“應該吧,”劉禪說“我隻是聽說過左慈的大名,並沒有見過他。”
“左慈,靈寶派,公孫勝!”諸葛白喃喃自語道。
“什麼意思?”劉禪問。
諸葛白解釋道“我查了梁山組織那三十六人的情報。
其中梁山排名第四的入雲龍公孫勝原本是道門靈寶派的道士。
後來叛出師門,加入梁山組織。
而靈寶派的祖師爺叫葛玄,是左慈的徒弟。
所以公孫勝應該能算作左慈的傳人。
我馬上聯係靈寶派。”
諸葛白在華國修行者中有點人脈,很快就聯係到靈寶派的現任掌門。
靈寶派位於閣皂山,雖然曆史悠久,但近年來門派人才凋零,已經不是什麼大門派。
按輩分來說,公孫勝還是靈寶派現任掌門的師兄。
在諸葛白的詢問下,靈寶派掌門提到了三年前靈寶派的搶劫案。
在三年前,靈寶派的庫房失竊。
丟的東西是從祖師爺葛玄那裡傳下來的三個卷軸。
根據靈寶派的記載,祖師爺的師父左慈常年在峨眉山修行。
偶然機會,遇到天雷將峨眉山的一塊石壁震碎,露出裡麵的“天書三卷”。
這天書名叫《遁甲天書》,分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。
左慈學會了天書上麵的內容,這才成為三國時期著名的仙人。
而到了左慈晚年,為了能夠得道飛升,進入霍山煉九轉丹。
後來九轉丹成,終於得道乘鶴而去。
而在得道飛升之前,左慈將自己的《遁甲天書》留在了霍山當中,並繪製了地圖,將地圖分為九份,分彆藏在九個卷軸裡。
這九個卷軸葛玄得到三個,鄭隱得到三個,另外三個被左慈隨機送給三個有緣人。
集齊九個卷軸,就能前往霍山,打開左慈的地宮,獲得《遁甲天書》。
隻不過這件事在靈寶派內並沒有人當真。
鄭隱的後人可能還有跡可循,但隨機送給三個有緣人的設定,就太過離譜。
所以靈寶派從沒有人真的去真的收集卷軸。
直到公孫勝加入了靈寶派。
關於左慈遺產的故事在靈寶派內並不是什麼隱秘,每個靈寶派弟子都聽過這個故事。
可這麼多年來,隻有公孫勝當真了。
公孫勝當年就因為打算盜竊左慈留下的三卷卷軸被發現,從而叛出師門。
當時公孫勝的實力太弱,隻能逃走。
可慢慢的,靈寶派老一輩高手相繼離世,掌門都變成當初他的師弟。
公孫勝感覺到機會來了。
於是在三年前再次返回靈寶派,打傷掌門,搶走了三卷卷軸。
靈寶派覺得這件事很丟人,並沒有宣傳,也沒有報案。
反正那三卷卷軸對靈寶派隻是有紀念意義,所以靈寶派並沒重視。
直到諸葛白聯係上靈寶派掌門。
經過和靈寶派掌門遠程比對卷軸的樣式,靈寶派掌門確定,劉禪手裡的並不是靈寶派以前的卷軸。
這就代表,公孫勝已經找到了其他卷軸。
確定了卷軸的來曆和地圖記載的內容後,劉禪開始思考,自己是否要趟這趟渾水。
作為三國時期的人,劉禪沒見過左慈,但也知道左慈的實力。
那是一個人就能把曹操、劉表這些地方諸侯玩弄股掌之中的頂級修行者。
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