黎樓道主一路帶著莫問仙深入藏書閣深處，問起莫問仙一個問題:
“問仙小友，你可知大羅與太乙之差彆？”
莫問仙微微思忖，便回答道:
“師姐曾經與我講過，大羅與太乙本質上屬於同一等階，其不同於在於:
大羅者，掌握所有他我，掌握一切時間線上自我，其於多元時空內無處不在，時間、空間中痕跡、他我尚存便可不滅，所有他我皆是大羅分身，一證永證。
太乙者，以本我吸納所有他我之力，收束一切時間線，統歸一切本質於本身，諸天唯我、時空唯一。
不過師姐隻是提了幾句，還對我說不必在意。”
黎樓道主笑了笑:
“的確不用在意，因為我們地仙道之大羅金仙與一般大羅金仙大不相同，雖處於同一境界，但我們的本質其實更類似於太乙，又大不一樣。”
兩人來到一處地下書閣，黎樓道主繼續講解:
“玄荒修士是沒有他我的，每一位都沒有，更嚴謹的說法是曾經有。
每一座多元諸天都難以想象的巨大、宏偉，是由交融在一體的位於不同時空的無數宇宙組成，理論上，每一位生靈於不同時空之中就會擁有一個他我。
然而玄荒之生靈出生之時便會融入界種，隨著開發界種，每一位修士的本質就會發生變化，與諸多他我的本質開始逐漸不同，我不為他我，當玄荒修士成仙之際，就將徹底與他我斷絕聯係，再無關係。
故為玄荒無他我。
我們的道路就如同不斷融合他我、時間上的過去未來的太乙，不過我們壯大的本質是世界，自成時空。
大羅的無儘、太乙的純一，而我們地仙大羅的便是浩渺。
如今萬般修行體係之中，大羅最多，因此此境界稱呼也是成為了大羅。
舉個例子，鎮元子大仙你可曾聽過有什麼傳說之中有祂的化身？其他類似於三清聖人、西方聖人等等乃至其他大神通者如來佛祖、冥河老祖都於許多神話中有許許多多的化身，這便是地仙道大羅與一般大羅的區彆！”
莫問仙心中震撼，沉吟良久，與所知所學對照印證，消化了知識之後，問向黎樓道主:
“道主告知晚輩這些，想必是與那傳承有關！”
黎樓道主點頭:
“大羅修士擁有他我，或又稱為化身、應身、魚、道標、投影等等。
一座多元諸天之中，修士每一座時空都有一個對應的他我，也就是說每一個他我都對應一個宇宙。
玄荒修士的修行從界種開始，化為內世界、外化福地、洞天，金仙修士體內世界仿佛一座大千世界，而大羅其世界等級對應的便是一座宇宙，一個獨立時空！
地仙道修士若要成就混元，便是需要以這座宇宙為錨點，開辟一座多元諸天！
根據這兩點，以他我對應世界、開辟多元宇宙，有無上智慧的修士開辟了一道新的傳承，名為諸天開界法。
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