葉坤接招：
“你應用的《越人歌》，我也引用過。在上古時期，天高皇帝遠，皇帝對百姓，是毫無作用的。但是請看一件事，大禹治水。沒有大禹的領導，百姓可以自己治水嗎？”
阮雄一愣，搖頭道：“不能。”
葉坤看著大家，笑道：
“上山的猴子，都知道協作和團結。人類也一樣，適合群居，不適合獨居。群居的情況下，就需要一個領頭人，來協調管理，分配任務。這就是朝廷、官府存在的意義。如果沒有朝廷和國家，你吃鹽都是問題。
我相信你們竹林七大賢者，加在一起，都不會煮海為鹽。你們要是自己完成煮鹽煉鐵，算我輸。”
台下哄堂大笑。
阮雄急赤白臉，隨口說道：“難道，陛下懂得煮鹽煉鐵嗎？”
何田田噗地一笑，起身說道：
“眾所周知，是皇上改進了煉鹽方法，我們才吃上了精鹽。煉鐵也是皇上改進的技術，包括全國五大科技城，都是皇上主持成立的。你們不信，可以問一問在座的每一個人。”
阮雄看看四周，欲言又止，坐了下來。
莊不文起身說道：“請陛下直接回答，文人為什麼要為國家效力？”
葉坤點頭：“我剛才已經說過了，國家存在的意義，是為了協調分工，分配勞動成果。你們享受國家的發展成果，就該為國家出力。”
莊不文嘿嘿笑道：“陛下，我們可沒有拿過朝廷一分錢的俸祿。”
“強詞奪理，不知所雲。”葉坤搖搖頭，說道：
“你們以前寫字用竹簡和木牘，一本萬言書，需要一輛馬車來拉。我主導改進了造紙術，大大增加了紙張產量，才有你們的《竹林雜談》。你們穿著棉衣，用著鐵鍋，端著瓷碗，品嘗著精鹽和辣椒烹飪的美味，卻說沒有享受到國家的發展成果？
飲水不思源，端起碗來吃飯，放下碗就罵娘，這豈是儒者的風範？”
莊不文一呆，緩緩坐了下去。
台下的大學生，一起為葉坤喝彩！
竹林陣營裡，另一人站了起來，抱拳道：
“陛下，大漢國繼承大鼎國的基業，但是大鼎國已經經曆了四百年，老大帝國，千瘡百孔。四百年根基，風雨飄搖。此刻應該無為而治，休養生息。而陛下大興土木，發起無數大型工程，又不斷擴張，豈是造福百姓之舉？”
“誰說老大帝國，千瘡百孔？”葉坤逼視著那人，緩緩說道：
“你們整天在竹林裡喝酒，不問世事，閉門造車。我建議，你們出去走一走，看一看。現在的華夏九州，一派欣欣向榮，到處歡聲笑語。沒有調查和走訪，你們就胡亂說話，不覺得可笑嗎？”
莊不文再次起身說道：“可是我家鄰居，兒子遠征交址，染病身亡，父母整天以淚洗麵，這也算到處歡聲笑語嗎？”
全場肅然無聲。
葉坤看看眾人，緩緩說道：
“我也去過交址和雲緬，劈山開路，深入不毛。我師妹公孫二娘，推廣通風灶，足跡遍及全國，此刻還在治理遼澤；我師妹丁丁，紮根雲緬大山三年，花樣年華，卻篳路藍縷，骨瘦如柴。
王猛將軍，五虎上將之一，在雲緬染病，永世不得回歸故鄉。現在隔離荒島，還在為華夏開采錫礦。秦二午將軍，瘸了一條腿，還在為華夏開拓疆土……
他們，和你的鄰居一樣，是華夏的英雄，我們不會忘記。我們每年的撫恤金，數以億計，照顧到每一個戰死將士的家屬！
沒有這些人浴血奮戰，負重前行，你們豈能在竹林裡逍遙自在，飲酒作樂？
華夏一族想要崛起，就必須有人付出犧牲。公孫二娘和丁丁，女流之輩，尚且為國奮鬥，不餘遺力。爾等七尺須眉，四肢不勤，五穀不分，卻整日高談闊論，醉生夢死，心裡可有一絲慚愧？”
台下的大學生們激動起來，紛紛站起，手指莊不文等人：“爾等不配與皇上辯論，滾下去！”
莊不文等人相顧失色，不敢再說。
葉坤擺擺手，讓台下安靜：
“各位，今日之辯論，到此為止。散會之前，我說一個成都的事。李冰父子修建都江堰，成都百姓，在都江堰邊，給李冰父子豎立了雕像。
在都江堰的河道水流中，還有李冰父子的雕像，平時被水流淹沒。遇到乾旱之年，水位下降，李冰父子的雕像，就會從水裡露頭，提醒百姓蓄水抗旱。
我在成都的時候，每年都會帶領百官，去祭拜李冰父子。因為李冰父子到現在，還站在都江堰的滾滾清水之中，而不是坐在竹林裡飲酒作樂！”
全場掌聲雷動。
阮雄莊不文等人，黯然失色。
葉坤衝著台下抱拳：“告辭！”
這一場辯論，在大學裡反響強烈。
年輕的學子們，都支持葉坤的意見，對竹林七怪不屑一顧。
葉坤離開大禮堂之後，還不算完，又來到大學辦公室，奮筆疾書，寫了一篇《華夏少年說——與竹林阮雄、莊不文等人之辯》。
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