三次元，無數的平麵疊加再疊加，構成的就是立體空間，人類和一些體型較大的物種生活在三次元，三次元生物的智慧等級更高、壽命更長，獲得更高生命層次的代價也是次元空間的製約，不能脫離三維空間的束縛，視覺、觸覺、味覺等感知器官更加完善，次元等級高的生命可以直接觸達低次元生物；而在一、二次元空間的物種根本不能理解三次元人類的概念。
四次元，是在三次元立體空間加入時間概念，也就是時空的說法，時間軸的存在已經可以支持在本次元的時空旅行，在四次元生存著比人類生命等級更高的生命體，如天地神聖鬼中的低端生命就可以實現同樣，人類的智慧程度和感知程度觸達不了四次元的生命，而在四次元生命的概念中，人類與螞蟻、昆蟲是一樣可以觸達的，打個比喻，智慧程度越高的生命，對於低級生命體的無聊程度無限降低，就像幼稚的小孩喜歡看螞蟻打架，大人就沒什麼興趣了！
如同人類有更多獲得快樂和興趣的事情比看螞蟻打架更吸引人，四次元生命的智慧程度感知到的快樂程度和興趣，早已超過了人類依靠物質、情感、欲望、享受所獲得的快樂程度。所以，人類比我們想象的要渺小。
五次元，是由無數的四維時空組合在一起的複合時空，五次元生物對於人類已經相當於神仙的概念，更多的四次元空間在五次元中排列與跳躍，次元世界即異時空穿越存在可能！
所以，穿越小說中的故事科學上是可以實現。不過，現在人類的指揮水平和科學技術，還達不到這個程度而已。
五次元生命等級對於美麗的、美好的、快樂的感知已經更加完整，也不是人類可以理解的了的，就像螞蟻、螳螂的交jiao配pei和人類的男女情愛帶來的快kuai感gai沒有可比性一樣。在五次元和四次元實現時空旅行的方法其實很簡單，所有的空間都是有無數的點組成的，每一個次元等級所蘊含的點都是無量數的疊加，當人類的科學技術水平能夠觸達到這個0維度空間基本點的時候，就可以在希望到達的時空準確定位到這個基本點，設置空間傳輸坐標，實現跨時空的旅行。所以，五次元及其以下的次元還是比較好理解的。
六次元指的是規則次元，在物理學中任何物質的形成都存在一定規則和規律，科學的說規則如同現在法律，看不見摸不著，確實所有物質存在的基礎，空間在6次元階段還是物質層麵的。比如:人感知不到空間的物質存在，是因為碳化化合物構成的人體，其基本分子質量比構成空間的基本分子質量大得多，人的皮膚是存在空隙的，而皮膚的分子密集程度比構成血液的分子質量更小，血液才能在再皮膚下流動，而空間的基本分子更小。所以，人體內存在了大量的空間分子。
在六次元的生命體概念中，已經觸達到了非物質概念和物質化概念的誕生於轉換。六次元生命基本已經踏入了意識生命體，如同宇宙與星球同樣存在意識，規則次元中是法則的世界，如命運、時間、空間、因果、地水火風等規則體係，以六次元生命可以觸達的形態存在，生命體等級與科學水平更高的物種生存其中，已經實現了創造空間、創造生命的程度。通過觸達非物質存在的規則、法則來實現物質存在的生命體創造的水平，但還沒有達到無中生有的地步。
七次元空間是本源界，六次元是由虛到實的意識生命體，而七次元更加純粹，這裡的生命由各種各樣無數的能量組成存在的生命，由虛到實是由虛的規則創造實體的物質，而七次元確實創造規則的次元。科學可以理解為人類的精jg子和卵an子或者植物的種子概念。七次元是獨立次元中最高的等級，創造、孕育、無中生有的次元形態，規則、法則、時空等規則體係創造孕育的次元世界，在這裡已經沒有空間和時間的概念！
這裡的時間與空間是抽象的，本身是不存在，比如速度是時間與長度距離的顯現表達，一秒鐘物體運動的距離是100米，反過來物體運動100米的速度是一秒，那麼時間的流速和空間的距離都是存在速度與量化的，光速理論是其中的一種說法，當一個物體的運動速度超越時間的流速，那麼時間就可以產生存量和大小變化甚至產生正負數的變化，逆時間回到過去就可以實現。空間理論同樣如此。所以，我們感受的時間、空間本來是不存在的，隻是生活在三維世界的我們不能理解時空規則的根本奧妙而已。
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八次元是空無界，也是獨立次元之上的初級大靈次元，科學上人類已經創造很多物質，本來就是無中生有的發明創造。在空無界這裡的生命都是空質的，不以物質形態存在，道家所說的虛無、混沌混沌指的就是八次元，這裡的生命就是各種生命等級不同的物種最本源的靈魂世界，眾生平等的世界。
八次元的生命等級在某種程度上已經超越了生命的概念，因為是空質的，已經可以超越無儘時空，遍一切處無有異，不動而至，存在於每一處時空，包括我們的身邊。八次元的運行規律就是講時空、地水火風等規格和生命本源的靈魂融合到一個極小原點。這一個小原點就是一個七次元的根基，其誕生了七次元中有無數的六次元，六次元中又有無數的五次元，以此類推）創造出七次元及其更低的次元世界，也就是科學中常提到的空間大爆炸。生命由本源的靈魂轉變為以物質存在的各種生命物種在低次元世界繁衍生息，其中就包括我們這樣的世界。
九次元是永恒界，如同科學上說的真空、靜止等，也算是具備了一些永恒街的基礎概念。
九次元中沒有時間、空間等規則和法則體係的概念，無定數、無變數也是佛家所說的世界種或或光明世界種。這裡的生命等級已經不是人類現有的智慧可以理解的了。
佛說的永恒、極樂世界即使如此。菩薩、大羅漢、天主、道祖等九次元大靈的生命世界。這裡的生命一彈指三十二億百千年，一念一世界，一個七次元世界的誕生於歸墟就在這一念之間。智慧等級早已不是八次元的生命等級的概念，在九次元什麼都存在、什麼也都不存在，一念生萬物生，無數的八次元世界誕生和消亡，在這裡就像一盤棋的棋子一樣，一個太陽係、一個宇宙、甚至更高等級的次元空間，眨眼間無數次的消亡和誕生，為什麼，因為在八次元就已經沒有時間和空間的概念，九次元的生命如果覺得好玩，可以讓一個世界在誕生和毀滅中反過來倒過去的運轉，這個世界種的生命就在感知中動輒數百億年的一個世界生滅中，死過去、活過來中翻來覆去無數遍卻不自知。
十次元即因果界，很多人會錯誤的理解因果與命運、時間、空間等規則一樣，是六次元的內容，其實因果不是什麼規則，是十次元及其以下次元空間運轉的基礎，其上還有更高的次元概念。
科學現實的說就像人犯了罪就要收法律製裁，你欺負彆人就會受到彆人的憎恨和報複一樣，在這裡我隻能用六次元的規則概念來表達，實際上複雜程度是不可言的。
在亙古流傳的經文，九次元大靈稱十次元為華藏莊嚴世界海，永恒、空無、本源、規則等等各次元的根基盤根錯節都在因果之中，超越所有規則體係的存在，甚至淩駕於法則。科學說顯意識、潛意識乾預次元結構其實就是因果的表層理論。
十次元以下所有的生命體與規則體係，都受到因果運轉的調整與支配，人類所信仰和祭拜的佛祖、道祖、耶穌等等也應該是各級次元中的高級生命體，包括佛家等信仰中說到的，六次元的阿修羅、天人果位、六次元的金剛、阿那含、法王、天王果位、七次元的神、靈、仙、果位、八次元的道尊、阿羅漢、聖、天果位。九次元的菩薩、道祖、天主等信仰果位的往轉生滅更替衍生，全是因果按照正信、正善、極惡等福報與業力而撥亂反正的過程。大功德者入十次元界得佛陀果報，掌一方佛國，或大神聖果報佑一方淨土。惡者無儘極苦在五濁惡世級更低的次元空間生命。
十一次元是輪回界，舉個例子，就像生物科學中無中的誕生於滅亡，又譬如你畫一個圈圈其和終點都在一起，你可以一直畫下去一直往返重複。不過這裡的輪回界與現在所說的因果輪回還是有一定的差異。
關於十一次元我還一直思考中，定於為輪回界是對的，其實際等級也不是言語能說的出來的，在這裡借佛家大智慧的概念來簡單表述一下，可以翻譯為無量數、無始終、無內外、廣說者不可窮儘的一次。
最簡單的理解可以參照六道輪回盤的說法，其中有一些淺顯的概念。大靈者推演中，眾生的本源其實都在七次元空間，都是平等的靈魂與生命，輪回的真諦是讓這些靈魂找到自己的本我，不斷正善和修行上升精進到更高的生命等級。而在輪回的過程中，這些靈魂受到業力的影響，轉生為螻蟻蜉蝣等輕賤的物種，有的極惡者在極苦的地獄及餓鬼道沉淪墮落，有的積善有功德的轉生為人、貴人、天人等，有的積大功德持續修行心懷眾生而得大智慧證悟者，不再輪回托生永恒界向上修行。
“我怎麼覺得你是在宣揚迷信啊？”
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