蓋裡斯的農村調查，向那位湖南人取經不少，既有走訪、也有研討會。
在研討會上，四五名村裡的村民，各自家境不同、各自職責不同、各自的土地也不同。
他們之間或許存在矛盾糾紛、又或許存在親緣關係。
起初還因為沒接觸過這種研討會的形式頗為拘束，可當話匣子被打開後，村莊裡十幾年來各種雞皮蒜毛的小事都被一股腦的倒了出來。
村口的大爺家有牛，村後頭的年輕小夥子種了多少地看上哪家女兒，放羊能有多少收益，種地種出來的主糧又有多少能吃進自己嘴裡，一年要交幾次稅、那收稅的包稅人真不是東西……
在那些稀碎的信息中，蓋裡斯開始梳理起這個村莊在經濟上的麵貌。
這個村莊叫做蒙特雷村，曆史並不算長，向上可以追溯到鮑德溫一世，率軍征服外約旦地區，建立蒙特利爾堡壘時，也就是儒曆1115年，距今為止也就七十年時間。
當然即便是七十年時間，對於中世紀的農民們來說，這也是四代人過去了。足以讓他們認為腳下的土地才是故鄉，也足以讓他們之間產生貧富分化。
不過四代人的時間，所能產生的分化也並不是很誇張，沒有發展出那種在農村裡占據絕對多土地的地主階層。
蒙特雷村大致上有八十戶人家，比之先前的斯卡爾村要大上一些，這些人家中並無專職的匠人，哪怕有兩位懂些木工活，也需要自己耕地養活自己。
這八十戶人家基本都是自耕農，劃分成分的話算是以中農為主。
至於所謂的地主，其實也不過是富農，總共五戶。這些富戶自家開荒出來的地比較多，光靠自家種不完，因此會讓一些地比較少的家庭來租種部分。
如果是租佃地主家土地的話，佃戶和地主家是各出一半的種子，然後佃戶出力，到了豐收的時候，地主先拿一半的收成，剩下的則都歸佃戶。
像這類富戶地主的典型代表便是卡多索以及村長。
至於在中國明清民國時代比較常見的無地雇農，則並不存在。
可以說這個時期的死海地區農村狀況，同天朝還是有著極大差彆的。
畢竟在擁有土地能當地主的情況下，居然不僅出一半種子，還隻要求佃戶五五分？這同民國的那群劣紳地主一比，可真就如菩薩下凡般仁慈。
可以說以蒙特雷村為代表的死海地區農村在人地矛盾上並不突出，更大的問題其實來源於上級領主的剝削壓榨，以及生產力相對來說的落後。
以蒙特雷村裡普通自耕農為代表，各項收益折算成貨幣的話，一戶人家一年約能結餘四枚金第納爾。
四枚金第納爾，就是四枚重約3.6克到4克的金幣，可謂相當豐厚了。
可當繳納完糧食稅、人頭稅、差役錢後，短時間裡能做到不靠借貸過日子的，都算有些家底的了。