這一日楊明和郭芙聽丐幫弟子說在長安城曾見過一個少女，長得與大小姐郭芙和黃幫主有些相像，於是二人就從汴京趕回西安，順道看望爹媽和弟弟郭破虜。
這十餘年裡楊明的爺爺奶奶和爸爸媽媽都已先後病故，所以至親之人隻有妻子郭芙和嶽父嶽母、小舅子郭破虜和小姨子郭襄。
楊明為人至孝，知道嶽父嶽母對郭襄失蹤一直心中鬱結，所以就留妻子在郭宅陪伴嶽母開解心情，他擔心自己住在郭宅又要跟程英妹子和陸無雙妹子朝夕相伴，雖然心中不舍，但是唯恐郭芙吃醋，更是一天不敢在郭宅多呆，隻能在兩個妹子不舍的眼神中離去。
出了郭宅楊明就則按照丐幫弟子的線索，一路向東前往山西尋覓郭襄，然後遇到了幾個女子爭風吃醋的出手廝殺火並，於是出言勸解，引出了一番江湖仇隙。
……
在風陵渡發生一段因緣際會的時候，正南近千裡遠的武當山之巔的紫霄宮內香火如煙，嫋嫋升空。
山路上香客遊人聲威浩蕩不減當年。
紫霄宮後殿內，在祖師金身和全真九真像之下擺著一個太師椅，太師椅一側是個小椅子，一身紫羅法袍，留著六寸黑須，兩鬢斑白的掌印真人尹誌平端坐在小椅子之上兩眼似閉似睜。
在尹誌平身側的小凳上則坐著十餘個同輩的老年道人，眾道人都看著殿內的上百名四五十歲的四代弟子，今日是臘月二十七，正該是年終大較，查驗武功修為的時候。
由於近些年全真教大興，門人弟子如果隻修煉全真心法武功，非得到五十歲以後方可有一席之地，但是《玉清斬魔經》和全真七子所創的玄功以及教主他老人家以前傳下的《易筋鍛骨章》等神功去都是或者速成，或者威力巨大的奇功，尹誌平自己十餘年前就是靠著修煉這些神功才一躍成為接近郭大俠和大宗師的第一流高手。
推己及人，尹誌平身為掌印大弟子，自然主張讓本教傑出弟子在意全真心法築基後就轉修《玉清斬魔經》等威力巨大的速成武功。
今年便是跟師兄弟們一起檢查諸全真弟子九轉玉清功等神功的修煉進境情況，等到眾弟子一一運功拍擊殿內的一塊巨石，通過巨石動搖情況來直觀的表現功力變化時，尹誌平等三代弟子中的佼佼者也都心中有數了。
正在一個四十多歲的道人推動巨石轉了半圈後，尹誌平眼前一亮，稱讚道“好，虛法，你身為四代弟子中的首席，武功精進果然遠超同門，不錯。”
烏虛法乃是紫霄宮大弟子誌慈道人的二徒弟，後來大師哥龔虛閣死在了西域，烏虛法也就晉升為了大弟子，因為最早就修煉了易筋鍛骨章，所以修煉玉清斬魔經也進境最快，如今在四代弟子中乃是僅次於楊明的弟子。
就在眾道人誇獎烏虛法的時候，一個長著花白胡須的道人快步進來，躬身道“掌印師兄，劉師叔羽化了。”
尹誌平多年修持一直心靜如水、清靜無為，可是聞言後一臉淡然頓時化作了驚異。
“王師哥，劉師伯什麼時候羽化的？老人家有何遺訓？”
王誌行乃是譚處端的大弟子，也是管理著全真教紫霄宮和青牛宮以及全真七子二十年前在汴梁、山東、洛陽、燕京、華山等地開辟分宗之派的負責人和聯絡人。
自從全真七子隱居各地開辟分宗後就各自以全真教遇仙派、南無派、隨山派、龍門派、崳山派、華山派、清靜派七宗分派的名義重新收錄弟子，然後各自以所創的玄功真傳為鎮派武學，傳下道統，原本的弟子等則師承不變，隻是不得改為分宗弟子，要留在紫霄宮本教。
這是全真七子心知自己苦修一世也不及恩師和林師弟萬分之一，既是為了獨留道統，也是為了壯大全真教，所以才出去在全真教內另立門戶。
王誌行沉聲道“劉師叔生前說是不要咱們前去吊唁，他老人家派隨山派掌門鄭師兄送來了劉師伯生前所創的神功道經《至真鬥法》送來了，說是充實咱們全真武典道藏。”
尹誌平眼圈微紅常歎道“近年來馬師伯、譚師伯、王師叔、孫師叔一一相繼羽化飛升。現如今，劉師叔也超脫仙界。
咱們本教前輩，隻有恩師長春真人和廣寧真人郝師叔、清玄真君林師叔，赤煉散人李師叔四位尚在人世。
隻是林師叔和李師叔二位已有二十年未曾露麵，也不知身在何處，本教如今興隆鼎盛，又另辟七宗，可是如今七位師長前輩已有大半羽化，本教教主又不在，日後當如何處之？”
尹誌平所說的話大殿內無人可以解答，陳靈雲搖淡淡道“恩師她老人家隨清玄真君西行時說是數十年後就會回來，也不知這幾年能否回山？”
思索片刻，尹誌平覺得自己的德行、資曆、威望都不夠，林師叔若是十年內都不露麵，自己還等不到他回歸就死了，那這全真教也不知讓誰當家，沒有教主之命，未來七宗如何管束？
心中焦慮緊張，尹誌平就沉聲道“得把恩師丘真人請回來坐鎮紫霄宮。”
此時距離全真七子另立門戶已經過了二十年，當時最年長的馬鈺如果活到現在也是九十多歲的高齡了。
最近十餘年裡，全真七子或因病，或因元壽已儘，或因年輕時傷了元氣，受了重傷，年老後舊疾複發，等等緣故，七位真人已經亡故了五位。
如今隻有丘處機、郝大通和林清玄、李莫愁還在世，至於說師叔祖周伯通已經有三十年多不曾露過麵了，連全真七子也並不知他是死是活，自然無從考量。
現在全真教麵臨的情況是，雖然看似花團錦簇，一片興隆，但是隨著教主林清玄和赤煉散人李莫愁多年不曾露麵，加上全真七子逐漸凋零，不問世事，全真教已經沒有了前輩坐鎮，隻是空有一個天下第一大派的名頭。
自從十幾年前臨安的全真教青牛宮已經與全真教基本分離開來，成為了隻聽從兆光皇帝命令的皇家道觀，名義上雖然是全真教，但卻不再受尹誌平的管轄。
隨著青牛宮脫離全真教掌控，五路護道軍也已改換門庭，不僅骨乾弟子都抽調調換，甚至不再是道兵，而是成了南京應天府和東京汴梁，西京洛陽，bj大名府，行在臨安的五京禦林軍。
全真教雖還是大宋國教，但在大宋朝廷中的影響力已經遠不如以前，尹誌平雖貴為掌印真人，但卻隻得兆光皇帝冊封了一個通達先生，朝廷對全真教的供奉不斷撤銷，犯錯弟子的責罰也越來越嚴重嚴格。
尹誌平並不傻，他已經感覺到隨著大宋占據了上風，眼看就能把蒙古趕回大漠和西域，一統中原，所以兆光皇帝已經開始考慮著加強皇權，打壓國教的事情了。
尹誌平猜測，等到大宋一統江山後，全真教雖不至於被打壓，但失了供奉和重視也大有可能，到時候再難有那往日風光。
自己雖然貴為掌印大弟子，但是畢竟不是教主，加上本教七派都是恩師和師叔師伯們所創，時間一長自己也難以管束。
尹誌平就想著與其等到若乾年後全真教在自己手上風光不再，甚至衰敗下來，自己成為本教罪人，倒不如趁著恩師長春真人和師叔廣寧真人還在世，請他們二位出麵鎮壓本教，或者是尋覓到清玄真君大天師林清玄，請他老人家回來定個本教的章程。
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