“國師何出此言?儒學乃聖人之學,曆經千年傳承,豈會有不妥之處?”
李凡微微一笑,問道“孔大人,如何看待儒學中‘君君、臣臣、父父、子子’?”
孔穎達不假思索地回答道
“此乃聖人之言,明確了君臣父子之倫常,穩定了江山社稷。”
“君為臣綱,父為子綱,此乃天經地義之事。”
李凡笑了笑,雖然孔穎達乃是大家,
但是同樣存在時代局限性。
而且此人有些過於固執,對文學著作的解讀和建議也會存在一些問題,缺乏對實際情況的充分考慮。
“孔大人所言雖有一定道理,但此觀點弊大於利。”
“若遇昏君,臣子當如何?若有不配為父之人,子女又當如何?”
他看著孔穎達,等待著他的回答。
孔穎達聽後立刻陷入沉思,這個問題他不是沒有想過,
但著實也沒有什麼好的辦法,最後也是不了了之,
片刻後,孔穎達有些不確定的喃喃道
“若遇昏君,臣子當以死諫乎?若有不配為父之人,子女當”
李凡笑著說道“你就沒有想過這種觀點的問題嗎?”
孔穎達隨即大驚失色,顫顫巍巍的說道“這這”
這了半天孔穎達也沒說出個什麼來,
此刻的孔穎達cpu已經乾冒煙了,
孔子的名聲在他看來,實乃聖人,但是國師也是仙人,
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前者說對,後者又說不對!
那到底是誰對!
孔穎達猛地晃了晃腦袋,決定先不去想這個問題。
李凡看到孔穎達糾結的樣子,也沒有說什麼,畢竟讓他轉變一生所信賴的觀點本就不現實。
而是接著問道“如何看待‘述而不作,信而好古’?”
“吾等作為學者,當以闡述古人之學為己任,不可輕易創作,以免誤導後人。”
孔穎達說這些他就不困了。
“孔大人,此言雖有一定道理,但也存在問題。”
“若一味強調傳承而不創新,百姓可能會過於依賴傳統的知識和經驗,缺乏創新的動力。如此,社會如何進步?”
孔穎達再次大驚,他的眼神中充滿了震驚。“啊!這這,”
孔穎達又開始頭腦風暴!
怎麼又不對!
而且他現在越想國師之言,越覺得甚是有理!
李凡根本不給孔穎達糾結的機會,
接著繼續說道
“孔大人,‘有教無類’雖體現了教育的公平性,但在現實中,教育仍存在階層之分。”
“貴族子弟與平民子弟所受教育資源不同,這如何實現真正的公平?”
“孔大人是否同意?”
孔穎達陷入了沉思,接著點了點頭,
這種事兒他時常都有所見,也不得不承認李凡所說的問題確實存在。
李凡接著又指出“仁愛”思想的不妥之處。
“孔大人,在一些貴族的觀念裡,普通百姓仍然被視為低賤的群體,他們對百姓的關心更多是出於維護統治的需要,而非發自內心的‘仁愛’。”
隨著李凡一條又一條不妥的觀點和思想提出,
孔穎達的眼神也越來越變得清澈起來!
比起兩個仙人!他現在決定先跟著活著的仙人走!
隨著探討越來越深入,
孔穎達的第五次保底也出現了,
看著屏幕中紅藍相間的寶可夢,他自然不認識,
連忙將平板遞了過去,
李凡看了一眼笑著說道
“這隻寶可夢倒是很適合孔大人。”
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