鮑德溫五世是他在聖光教派的官方名稱，最起碼他這麼自稱自己。
如果他跑在新月教派的領地裡，那麼他的名字是阿尤布五世。
你看，雙重國籍的好處就在這裡，到了那兒都恨得煙抽。
不過他為什麼選擇跑到了聖光教派的領地裡尋求幫助呢？是因為他篤信聖光，是一名虔誠的聖光教徒麼？
有點這方麵原因而且很嚴重，不過還有一小部分原因是現在占領聖地的就是阿尤布王朝。
反正是誰的也不可能是自己的，除非阿尤布王朝徹底皇統斷絕，否則的話輪著誰也輪不到他。
所以乾脆就直接跑到西方來尋求大國的幫助。
一開始他想找的大腿當然是東羅馬帝國，這個很好理解畢竟作為貴族子嗣他還是很是有點矯情。
靠著大樹好乘涼——結果大樹自己都要有問題了。
東方新月聖戰再次打響，眼看就要直陷君士坦丁堡了。
於是他繼續想要找教皇，結果就是教皇根本理都不理他，差點把他當異端抓了起來。
更加讓人絕望的還是歐洲各國對他的身份都有懷疑，同教皇一樣把他丟在一邊。前一陣子差點世界毀滅的時候聽說英倫要完蛋——最高興的就是他了。
一般來講大家都認為統治者比較“頭腦清醒”，重視眼前利益而六親不認，一個個勢利眼外加白眼狼。
但是大家都是人，有七情六欲不說——這年頭的人真的很相信信仰。
鮑德溫五世流亡期間多次遇到“神跡”，有的時候餓得不行食物中毒了，就有路過的奴隸販子把他給順手救了。
後來奴隸販子被殺他跑了出來，他就認為是聖光顯靈了。
自此以後篤信聖光——他真的相信他可以做很多事情。
順道一提，他是個聖騎，相當優秀的聖騎，相當優秀的四分之一德萊尼與人類混聖騎士！
他認為拯救英倫是自己的責任，順道在這裡建立自己的新王國什麼的。
隻要他去了就能請動聖光，讓唯一造主的神跡拯救英倫。
結果他這頭蒜還沒到英倫就已經被拯救了，聽說還是被一個歸化的異教徒給拯救的。
多少有些感情上不能接受——這種貨色就是這樣，總是能把事實上謬之千裡的事情腦補成自己想要的東西。
於是他認定依舊是聖光為了他而顯靈了，讓一個異教徒拯救英倫，然後讓英倫借給他軍隊光複聖地。
不過還真彆說，這個世界上有這種誤打誤撞的事情。這麼離譜的事情竟然還真的有依據。
因為賽博坦一直和愛麗絲菲爾在考慮要不要去管東方的事情。
答案是肯定的，原因是可以提高國際知名度以及在聖光教派國家的普遍認同感。
於是他雖然沒有正式場合同意向東方派兵，但是一直以來都在積極準備派幾千個士兵去意思意思，支援一下老少邊窮地區的思想文化建設。
於是有了依據的鮑德溫五世跑到了英倫，從肯特港登陸的時候“分龍宴”就已經結束了。
不過好歹是趕在了“開國大典”之前——他急不可耐的想要見一見賽博坦和愛麗絲菲爾。
他想得十分明白，深知到人情冷暖世態炎涼的他不能用一紙空文來要求他人幫助，於是他想了一個“絕妙”的主意。
如果是賽博坦主政，那麼就讓自己的小女兒嫁給賽博坦！
如果是愛麗絲菲爾主政，那麼自己就親自上陣挖牆腳！
這都是吃錯了藥了。等到他跑王宮遞上了投名狀排隊等。
正好等到賽博坦正在大會群臣他有機會和資格前往與賽博坦一見的時候。卻突然驚訝的發現：賽博坦不見了。
“我們家大人怎麼能使隨隨便便就見的？他今天正好有事情，推掉了一切事宜會見客人。至於你我管你什麼國王、王子——我們家大人一天要見一遝你這樣身份的人，還得你是真的是個國王——誰家國王出穿成你這樣？我說你是國王你信麼？”
“不信——”
“那不就得了？”
——另一半的議事廳——
國家有錢，那麼就要搞基礎設施建設工作才能更有錢。
要想富先修路這是肯定的，彆跟阿三似的出門扒火車都能演雜技。
“這都是什麼啊拆、拆、拆、建、建、建。”
於是各地官員紛紛接到了一封來信。
從某某某地，到某某某地，征發魔物與農民徭役修建寬八米的鵝卵石道路。
中間遇山鑿山，遇水抽乾！
遇到有人家的全部遷走，遇到真正的問題找國家幫忙和撥款。
其實征發徭役這種事情實在是再正常不過了，更何況這次的徭役實際上是付款的。
尤其是征發大量的付款魔物勞動力。
五米高的巨人就肯定比一米八的人類能乾這個用腳趾頭都能想明白，一米的侏儒、一米三的地精在工程學方麵和一米五的矮人不相上下，用磕膝蓋逆思維要知道世界工程學應該圍繞他們旋轉。
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