秋遠和尚歎了一口氣，覺得這件事的解決方式，確實有點問題。
他繼續道“後一年，弟子又路過一城鎮，名為石亭口，素聞此處有惡神肆虐，人丁凋零，民俗風氣，也是江河日下，人心不古。”
“剛剛走進鎮門口，便見那三三兩兩的人，浪潮一般向前進；他們走到丁字街口，便突然立住，簇成一個半圓。稍一打聽，原來是有人被推到菜市場斬首。”
“秉著超度亡魂之念頭，弟子也同樣來到了菜市場，頓時感受到濃濃怨氣，嘩啦啦的人血在地上流淌，而被斬首者的屍身，已被送往道廟。”
“那人頭已經被斬下，無數百姓拿著饅頭蘸血，把饅頭染得嫣紅。”
“弟子詢問一婦人，此人犯了何事，為何要被斬首？此地怨氣深重，是否要弟子超度往生？”
“那婦人不屑道此人以為‘長命血母’是惡神，欲一把火燒了‘長命血母’的道廟！”
“這瘋人對‘長命血母’大不敬，豈不是該死？於是族裡合計著，唯有將其斬首，將其肉身祭祀，才能平息‘長命血母’之盛怒。”
“婦人說道這裡，聲音低了下來和尚，我且跟你說，這人血饅頭是真正的好東西，是‘長命血母’吃剩下的祭品！能治病！尋常的小病，吃一口就好；就算是癆病等大病，也能用饅頭治愈！”
“弟子大怒道怎可活人祭祀？吃人者便為惡神，此等誅惡神之鄉勇，怎可冒然斬首？”
“吃人血饅頭，就算能治病，豈不是與惡神同流合汙！”
“那婦人冷嘲熱諷道你這和尚，真是迂腐至極！讀書人咋樣？文曲星下凡，有靈氣兒，都是有本事進城的，怎會待在石亭口這窮鄉僻壤？當官的咋樣，當官的都有錢，能請大夫治病！你們這些禿驢咋樣？你們身強體壯，自己學了道術，不會生病，隻會冷嘲熱諷，勸人向善。”
“你這和尚嘴巴說的容易，劈裡啪啦，天花亂墜。”
“等俺們病死了，超度幾句，念叨幾句《往生經》，還能收點禮錢。好家夥，那《往生經》，我也會念啊，為啥我不能收禮錢？”
“那俺們這些農戶咋樣？俺們得了病，沒錢啊，想要治病，就隻能吃惡神剩下的！管他惡神善神，倘若死一人能治十人之惡疾，已是真正的善神！”
“我家大朗這個病，隻有這人血饅頭能治好，這是唯一的出路！你這禿驢，何德何能在此地亂嚼舌根！”
“說罷，一群人鬨哄哄的抄起棍子，將弟子趕了出去。”
秋遠和尚說的心情低落，麵露悲傷。
“弟子思索再三，並未誅殺那惡神‘長命血母’，敢問佛祖，做錯了沒有？”
王昊沉默良久，歎息道“無錯，卻也有錯。”
“錯在你還是要誅了那吃人的惡神‘長命血母’，至於它吃剩下的人血饅頭，能夠救人，那是兩回事。”
“兩個問題雖有關聯，卻不能混淆在一塊。”
“事情要一件一件解決。送吃人之惡神上西天，是你當下該做的事。”
“至於把長命血母送上西天了之後，當地人可能麵臨的困難，也是你今後需考慮的問題。”
“凡事總有利弊，因今後之難，而不行當下之事，那便隻能一事無成了。所以你也有錯。”
和尚愣了一下，感歎道“佛祖說的是，隻是想要知行合一，卻是難上加難。”
這些經驗，也是他事後經過分析，才總結出來的。
很多事情都是雜糅在一起，分不清黑與白，甚至可以說，世界是灰色的。
倘若想要快刀斬亂麻，直接分出個黑白，那就太難太難了。
他繼續道“隨後，又路過一村莊，名為家西彎，見一麵色蒼白的婦人正在活埋自己剛出生的親兒子。”
“那嬰兒在冷風中凍得瑟瑟發抖，一張小臉發紅發紫，哇哇啼哭，婦人卻毫無遲疑之色，雙手青筋凸起，意圖將自己親生兒子掐死在荒野之地。”
“弟子連忙上前阻攔，救下那嬰兒。”
“常言道，虎毒不食子，你怎能做那人毒不堪親之事？”
“那女人冷笑道未經他人苦，莫勸他人善，我身患重疾，命不久矣。這口不能言，尚在喝母乳的小娃，如何在這亂世生存下去？你這和尚，若是心存善意，不如做做好事，撫養這孩子吧。”
“那女人大口嘔吐鮮血，在當天夜裡便斷了氣。”
“弟子無可奈何，隻能領養了無家可歸的小嬰兒。”
“然而弟子身無分文，買不起牛乳羊乳，隻能四處化緣，日子過的很辛苦。憑個人之力，照顧一個小嬰兒，也是千難萬難。撫養嬰兒，雖困苦勞累，卻也偶有甘甜歡笑。弟子常歎，這小嬰兒跟著我餐風露宿，露宿街頭橋洞，也太命苦。”
“後曆經千辛萬苦，尋到一處寺廟，名為法華寺。那時地藏王的餘澤仍在，香火還算旺盛。法華寺的方丈與弟子認識，那方丈願意收養那嬰兒，好好培養。”
“然而多年之後，弟子再一次經過法華寺，卻發現寺廟，已經樓去人空。”
“嬰兒也長大成人，自稱牛三打，成為了禍害鄉裡的有名劫匪。”
這一次，和尚倒也沒有問自己做錯了沒有，可能是心裡有愧。
但他身懷絕技，總不能把所有的精力，消耗在撫養嬰兒身上。說起這件事情，隻能深深的歎息，感歎造化弄人。
王昊道“你既然撫養了那個嬰兒，既是他的師傅，也是他的父親。子不教父之過，他成了劫匪，你自然有錯。”
和尚歎了一口氣，悲痛的說道“是矣。此事，弟子知錯，悔之不及，沒有親自教導那嬰兒長大成人。”
“弟子小事不做，大事不成，就連最重要的教書育人，也耽誤錯過了。這一生，真當是毫無建樹，碌碌無為。”
氣氛一時半會間陷入了靜默。
……
（這一段有點難寫，就隻能少一點啦，各位見諒！）