內東門小殿。
在名單公布之後，李傑依照既往慣例，召見了貢舉官。
這幾個人當中，魯宗道曾經給李傑講過課，宋綬和陳堯左如今正在為真宗修史。
嚴格來說，他們三個擔任貢舉官是合情合理的。
唯獨章得象的任命，倒是有待商榷。
首先，章得象並不是高級文臣，既沒有館閣加身，也沒有高級文臣的加銜。
他隻是三司度支判官而已。
不過，誰讓是李傑親自點了他的名，即便章得象資曆不夠，隻要有天子欽點，也是合乎流程的。
“天禧年間，魯學士曾言，進士試詩賦，不近治道。”
“朕，深以為然。”
“唐之製，專一辭賦取士，故天下之士，儘皆奔走於聲病對偶之間，此乃於國無益也！”
“故，朕以為科舉當以策論為先，然，今天下之士，沉溺於浮豔聲病之文，便有更易，亦需徐徐圖之。”
“陛下聖明！”
魯宗道聞言當即躬身高呼，附和道。
“國朝接唐、五代末流，文章專以聲病對偶為公，為求工整，往往剽剝故事，極儘凋刻，已失辭賦之本意也！”
“如楊億，劉筠，其學固博，然為求工整對仗，其文難免流於俗也。”
“而韓愈之文，卻鮮有人知。”
“臣以為，科舉當先試之策論，使辭文言古今之之亂，簡其程式，使得以問其大義，不必專於記誦。”
這邊，魯宗道的發言剛剛結束，宋綬立馬跟著講述道。
“臣以為，讀書不可失其博，亦不能失其專。”
顯然，宋綬對偏重策論是有意見的。
他認為，專且博，才是文人士大夫該有的樣子。
應製詩，看似被嚴格限製在某些條條框框之內，但若是想要寫出新意，考生必須博觀泛覽。
如果失其博，便是天資橫溢之輩，也難以寫出令人拍桉叫絕的應製詩。
柳三變，就是一個很好的例子。
單論辭賦，柳三變之文，怕是能夠比肩前朝巨匠。
畢竟，柳三變之詞，開一派之先河。
但成也如此，敗也如此。
市井中傳唱度再高，柳三變的詞也不符合應製詩的標準。
當然，這並不是說柳永做不出應製詩，隻是側重點不同而已。
另一邊，聽到宋綬似乎意有所指，魯宗道頓時反駁道。
“不觀史，不習經，無諸子之讀，舉子又如何品評古今之興亂？”
“唯有尊經書，仰（仗）史學，方能論其正也！”
魯宗道的論點並沒有錯，如果舉子沒有相應的知識儲備，又如何能夠引經據典，寫出令人信服的策論？
“魯學士之言，切合時弊，臣以為，當先策論，而後詩賦。”
就在這時，章得象也跳了出來，直接聲援了魯宗道的觀點。
不過，與其說是讚同魯宗道，不如說是附和李傑。
畢竟，重策論是李傑率先提出來的。
官家既然都這麼說了，今年的科舉考試，當然改以策論為主，詩賦為輔。
當然，循序漸進也是有必要的。
轉變若是太快，難免讓士子們無所適從，況且，距離上一次貢舉已經過去了五年之久。
天子士子苦等五年，才迎來貢舉，如果考試標準變得太快，難免會挫傷舉子的積極性。
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