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第四四九章 文化產業工業化的邏輯(2 / 2)

一旦行業內的作品和人員出現明顯的斷層式分布,就差不多要衰退了。

因為那樣產業內的人員就失去了平滑的晉升路徑。

要麼一飛衝天火爆,要麼路邊一條,直接無人問津,沒有作為支柱的中間層了。

手工業模式的產業,也可能顯得非常繁榮。

隻要需求足夠強大,就會有足夠多的作品,但是高水平作品的產出並不穩定,依賴於從業者的個人天賦。

同時會出現少量精英成員壟斷大部分市場的情況。

朱簡烜覺得,自己應該至少把文化產業工業化的架子搭起來,把各個產業的基本底線規則建立起來。

未來的子孫除非遇到重大變故,應該不敢隨意更改自己明確提出的規則。

要搞文化產業工業化,基礎是有足夠的高水平的從業人員,然後是有完善的培養體係和市場環境。

要有專門的成熟的數量足夠多的學校,這些學校還要能招到水平足夠的學生。

前世的足球水平差到離譜,根本原因還是沒有好學生。

足球是一種典型的團隊運動。

團隊運動不是體能就行了的,球員和教練都是要有腦子的,都是要知道互相配合把事情做好的。

人和人的腦子真的是有差距的。

身體素質上的差距,還能通過後天的鍛煉儘可能彌補,智商差距很難彌補。

由於絕對的理工優先環境,文科生都是理科挑剩下的學生,體育生和藝術生又是文科再次挑剩下的。

大部分體育生和藝術生,隻是因為文理科都學不好,才去這些方麵去撈偏門的。

這樣出來的文藝人員和體育運動員們,要是還能有足夠高的總體水平,那才是真的意外事件,乾不好才是正常現象。

普通學生在高中和大學這個階段,經曆了至少三波篩選,學習能力稍微好點的都被篩走了。

剩下的這些進了演藝圈,他們能乾出什麼事情來,都不算奇怪。

文學創作和新聞媒體行業也是一樣的環境,被低水平的人員填滿的原因是因為好學生都不往這邊發展。

因為這些圈子的總體水平低下惡劣,可能會給普通民眾造成很差的觀感。

有點能力的學生更不想去從事這些行業。

比如說“學新聞學學的”這種認知已經形成,以後新聞圈極大概率會變得更差。

大鍋飯時代的文化藝術圈的表現似乎更好,關鍵原因是因為剛剛發生了社會革命,下九流的戲子已經變成了藝術家。

同時在國家兜底並提供社會保障的情況下,好學生可以單純因為喜好就去這些行業內學習和發展。

舊社會的文化藝術產業水平似乎也還行,可能是因為社會革命之前,好學生也沒有更好的出路,隻能在能接觸到的地方卷。

拉美的普通百姓沒有什麼好的出路可選,去卷足球成了明星之後才有可能跨越階級。

美國的大部分黑人在社會上也沒有好的出路,打籃球能為他們提供一個跨越階級的可能性,自然就會有黑人瘋狂的卷。

在社會有其他更好的選擇的情況下,社會總體認知中文化藝術不是好出路的情況下。

文化藝術產業大抵都不會有什麼美好的未來。

流浪地球下麵會出現上海堡壘和長城,卻沒有出現幾個及格線以上的科幻改編。

因為流浪地球的導演和團隊,自己學習掌握了足夠的電影技術之後,也沒辦法分身去同時創作多部類似的作品。

他們也沒有機會迅速帶出一批學生去做類似的作品。

就算是他們不再拍電影而是開學校授課,解決不了好生源不當藝術生的問題,同樣沒辦法擴大工業電影產業。

流浪地球也許能掌握“工業電影手段”,但在技術傳承上卻仍然是手工業模式的。

少數人依靠自己的天賦,通過自學和交流的方式,掌握了頗為領先的技術,而不是直接從行業內找到了一批合格的人員。

如果不建設學校授課的話,他們就隻能在公司內師傅帶徒弟,從理科的好生源裡麵拉人轉行。

就算是社會上有大量的富裕家庭,部分家庭成員完全不需要自己賺錢也能衣食無憂,可以專心做自己喜歡的事情。

他們也會麵對更多的以此為生的群體的競爭,甚至是惡行競爭乃至直接攻擊和破壞。

參考這些經驗和分析,現在的大明應該怎麼做呢?

現在的大明,並沒有經曆廣泛的社會革命,戲子還是下九流的社會地位,寫劇本也仍然不是什麼光鮮職業。

大明還禁止了買賣大明人為奴,還有持續的海外開拓和工業化吸收人口。

民間工廠也提供了海量的工作崗位。

據朱簡烜所知,現在大明的“演藝圈”裡麵,有大量的日本人和朝鮮人。

已經很少有大明人去演戲了。

朱簡烜思來想去,感覺在大明現在的環境下,直接把戲子變成藝術家,似乎不合適也很難落實。

演藝圈的事情可以參考前世封建殘餘濃厚的日本。

參考日本人幾十年來卷出來的標準,把一張唱片的銷售分成,給詞曲作者保底兩成的收益,給演唱者一成以下甚至一分。

演藝公司、唱片公司、銷售店鋪三方分剩下的七成左右,但要承擔所有的成本和風險。

同時,把現場的表演的相關收入的大部分給表演者。

把創作者和表演者的收益分開,讓創作者依靠唱片銷售分成賺錢,賣的多就能賺得多,同時無論如何也不會虧。

讓表演者依靠表演本身賺錢,去卷表演拉攏觀眾來買門票。

朝廷可以保障表演者的基本人身權益,但不必甚至不能主動提高他們的社會地位。

他們隻要有與普通人相同的基本人身權利,就會自然而然的因為實際影響力而獲得較高的社會地位。

若是主動提高的話,會讓他們的地位變得虛高。

他們可以單純靠影響力賺錢,出名之後隻要出麵參加活動就能賺錢,而不必依靠持續的表演本身獲取收入。

他們就會用儘一切手段出名,而不是在表演本身上下功夫。

但要儘可能提高創作者的地位,文化藝術產業的根基,還是創作者和作品。

沒有好的作品,其他的一切都是空中樓閣。

大明現在寫話本的人,在民間的社會地位跟朱簡烜前世的網文作者差不多。

雖然仍然不是什麼光鮮職業,但也已經不至於被鄙夷了。

如果遇到讀者還可能受到擁戴。

自己可以進一步保障他們的利益和地位,同時再去拉高類詞曲作者和影視編劇的地位。

具體做法可以是禮部出麵,開辦專門學校並設立管理機構,搭好產業的架子。

同時自己這個皇帝隻要動動嘴,親自參加一些相關的公開活動,那他們的地位立刻就會飛升。

畢竟,創作本來就可以是文人雅士的事情,宋元詞人也有很多知名文人。

琴棋書畫本來就是雅致的事情,很容易說得通。

把創作收益分成列為在職官員們可以獲得的合法額外收益。

體育競技可以依靠軍隊來發展,正好現在大明的戰爭需求空前的匱乏。

將領們都有有一定的指揮能力,士兵們也有合作能力。

可以用訓練項目的名義,用現有的軍隊人員把各種競技體育運動的框架搭起來。

官方定期組織比賽發獎勵,吸引民間百姓也參與其中。



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