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第152章知道，但也隻是知道一點
酥油燈便在二人的身前，樓下傳來了酥油茶的香氣，白珍珠在熬煮酥油茶，應誓之後，陸峰需得一碗熱熱的酥油茶喝，這幾日，陸峰瘦了，但是眼睛更加的明亮。
還有一個原因，是紮娃在每一日的附身完畢之後，必須立刻以厚毯子，酥油茶和慈悲韻護持的他，無能叫他真的傷了自己體內的“酥油”，“燈枯油儘”。
陸峰看著羅仁·次旦仁珠上師，他對於這位僧，勢在必得，止一件事情——他出自於紮舉本寺，那他就無能逃脫陸峰之手。
應陸峰就要去紮舉本寺。
無管是紮舉本寺的一些基礎製度，亦或者是關於羅仁的一些情況，羅仁·次旦仁珠上師作為紮舉本寺派遣到了此處的貴族，都應都清楚。
其次，他作為護法神，家神，雖然說是第五階次第僧，但是他化作了家神之後，無有甚麼特殊的手段，止會看人生死。
看相，無是和鬥法有關係的神通，便是白瑪，化作了白犛牛，亦可以以力降服妖魔，還可以為陸峰驅使牛羊，再不濟，亦可以吸收生人、牲畜的活氣，所以白瑪作為護法神，對於一些活人、牲畜是有效果的，但是對於死人和厲詭，白瑪亦無辦法。
——她不可能從厲詭身上吸收到甚麼活氣來！
所以羅仁·次旦仁珠這位上師，對於陸峰來說，止能起到知識谘詢的作用，無有其餘的作用，他第五階次第的僧，被陸峰一個第六階次第——雖然陸峰這個第六階次第的僧因為如來藏之中的兩位本尊上師，已經有些“名不副實”了，可是羅仁·次旦仁珠上師作為一個家神，卻連反抗之力都無，足以說明，他無有什麼鬥法之力了。
在這而言，陸峰其實是想要詢問他是否看到了自己家族的人應該死了，但是想了想，無有問出來。
因此事，陸峰對於他會看相之事，都無放在心上。
真假都無所謂了。
二人盤膝而坐，陸峰方才為上位，羅仁·次旦仁珠上師早就無了甚麼討價還價的能力。
他坐在陸峰的身邊，手裡盤著念珠，先開口對著陸峰說道：“這位上師，禮讚上師勇猛精進。
我的確無有想到你真的做到了這些——在這裡建造起來了日出寺，還從那詭禍之下逃的生路。
但是我有言在先，你供奉我，我無可能鎮壓住這底下的甚麼來，我止一個第五階次第的僧，法還未曾功成，便化作了如此模樣——（說到這裡的時候，陸峰無有動作，就連眉毛也無動一點，但是他其實已經知道了，一個正常的僧，是從圓寂到中陰身，再到轉世，而非是還做現在這樣子。
所以他言說了法。
這說明，紮舉本寺早就研究出了此等法，可以叫僧人或者是說大能力者，大修為者，在圓寂之後化作家神和護法神。
不過陸峰對此並無甚麼稀奇，就算是他都知道‘破瓦法’，像是紮舉本寺這樣的大寺廟之中有不同尋常的法，又有什麼不可思議的地方呢？
止可惜，智遠上師無得修行那法）。”
羅仁·次旦仁珠亦還是在侃侃而談，他說道：“原本此地應是土地讚的神廟，最後就算是歸了無儘白塔寺，亦還是供奉了那土地讚，但是自從‘所有吃人狼的母親’來到這裡之後，廟子便毀了，就連土地讚都不知去向。
那時我也上山巡查過，但無所察覺，我原以為土地讚也不見了，甚至是被‘所有吃人狼的母親’給害了，我無知道你的意思是什麼，但是伱若是供奉我，我無得辦法可以保佑你，但我可以為你觀相，不過你也無須是供奉菩薩一樣供奉我，止須得給我一個小屋，有酥油燈，在我生日上，亦有供奉即可，無須太多。”
羅仁·次旦仁珠上師的話語明顯是軟了下來，無有前麵那樣的底氣，就連供奉，聽起來也無怎麼在意了。
無論如何，眼前這位上師走了運氣，亦或者是本身佛緣深厚，可以在此地修建起來一座日出寺——無論是何種，羅仁·次旦仁珠都是羨慕的，密法域的運氣好、佛緣深厚，有的時候是比佛法精深還要叫人羨慕之物，或者說，二者是相輔相成的。
應這本身就代表諸位佛、菩薩、金剛護法對於他的保佑和加持，加護。在密法域，甚麼好都無運氣好來的實在和重要，便是大僧侶，運氣不好亦要圓寂。
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所以羅仁·次旦仁珠改變了態度，眼前這位運氣好、佛緣深厚，修為也精深的上師，完全無像是一個被放逐過來的上師，更像是一位轉世的佛子，若是無是佛子，便無應該有如此的精進修為。
就連昨天晚上那殺局，眼前這被放逐的上師亦破解了，還見到了馬頭明王，這不是天大的佛緣是什麼？
這樣的僧，便是被放逐到了這裡，也會回去的，所以羅仁·次旦仁珠上師知自己無可能被供奉在了大殿之上，所以他止求得一個小的神殿乃至於神龕，可以將他放進去。
這樣的地，在紮舉本寺數量極多，有的時候，你行走到了紮舉本寺之中，走入了一個無人的街巷，在街巷之中，會看到高高的門檻——意思是無叫裡麵的神走出來，或者是綁縛著彩旗、風馬旗、三色幡，或者是有厚重的經幡的小院子。
裡麵止一個神殿。
昏暗而小，有濃鬱的藏香味道，多有厚重經幡，牆上，地麵上，頂子上，都有被煙氣熏過的黑暗。
止一盞酥油燈，在這神像麵前，冒著黑色的煙氣，熏得人的眼睛都無得辦法睜開。
那便是神殿，裡麵供奉著的是“巫教”的神靈，或一二個老僧負責此處，或無人打理。
有的地方更是連供奉的什麼都不知道，裡頭的神像用紅布蒙住，看起來也無有人打理，時不時還會傳出來屍體的臭味，血腥的味道，這些神龕、神殿之中供奉的誰，誰在供奉，亦是一個秘密。
羅仁·次旦仁珠知道，自己是無可能和眼前的僧商議，所以他止謙卑的提出自己的要求，便看向了眼前的僧侶，期待他的回答，陸峰手指撥動著嘎巴拉念珠，無有回應眼前的羅仁·次旦仁珠，他心中其實也有計較，他就無指望眼前的羅仁·次旦仁珠上師鎮壓此處。
他有秘密本尊“不動明王”為諸明王之首，有財寶天王，有馬頭明王，都可選擇供奉，他從始至終都無指望過這個和他鬥法之中都無勝算的家神。
在陸峰沉思的當口，羅仁·次旦仁珠的目光就朝著供桌——其實說是供桌，此地又哪裡來的家具？止一塊比較平整的石頭罷了，上麵放著的經文和嘎烏盒，還有那被絲綢包裹的長條書上走了一圈，羅仁·次旦仁珠將目光收了回來，無有去問這些是甚麼，他知道有些事情自己應不知道的好，看到眼前上師久久無言，於是他繼續說道：“所以你若是想要供奉，你應該再去山上，或者去無儘白塔寺，請來一尊菩薩來住在此處，我可知幾個地方……”