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方默南聽到喊聲，站了起來，扭過身子，就看見林老爺子和一個駝背的小夥兒走了上來。她順著田埂走到小路上，把手裡的小鐵鏟子扔到塑料桶裡，拍拍手上和身上的土。
方默南眯起眼睛，仔細地看著跟在他身後駝背的小夥子，心裡奇怪地腹誹著，原來是治病啊林爺爺很少主動向彆人說起她會治病的事。儘管回來有些日子除去給姨姥姥治病，她還沒有給彆人治過病。在華夏大地上大家都多少對中醫了解一些，更清楚的知道，一個好的中醫，沒有花白的頭發和胡子，很難讓病人相信的。不是在國外，無知者無畏。所以回來後，病人很少。方默南則抓緊時間學習空間彆的，她最近迷上了易經，最古老的占卜術。
周易是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。易經是中華文化的根，它不但是最早的文明典籍，同時也對道教儒家中醫文字數術哲學民俗文化等產生了重要影響。
易經編碼的陰陽學說及其極變規律，先後天八卦思想對道家影響深遠，是道家學說的思想根基，被道家崇為三玄之一。方默南修行理論基礎就是道家思想，對她的修煉有幫助。
易經陰陽學說是中醫陰陽學說的基礎。易經的實時定位思想與時偕行等思想對中醫有著至為重要的影響，一人一方因病成方的治療原則皆源於此。同時對子午流注八綱辨證風寒暑濕燥火六邪等學說的形成都有重要影響。中醫經典著作黃帝內經受易經的影響很大。東漢時期的神農本草經運用八卦取象的觀念，明確了中醫用藥原則。張仲景傷寒論把陰陽學說和太極含三為一發展為六經學說。創立了六經辨證的原則，奠定了臨床醫學的基礎。
林老爺子拽著李慶傑一路上來，臉不紅、氣不喘的，身後的小夥兒想著。老爺子身體真好，一路走來他都有些累了。
“來南南，給他看看病。還能治嗎”林老爺子把他推到方默南跟前。
方默南哭笑不得，“爺爺你也得讓我換身衣服，洗洗手吧這渾身臟兮兮地怎麼給人把脈。”
李慶傑一看見方默南就目瞪口呆的樣子，又看看林老爺子，他老人家不會腦袋有問題吧這麼不靠譜。
方默南一看他的傻樣，就知道他腦袋裡想些什麼“彆瞎猜了，我爺爺正常的很”
林老爺子一聽方默南的話語。一巴掌拍到他的後背上，“敢心裡這麼揣測我，真是的，該打。”其實說是一巴掌，跟拍個蚊子似的力氣。
“走吧先下山。回屋再說。”方默南帶頭先往下走去，李慶傑在中間，林老爺子最後。
“你這傷有十來年了吧”方默南道。
方默南明顯聽見後麵的抽氣聲，李慶傑瞪大眼睛結巴道“你你怎麼知道的”
林老爺子笑得合不攏嘴，他手搭在李慶傑的肩膀，笑道，“小子這回吃驚了吧我還能騙你不成。”
方默南他們站在半山坡上，迎向東方，天和地的相接之處出現了一道紅霞。迎麵升起一輪紅日。灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅趕著飛雲流霧。金色的陽光，灑澆在曠野上，把碧綠的麥苗染上了一層金黃的光圈。灑在身上，感覺一股熱乎乎的暖流在周身洋溢。頭昏昏然的，骨頭軟軟的，多麼舒坦，多麼愜意。
“沒想到這樣看日出彆有一番風味。”林老爺子看著沃野千裡被金燦燦的陽光驅趕神秘的麵紗，露出翠瑩瑩的大地。
“你是在戰場上，傷及背部，雖然及時手術取出了彈片，但術後沒有及時跟上治療。”方默南頭也不回的邊走邊說道。
李慶傑瞪著大眼，死死的緊盯著前麵的小人兒後腦勺，就這麼看幾眼，就知道了傷情，這簡直是火眼金睛啊神醫啊
李慶傑參加過自衛反擊戰，躲避炮彈時撲倒被彈片射中背部脊椎，彈片是及時被取出來了。可惜術後恢複沒有做好，造成了隻能佝僂著腰，直起來的話，疼痛難忍，沒有癱瘓已是不幸中的大幸了，如此隻好退伍了。
退伍後，在縣裡的國營廠子保衛科工作，廠子經營不善，下崗了。由於是退伍傷殘軍人，縣裡給優先安排了工作。雖說是私營企業，可在他看來比原來還好，工資福利和國營廠子一樣，還分配了住房。前兩年還參加了社會保障養老保險，這下養老也不成問題了。
小日子過得倍兒滋潤，可惜的是人都三十多了還沒娶媳婦兒。沒法子就他這身板兒不好找，即使有願意的他也不願意連累人家。哎他重重的歎了口氣。不知這回能不能有絲希望，抬眼看看走在前麵的醫生，就算是能看出來，想來時間久遠也不知她能否治好。
方默南他們回到農場門口，“胖嬸今天的早飯你來做吧”她看見胖嬸正在稱重記錄廠子裡所需蔬菜的重量。
“嗯好，包在我身上了，等送走他們我就去。”胖嬸抬頭應了聲，又繼續自己的工作。
李慶傑看著要治病了，不曉得多長時間，直接找到廠子裡的人，先請了半天的假。
方默南吩咐完，他們又走了少頃，李慶傑才看見掩映在樹林中的房子，真漂亮