“作品的靈感是以鬼之國和湯之國為原型，這兩個國家都有著濃厚的宗教氛圍。”
“尤其是鬼之國現在還是政教一體的國家，管理的國家的是傳說中的巫女，據說有看到未來的能力以及無與倫比的美豔。”
“很多古老的部族之中也有那個年代的神話傳說流傳下來，並且還成為了一種家族底蘊。”
“至於政體則是參考了千多年前卯之女神的大神宮的設定。那個時候宗教的權力應該是達到了一個頂峰。”
故事背景參考的信息說完之後自來也感覺收獲頗豐。
“美豔的巫女”
直接迎來了對麵諾亞鄙夷的眼神，老子說了這麼多你就這麼會抓重點？
“不是啊，哈哈哈，隻是對於預言能力比較好奇。”
“根據記載巫女隻能預言和自己有關的事情，更深處的隱秘我還沒有繼續研究下去。”
好吧，自來也對於亞當先生沒有繼續研究巫女感到很遺憾。
原來這個世界竟然還有這麼多的人文知識是自己不曾知道的。雖然在忍界中自己已經算是獨當一麵的高手，可是在文化界自己就是個學生啊。
到處流浪也沒有注意過那些在他看來很神神叨叨的曆史文化背景，這就是差距啊。
而且卯之女神的傳說他也隻是在大蛤蟆仙人那裡聽到過一知半解，沒想到眼前之人竟然也知道。
看出自來也感興趣於是諾亞就給這家夥講了點‘道聽途說’。
“關於卯之女神的故事我也是根據渦之國，以及鬼之國等國家還有一些國度的藏書室中看到過隻言片語之後拚接起來的，可以和你簡單說說但不要當真。”
“嗯嗯，明白。”
話題有些歪樓，可是自來也表示無所謂，亞當這個作者給自己打開了新世界的大門啊。
“傳說中千年以前“卯之女神”從天外而來，靠著神明的力量讓這個世界獲得了平靜。”
“根據我的考究似乎忍者和武士時代的分界線就是那個時間點，那麼大膽的猜測你們忍者所使用的查克拉就是那個時間段出現的。”
“當然，我更認為所謂的女神是指宗教神權在那個時代淩駕於大名之上的象征意義，不是真人。”
“後來權力也回到了大名他們的手中，而女神則是消失在了世間。”
“回到故事之中，女神在民眾的祝福和祈禱下生下了兩名子嗣。據說其中一名孩子名為大筒木羽衣。”
“也就是傳說中的忍宗的創始人，六道仙人。”
自來聽後倒也沒有多驚訝，六道的傳說在忍界太多了。
雲隱的蠻子們還說六道是個黑皮膚的超級肌肉猛男呢，岩隱也說過他們建村的地方就是仙人當年創立忍宗的地方。
每個忍村都有點這樣的傳說，誰不想攀上這麼一個大佬的親戚。
木葉沒有是因為出了千手柱間和宇智波斑這兩個超級掛逼，所以對於這些傳說加成沒有多少渴求。
隻是六道仙人的名字以及來曆倒是第一次聽說，還挺有趣的。
大蛤蟆仙人對於這種事情都是晦澀莫深，還是亞當這種家拚湊出來的故事更吸引人。
他是感覺有趣，生死之間的六道則是無奈。
請記住本書首發域名：..bigebar.