘責。
所以，時元鎮的左管事為周泰，右管事便是王騰嶽，比之先前在平澤鎮的權勢大多了。
至於這些鎮寨的經營所得，也隻需要取其二歸於白溪山本家，其餘八成則歸於各鎮的周家子弟。至於他們是部分上交給自己一宗，還是留著發展鎮子，則全憑各自意願。
這樣就形成了一個強大的統治製度，本家資源協助子弟建立鎮寨，再施以強大庇護；而各地鎮寨隻需要妥善經營發展，待到徹底站穩腳跟後，便能源源不斷地反哺主家，使得周家日益壯大。
而將疆域劃分為諸多鎮寨，亦是權力下放。
這樣一來，那些凡人隻需要處於各鎮治牧下便可，從而讓白溪山不再被凡俗之事所縛。
周家以親情與利益為樞紐，牽引所有的周家子弟；而周家子弟建鎮立業，管理治下的一切凡俗之事。若有邪祟歹人作惡，自有修士出手鎮壓。
仙庇凡俗，凡哺族修，這就是周家現在的治理之道。
至於另外三鎮，也皆是各宗子弟所建，其中有出自大房三宗者，也有二房的後輩，皆是庶出有誌子弟，並沒有什麼不同，唯一有些特殊的也就是柳淮鎮。
之所以說它特殊，倒不是有什麼珍寶或特色基業，而是因為其乃是周家目前的唯一支脈所建。
到目前為止，周家隻有周虎一人被封為了支脈。
但因為周亮當年之事，為了保全支脈，周虎隻能將其女周思思嫁給周柏，從而讓支脈歸於六宗。
原本是打算讓周思思所出長子為支脈之長，但其長子正是周承全，乃是一位仙緣子，雖然沒有希望突破煉氣，卻注定是要繼承六宗以及族正一職的，自然不可能去當什麼支脈之長。
這樣一來，就隻能讓周思思所生的二子，也就是周柏的四子周承哲來繼承支脈。
年近古稀的周虎早已在周家鎮安享晚年，但為了柳淮鎮的建立，他卻將幾十年積攢的財富全部壓了上去，更是將所有子孫喚來，隻為柳淮鎮能建得更好。
不同於其他鎮子，雖然屬於鎮守的周家子弟，但名義上還是歸屬各宗，各宗隨時都可以強行剝奪。
柳淮鎮卻是完全屬於支脈，哪怕大宗高於支脈，哪怕支脈在議政閣沒有席位，大宗也沒有任何權力剝奪支脈，更彆說廢除之言，乃是真正意義上的獨立一脈，族譜單開。