等議事廳裡，最後的一個人走出以後，接骨天征西站起身來，一個人走出城主府，去找城裡的大供奉。
接骨天城裡有十個‘供奉’，他們和城主接骨天征西一樣，都是修士級彆的存在，他們都是城主慕名請來鎮守城池的。其中，大供奉吉典，就是築基采光中期的修為，也是十個供奉裡，修為最高的一個。
所謂‘築基’，顧名思義，就是打地基的意思。就好像高樓大廈平地起，打好地基很重要。地基打好了，才能蓋起大樓來；倘若地基不固，即便蓋好大樓也會傾於一旦。
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宇宙之間的能量是不可限量的。一個人如果靜修，想獲取從食物以外能量，身體必須有一個大的量度，能夠承載這個能量，如果沒有先天有這個‘根由’，那麼後天就得付出巨大的努力。
這個途徑就是‘天人合一’。
如果人能夠與‘天’合一，自然就能與山河大地一體，肉身自然能夠永恒。
然而，由於人受到‘先天氣血量的影響’，人還沒出生，就已經造成了他的‘先天缺陷’；再加上後天的‘氣脈堵塞’，和被日常的‘衣、食、住、行’等等的腐蝕心靈,使得本就有‘缺陷’的身體更加千瘡百孔。
而築基，就是要修補這‘千瘡百孔’。
身體‘有漏’，身體就不能很好的收斂能量，很容易揮散而去。所以無論怎麼修煉，修為還是沒有起色。
‘有漏’為漏泄之意，乃煩惱之異名；貪、嗔等煩惱，日夜由眼、耳等六根門漏泄不止，也稱之為‘有漏’；‘有漏’，又有漏落之意，煩惱能令人落入於三惡道，故稱‘有漏’；因之稱有煩惱之法為‘有漏’。
‘有漏’之對稱，是‘無漏’。能離煩惱垢染之清淨法者，為‘無漏’，如涅盤、菩提，與一切能斷除三界煩惱之法，均屬‘無漏’。
百日築基，內丹術術語，指的就是補漏的過程。那補漏，補是什麼呢？
這就要從漏體說起了。
道家說的‘漏體’，就是指女的‘天葵’，也就是‘月yue經jg’，男的指的是‘遺yi精jg’，這些都不能有，要控製。這就是道家常說的‘精化氣’了。
道家氣功的修煉，猶如蓋大樓一樣，築基很重要。這裡指的築基主要是兩個方麵一是要以所選功法的要求，在明師的指點下，以堵漏失；二是用精、血化氣後形成的體內真氣（生命能量），去疏通、修補身體的病變。
將‘煉精化氣’也歸到築基的門派，是修真界那些要求比較高的門派。正所謂越高，日後的成就也就越高。
但也有很多門派，為了加快門派的迅速發展，而降低了自身的要求隻要門派裡的修士，一感知到靈力的波動，就視為‘築基期’，而他們一旦懂得了如何采集這些靈力，並轉化為自己的‘真氣’，為日後的結丹儲備能量時，就已視為‘金丹’了。
而在這接骨天城，以李天門派的修為劃分，隻是築基采光中期的大供奉，在這裡卻是享受著金丹前期待遇。身為采光中期的吉典，可很輕鬆吸取天地間的元能，所以他也第一時間的感覺到，這詭異的呼嘯聲的不尋常處。
一直享受著接骨天城最高待遇的他，早早地換好法袍戰衣，坐在大廳裡閉目養神，等待著城主大人的召喚。
“吉典賢弟！”
吉典府門口的門徒，一看扣門的是城主接骨天征西，不敢怠慢，急忙打開府門，接骨天征西大步流星走了進去，而看守府門的門徒，一路小跑的跟在後麵，並一路解說的說‘大供奉，早已在大廳等待了。’
接骨天征西，進了二進門，就看到大門敞開，坐在大廳正中央，一身法袍戰衣的吉典。於是，在院子裡邊走邊喊道“看來哥哥我，來你這裡是來對了！說說吧，吉典賢弟，你感覺到了什麼？”
此時的吉典，一臉冰霜，聽到院子裡傳來的聲音，身體微微一顫，急忙站起來，應了出去，聽來人在院子裡，就把問題講了出來，他也急忙答道“城主大人，事情不可再拖了！我們一邊走一邊詳談吧！”
“哥哥正有此意！”聽了吉典的回複，接骨天征西便停止了前行，站在院子裡等待著吉典。
吉典幾步來到接骨天征西的跟前，二人彼此微微一笑，同時騰空而起，向東一個方向飛去·····
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