我看離禹王廟還有兩個小時的路程，就拉著老師說道：“老師還有很長一段路呢，我們先找個地方休息一下。吃點東西，喝點水再上去好不？”
老師看著我笑了點頭同意了，我急忙四處找陰涼的地方。看到左右邊邊緣有棵孤零零的大樹，於是準備提著東西過去。
老師一把拉住我說道：“小胖子跑過去乾嘛，就在這裡休息。”我一臉納悶的看著他，老師笑了下說道：“就在這裡休息，你彆看那是一棵說說不定等會怎麼死都不知道。”
我一聽繃大眼睛看著老師說道：“這裡人來人往的，難不成這棵樹還會變化後取了我的命？再說就是休息一下，又沒有什麼大不了的。”
老師瞪了我一眼說道：“要你不要過去，你就給我乖乖的坐在這裡。是不是非要老道動用家法，你才高興。”
我一聽黑著臉坐在老師身邊，拿出了礦泉水和大餅。老師喝了幾口水，手擋在天庭出看了看天空說道：“我們稍稍休息一下，就上去吧！估計那個老東西，這會也在水裡午休呢！”
老師說的“老東西”我知道肯定是他的朋友，但是我不明白什麼叫水裡午休。於是急忙先問道：“老師你們一個天南一個地北的是怎麼認識的，你給我講講他的故事。”
老師喝了一口說，嗬嗬笑著說道：“我就知道你小子要問這些事情，不過也給對你講一下。當年我的師傅也就是你的師祖三陽真人收下我後，並沒有直接回山。而是一路向西，沿著道祖老子的腳步四處尋訪仙人蹤跡。”
當時師祖三陽真人帶著老師來到甘肅，就是為了到鳥鼠山尋訪前輩高人封衡的。這個封衡東漢末年三國時期的名人，曾教授曹操過一些養生術。因為經常騎著一頭青牛，所以也有人叫他“青牛道人”。
他不僅潛心鑽研道術，在醫學方麵的成就也是很了得。他後來探訪到長樂道人魯女生在嵩山得到玉女所授《五嶽真形圖》和修煉之訣。於是尋訪魯女生，經過數年後才被收入門下傳授《五嶽真形圖》，詳細告知他修煉之訣，和修煉中各階段的注意事項。封衡得到魯女生傳授後，又歸隱鳥鼠山修行。
師祖三陽真人不遠萬裡來到黃河邊上，看著猶如萬馬狂奔的黃河傻了眼。當時過黃河沒有現在這麼方便，現在幾個主要的城市都有黃河大橋。可是在當時來說，隻有一些擺渡的。
這裡的擺渡都是用的羊皮筏子，這是一種古老的水運工具。古代勞動人民“縫革為囊”，充入空氣泅渡用。唐代以前，這種工具被稱為“革囊”，到了宋代，皮囊是宰殺牛、羊後掏空內臟的完整皮張，不再是縫合而成，故改名為“渾脫”。
製作羊皮筏子，需要很高的宰剝技巧，從羊頸部開口，慢慢地將整張皮囫圇個兒褪下來，不能劃破一點毛皮。將羊皮脫毛後，吹氣使皮胎膨脹，再灌入少量清油、食鹽和水，然後把皮胎的頭尾和四肢紮緊，經過晾曬的皮胎顏色黃褐透明，看上去像個鼓鼓的圓筒。
最大的羊皮筏子據說用600多個羊皮袋紮成，長12米，寬7米，6把漿，載重量在20至30噸之間。這種皮筏一般用於長途水運，從蘭州至包頭，每天順流行進200多公裡，12天可抵達包頭。
當時在甘肅一帶，基本就是這樣的誰用工具。同時當時師祖和老師來甘肅的時候，黃河不像現在這麼老實。出去六七個筏子，能活著回來一個就算是萬幸了。特彆要到當時的渭河縣這樣的地方，水路下來好幾處險灘。而且當時的陸路也沒有這麼發達，可以說不是簡單的翻山越嶺這麼簡單。
就在師祖和老師一籌莫展的時候，向導推薦了一個人。並告訴師祖要想水路去渭河縣，隻有找“火眼龍王”苟不全！
聽到這個外號的師祖一陣嘀咕，能叫“龍”肯定是說水性好。但是後麵加個“王”，是不是有過頭可？最後師祖向天起卦，此行大吉還得貴人相助。師祖三陽真人何等了得，一看卦上的提示立刻去找“火眼龍王”苟不全。
師祖三陽真人拉著這位向導問道：“為什麼叫火眼龍王？起名字叫苟不全，是不是身體上有些缺陷。”
向導一聽這話，立刻找了個地方坐下告訴我師祖三陽真人。原來這個苟不全是個私生子，父親是當地一家地主的長工，母親是地主的一個小老婆。兩人日久生情，開始偷偷摸摸的在一起。
一天地主的這個小老婆突然發現懷孕了，長工肯定是很高興但是也很怕。於是兩人協商乘著地主不在，一起私奔到彆的地方去。
計劃很好可是沒有想到，兩人剛剛出門地主回來了。而且偏偏去找小老婆了，當他進到自己小老婆的房子後。發現已經人去屋空了，這在他看來是莫大的恥辱。
於是調動家裡的家丁四處尋找，把跑出不遠的兩人抓了回來。立刻把男的打個半死，扔到了附近的山中。從此這個長工是死是活，再也沒有人看到。
但是對自己最喜歡的小老婆，地主卻僅僅是斥責後關在了屋子裡。每天好吃好喝的供著，還加派了幾個老媽子伺候著。
地主的做法令所有人都摸不透，而且地主要求上上下下的都不得將此事泄露出去。可憐的女人想一死了之，可是周邊的人卻告訴她，無論如何也要為孩子著想。
再九個月零八天的時候，女人生下了一個瘦小的孩子。沒有想到孩子生來就不會哭見人就笑，而且一對發紅的眼睛誰見誰怕。就在所有人說這個孩子是妖孽的時候，地主微笑著把孩子還給了母親。