特彆是這次回來後，加上有我師父。來拜訪的人更是如潮水般，一波又一波的。最後兩位老人一商議，直接跑去閉關了。
還好小道觀由政府安排的，老師師兄的弟子接任主持的。話說這個主持還算是我師兄呢，但是人家都六十多了。
道觀裡很多和我年紀差不多都叫我師叔，還有叫我師叔祖的，沒辦法誰叫我輩分大呢？好的一點就是道觀的道士比較少，要不非的煩死我。
所以仗著輩分比較大，後麵又有老師這麼大個靠山，腰杆子很硬的。沒事溜達到這個道觀的藏經室看看，有麼去那座廟的藏經樓溜達溜達。看到有比較好的經典了，招呼也不打直接先順走。回去看的差不多了，再派人給送過來。
由於很多經典都是明清版的，或者民國的。紙質很不好，所以很多損壞了點，也不是我願意的。
有時很無聊又睡不著，看到正在做晚課的道士和和尚，我總是情不自禁的過去拉著人家和我聊天。
記得有一次，一個四十來歲的中年和尚，在後山一處較隱秘的地方，參禪打坐。據說他的禪定很厲害，不受任何人和物的影響。我無意中碰到了，你說我能不試試。
於是我就做他身邊輕輕的唱：“小呀嘛小和尚，頭光光，袈裟嘛披身上，小木魚敲的嘟嘟響...”這又不是什麼淫詞穢語的，結果唱了一遍，第二遍還沒有唱上一半，人家翻身起來就走。
後來我居然聽到說：“如此難聽的聲音，快趕上鬼哭狼嚎了。居然對著他唱歌了...”大爺的你禪定很厲害，我就隨便唱唱，你就坐不住了。還敢學佛...
還有次，一個和尚領著眾信徒在哪裡放生。我看到了就過去問他，放生後這些被放的動物死了怎麼辦？小和尚一時語塞，後麵的信徒不願意了，非要和我理論。我就告訴他們，這些事家養的，在野外不能存活，特彆是魚類。
結果人家不信，非要放生。第二天河麵上漂著一片死魚，引得周邊的村名爭先去撈，電視台還專門過來采訪。而被放的雞呀！鳥呀！不適應野生的生活，不是被村民抓了，就是一些野生獸類吃了。
處於好心我就天天去廟裡，給和尚們講生物鏈的問題。還是不是提醒他們，適當的吃點肉，這樣才能補足身體的營養...
或者偶爾給小和尚們談談，道家的長生術或者房中術。有些小和尚紅著臉跑了，有些聽得生理發生反應...說真的我完全是好意，結果我成了寺廟最不受歡迎的人。
至於那些道士，說真的有些可憐。我每次到這些道觀去溜達，看到人家供神的聚寶盆呀，或者開光的龍龜呀一類的東西。就問他們道觀放這些東西乾嘛？
沒有想到都是一句話，放哪裡有要是有人請的話，花點錢就請去放家裡，辟邪增財什麼的。
我一聽好吧歸我了，小爺哪裡的客戶都需要。拿符咒包起來，轉身就走。誰要是攔我直接一句：“有意見給我老師說去，我老師要我放就放...”說完轉身就走，留下一堆目瞪口呆的道士在哪裡。
這裡的道觀有口井，據說是葛真人煉丹取水的井，平日裡都蓋著鐵蓋子，上麵鎖著一把鎖。除了重大節日一般是不會打開的，結果我去後一天一桶，還得要先打的...
沒辦法誰叫我老師輩分大，就是宗教局的領導來了也得讓三分。那個道觀要選主持了，我老師的意見很重要。所以有老師在，誰也不敢動我。這就叫狐假虎威...
因為我在終南山修行過，所以後麵都偷偷的叫我“終南山禍害”。後來我還是聽到了，無所謂禍害就禍害。不禍害你們，怎麼能的大道...