我在山上又休息了半天後，和小和尚一起下山了。這次不能再像上一次一樣，我得多帶上一些東西再說。除了血玉和銀奴之外，應該還要帶上一些符。
回到房間了我給祖師上了香後，換了一套衣服。上次去的時候帶的兩套衣服，一套換過後丟在了老盧頭那裡，一套在師父那裡被燒了。所以我又拿了兩套，然後給送我來的黑車師父打電話。
正好他在西安等坐車的人呢，立刻問清了地址在哪裡來接我們。我看著小和尚，找了一個假發套在了他的頭上，又拿出兩件衣服，讓他也換上。
我要是帶著和尚去的話，有些事情就不好說了。所以小和尚裝扮一下，對我們這次出去是有幫助的。小和尚開始不願意，最後拗不過我隻好按我說的裝扮了。
黑車一來我們下去坐上車，朝目的地駛去。小和尚開始還不太開心，到了後來的時候忽然開心起來。這個家夥裝的太深了，明明想出來玩還要裝不樂意。
車上都有沿途下的人，所以到後麵已經沒有多少人了。小和尚拉了拉我的衣服，低聲說道：“師兄，你對貓成精的事情了解多少？”
我愣了一下，對他說道：“這個我了解的還真不多，本來想問問師父的。後來說彆的事情，就把這個給忘記了。但是大體知道一點，你想不想聽聽？”
小和尚點了點頭，我低聲對他說道：“最早關於貓的詩要數《詩經》中《韓奕》中的“有熊有羆，有貓有虎”一句。這裡把貓和老虎列到了一起，可以看出來古人認為貓和老虎是同宗的。春秋戰國時期，《禮記?郊特牲》中說“古之君子，使之必報之，迎貓，為其食田鼠也。而莊子在自己的著作中說，騏驥驊騮，一日而馳千裡，捕鼠不如狸狌。你從這裡應該能夠聽出來，古人對貓的定性就是捕鼠。而且拿它和千裡馬媲美！而當時的貴族所飼養的貓死後將塗上香油，達到防腐目的，並葬以石棺。”
小和尚點了點頭，對我說道：“這是什麼意思，隻能說明古代人對貓也是尊重而已，和貓成精，有什麼關係呢？”我聽完後順手在他頭上拍了一下。
小和尚摸著戴著假發的頭看著我，我對他說道：“我給你列舉這些例子其實就是要告訴你，古人從很早以前就開始研究貓了。所以到了後來的時候，出現了一些寫貓的書。比較有名的叫《貓經》不過這本書失傳了，隻是民間留下了一兩句而已。第二本是清代黃漢編著的《貓苑》，這裡麵分門彆類的從形象、毛色等等列舉了很多。不過在這個之前，還有一本書《貓變》。這本書也失傳了，不過文革的時候破四舊在一個河南一個家族墓中出現了。可是後來還是被革命小將們燒了，萬幸的是當時有人做了手抄本。不過可能是記錄的問題，也可能是彆的原因裡麵的內容不全。”
“師兄你看過這本書吧！”小和尚驚奇的看著我問道：“你肯定看過這本書，要不然的話怎麼了解的這麼清楚，我說的對不對？”
我點了點頭，對他說道：“其實我也隻是看了一部分，這本書後來被我師兄得到了。他把書給了師父，我也就是從師父那裡看到了一些。”
小和尚激動的說道：“那師兄給我說說，我對這些特彆的感興趣。但是我師父從來不說，隻是要我修心。上次和你出去了一趟，讓我眼界大開。”
我揪了揪他的耳朵說道：“那你還不願意跟我出來，那會下山的時候苦著個臉，不知道的還以我把你怎麼了，這會了又來說這個話。”