五色土為祭祀之土，這個早在古代就寫入了經典之中。隻是到了後世的時候，很多人遺忘了這一點。加上風水學中太極暈的說法，很多人隻記得太極暈周邊是五色土。而忘記了，五色土也是用來祭祀的。
不過要說在這裡做祭祀用，這個假設肯定是不成立的。第一這裡是山穀，如果要做祭祀的話一般在高台上。沒有人會在山穀中做祭祀的，因為高可通天麼。第二如果真的是祭祀的話，那麼應該是黃色在中間的。可是我記得，那天我們發現五色土的時候。並不是黃色在中間，然後按方位布置的顏色。
就從這些數據上來看，這裡也不應該是一處祭祀的地方。如果說是傳說中的太極暈的話，這些更加的強牽附會。幾乎現在所有的可能，瞬間都被我否決了。
但是五色土人為製造的也罷，是自然出現的也罷，都在那裡放著。這一點上來說，我們誰都沒有辦法否定的。可以說五色土出現在這裡不是巧合，是有人有意的製造出來的。
崔二爺沉默了一會突然問道：“虎子，你說的中山公園我是沒有去過。但是那裡的五色土，是堆積起來的是不是？可是你看看我們這裡，人家的五色土是埋在地下的。”
我想了一會後，對崔二爺說道：“在徐州的大彭鎮楚王山上的千佛寺內，法師們在清理寺院內的天然溶洞千佛洞時，就發現了五色土。楚王山千佛洞洞深約12米，寬3至7米，高2至4米。洞中除供奉著石刻的釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、十八羅漢外，洞內崖壁上還雕刻著千尊佛像。在千佛洞內西北方向左側還有一個子洞，洞口很小，僅能容一人而且還得屈身才能入內，洞深約七八米，洞內可容10餘人左右，洞內十餘平方米的基礎土層中的土，和其他地方的土不同。是青、紅、白、黑、黃五種顏色，雖然部分五色土雖然已凝固如石塊，但仍然色彩繽紛。”
崔二爺聽到這裡後正要張嘴問，我直接說道：“我和師父去拜訪一個朋友的時候，人家給我們說的這些。所以我和師父通過朋友的關係，去那裡仔細的看了看。當時的主持很熱心，親自帶我們進去看了一遍。還把當時的剪報拿給我們看，這些都是師父逼我死記硬背的。”
呂郝嗣一聽，嘿嘿笑著說道：“你師父也夠可以的，這些東西都要你死記硬背。其實我覺得，這些東西了解一下就好了，沒有必要記那麼多。”
我笑著拍了一下呂郝嗣的肩膀說道：“首先要對我的師父尊重，你也是道家子弟，為什麼我就不多說了。至於為什麼死記硬背，我覺得的可能是要我記住，不能簡單的憑借一些假象就認定一件事情。比如說剛才我們說到的五色土，如果我不知道這些事情，肯定也會和崔二爺一樣認定這是太極暈了。”
呂郝嗣點了點頭，對我說道：“你這麼說我就明白了，嗬嗬，如果換成你是我師父要我硬背這些，我肯定背的，師父說的肯定沒有錯，就看你怎麼理解。兄弟你說我說的對不對？”
我看了他一眼後，直接說道：“不過這裡五色土的事情，我們還是要詢問一下老祖和族長的。我總覺得這裡麵還是有問題的，你看這裡有鳳凰展翅的地形，現在還有五色土的事情。我覺得這裡不簡單，應該有什麼秘密。”
崔二爺沒有說話，但是呂郝嗣立刻說道：“你既然把這裡的地形都看透了，還想不透是因為什麼。那為什麼不直接問問這裡的當家人，你們的關係又很好。”
我笑了一下，對呂郝嗣說道：“事趕事，所以一直沒有問。再說了其實發現五色土的事情，他們的人也知道的。我想肯定給老祖和族長都提起過！可是到了現在這兩位老人家都沒有給我說，隻能說明一個問題，他們不想我們知道的太多。這可能是他們寨子中，嚴格保密的一件事情。”
“沒有那麼複雜的！”我剛剛說完，就聽身後有人說道：“你想的太多了，這裡很多事情我們自己也不知道。”我們三個一起回頭看去，隻見老祖背著手站在我們身後。