“大哥說的極是！當初城主大人請我們效力的時候，也沒有要求我們以死相隨啊！”英二和圖海隨即表態。
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三供奉英大雖覺得這樣有些不妥，但看到自己的表弟也是如此，也就不好多說什麼了。
“大哥，那您說我們現在應該怎麼辦呢？”三供奉英大對他們的前途，感到有些迷茫。這方圓幾千裡，可都是天牛嶺的管轄範圍啊！現在他們叛逃了接骨天城，就等於背叛了整個天牛嶺，接下來的日子注定就是逃亡了。
“我們先躲起來，觀察幾天，看看什麼情況？這裡到底發生了什麼？再決定我們日後的去向。”吉典目光閃爍的看著接骨天城方向。
那個說是不是吉典貪生怕死，故意找理由為自己開脫呢？這位看官，您還真看錯了吉典。
殊不知‘雄雞一唱天下白’。太陽出，雄雞啼。正是‘陽出雞鳴，以類感也’。所以，公雞被稱為‘陽精’，也就是‘太陽之精’，而邪惡、魑魅都是見不得陽光的陰暗之類，對於雞的一身正氣，自然避之惟恐不及了。
這吉典，本體是‘千年錦雞’，他雖然生於這須彌界，這裡本是佛門修煉之地，從未出現過這些邪惡、魑魅，他自然是不得而知。可這相生相克的本能還是有的，所以他能感覺到這一道道黑影的強大，也不是憑空想象的。
法寶，就是一些經過人們有條件地、操縱運作，便能發揮出超自然法力的寶物。這些寶物，大致分為兩類一類是，可供製作或能直接充當法寶使用的天然材料，如水、石頭及部份植物，礦物等等；另一類是經人工製作合成的器具，如工具、武器、飾物等等。
有詩雲萬裡孤桃木，
千年黑豆種，
白公雞、黑狗血，
黑驢蹄子墓中撇，
泰山石、八卦鏡，
焚灰驅毒撒曠野，
最喜陰陽無根水，
趨吉避凶鎮妖邪。
公雞，可辟邪，也能招魂、引魂。引領死者往生極樂、以雞代婿拜堂。
引領死者往生極樂在喪禮儀式上，就會用上活雞。比如運棺過河，及引魂上路都需要用活雞。所謂‘引魂上路’，是指生公雞在進行招魂儀式後，死者的靈魂便能附上，引領亡者通往極樂世界，不會淪為孤魂野鬼，而附有亡靈的招魂雞會被放生，不會被宰殺。
公雞代婿拜堂
當成親的吉日已到，但男方因某種原因，逾期未歸，婚禮又不能推遲時，便會‘以雞代婿’。男家會由小姑抱一隻公雞代替新郎，按雞頭與女方拜堂成親。禮成後，會在公雞頸上懸掛一條紅布，並將雞放進洞房喂養，待新郎歸來後才將公雞放出，故有‘阿姑代拜堂，公雞陪洞房’之說；另一個情況，就是男方長臥病榻，要以成親來衝喜，也會用到生雞來拜堂；而在冥婚儀式中，如果是男方死者迎娶活生生的新娘時，也會用神主牌或生雞來跟女方拜堂。
殺雞驅陰靈
俗語有“十月一日，殺小雞兒。”傳說在農曆十月一日是閻王放鬼的日子，至來年清明節才把鬼收回。民間傳說雞血能辟邪治鬼，故在當日會殺雞嚇鬼，令陰靈遠離陽宅。俗話說‘落地的鳳凰不如雞’，可見雞乃鳳凰的化身，公雞屬陽，用其血辟邪也就順理成章了。
無數次的運轉，李天終於把自己體內丹田芥子空間裡的砂石，一一清理乾淨，直到體內丹田的真氣完全成為‘太清真氣’後，這才收功站起。仔細的聆聽片刻，卻再也沒有聽到那邊虎上師的踱步聲。心想可能這虎上師可能又出任務去了吧！李天笑眯眯的轉身要走“這虎上師的業務，還真挺繁忙的！”
就在他走了幾步後，又停了下來，心有不甘的喊了幾句“虎上師？虎上師？你還在嗎？虎上師？不管你在不在，本座也要把心裡話，就圖個心安！你雖是無意，卻實實在在的幫我擺脫魔障！他日有緣，本座必送你一次莫大的機緣！”
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