金忠的家鄉在什麼地方？
在戈壁省西河縣雙橋鎮青山堡戈壁灘，有一個小村莊叫黑山村，曾經是一座古城，始建於漢武帝元狩二年，公元前121年，為當時屯墾戍邊，固守長城的邊防要塞，它是古絲綢之路路線，保存最完整的城堡，也是漢長城邊防體係的重要組成部分，黑山城堡整個城池呈現橢圓形，城牆內有甕城，城牆腳有護城河，外築甬門，外門叫“金呂城”，內門叫“永泰門”，意思就是“永絕虜念，康泰安寧”之意，甕城是黑山邊塞城防禦的一道防線。
昔日商旅往來，店鋪盈街的繁華已成為過去。
清末建黑山小學，中西式風格建築，中軸一線，左右對稱，前後照應，也被稱為“一本書”校園，雕刻在木門上的海浪屋簷下的桃子、石榴、柿子，寓意黑山小學“健康，團結，攜手，取仕”的校風。
獨特的建築形式，厚重的曆史文化，黑山村被長城殘壁斷垣所遮蔽，燧烽台有一缺口，遠眺就是青土湖，此時青土湖已乾涸，每踏一腳羊腸小道上泛著白色的泡沫堿，已成為泛堿區，此處寸草不生。
金忠的少年是在黑山村度過的，有兩個男孩，是金山、金忠兄弟倆，他們是堂兄弟，還有一個女孩郭燕燕，十歲。
此時長城殘壁斷垣旁有一塊豌豆田，這三個孩子在揀豆秧，田野裡枯黃的豆秧稀疏，偶爾有一根豆角橫亙在田野裡。
郭燕燕是女孩，有點嬌嫩，隻揀到一支豆秧，金忠揀到兩支豆秧，還是金山歲數大一點，揀到四五支豆秧····
就這樣三個孩子在田野裡撿拾豆秧，然後把撿到的豆秧聚集起來，豆秧成了一小捆，放在燧烽台上。
金忠膽子大，從口袋裡掏出火柴，點燃了枯黃的豆秧，烽燧台產生的嫋嫋炊煙向天空飄散，此時狼煙四起。
狼煙四起連天血未乾，十萬漠北金戈鐵馬踏河山。
此時已是八十年代也隻是農村小孩點火玩，就當是小孩子玩遊戲，所以沒人在意烽火台狼煙四起。
豆秧上的豆角劈劈啪啪炸裂開了，狼煙熄滅後，三個孩子扒拉著豆秧殘灰，從黑灰裡撿拾半生不熟的豆子。
金忠臉上沾滿了黑灰，一隻手也抹在郭燕燕清秀的臉上。
吃完豆角後，三個孩子奔奔跳跳，跑下烽燧台，然後撿拾乾柴，給家裡燒水做飯備用。
三個孩子在一眼望不到邊的青土湖攤邊上，撿拾枯死的紅柳枝，紅柳乾燥耐燒，且火頭硬，燒火做飯在灶火裡遞幾枝，一鍋麵條飯就熟了。
青土湖畔的紅柳不是立著，而是躺著的，有的紅柳被乾燥的青土湖灰塵掩埋著，黑山村顯得荒涼，金忠的少年就是這樣度過的。
十八歲金忠參軍入伍，在a師147團四連服役，四連的戰友不喜歡他，是因為他是高中生，而且喜歡吹牛。
在金忠的嘴裡，黑山村堪比王勃的《秋日登洪府滕王閣餞彆序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
他並沒有給戰友講述家鄉的荒涼，其實青土湖已乾涸，而是說“青土湖水天一色，碧水藍天”。
就連完全消失的母校黑山小學，在哀牢山000高地，也被金忠自詡為“黑山學院”，被他吹的神乎其神。
語文老師是金忠的驕傲，北大才女柳葉眉，屯墾戍邊的知青。
柳葉眉是郭燕燕的媽媽，也是華夏農業大學治沙專家郭普難丈夫。
金忠吹牛在a師147團四連誰都知道，金忠家鄉缺水，礙於四連八班班長劉世雨在147團大比武中挖掩體、過障礙、班攻擊戰術獲得三項第一，在四連中頗有威望，可能金忠誰都不搭理，再說班長劉世雨和金忠是一個鎮。
一個鎮的同鄉戰友，生活水平不分伯仲，大家心知肚明，就是不點破，“青土湖水天一色，碧水藍天”那是騙人，再加上a師147團四連駐防在哀牢山，窩在貓兒洞，那種孤寂讓人忍無可忍，但又無能為力，必忍受之。
那種欲生不活，欲亡不死的日常生活需要調味品，所以金忠的吹牛恰如其分緩解了這種痛苦，如不是戰場紀律的約束，a師147團四連也不會倦縮在黑暗肮臟潮濕的貓兒洞中與老鼠、毒蛇在一起，更不會聽金忠吹牛逼。
他圖個什麼？
000高地是一座結構為岩溶石山的小山包，東、西兩麵山勢非常陡峭，南、北兩麵坡度相對較平緩。山上有幾處石洞，分彆可容納3、4人或7、8人不等。
就算是這麼一個破地方，對金忠照樣是無足輕重的，他為什麼要背著噴火器去磨這些猙獰的石頭？
駐守在石洞裡。
他在守護一種價值觀。
那是“青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”的價值觀；
這是一種華夏長城文化延續2000年的價值觀。
它是危險的，也是誘惑的。
為了守護這種價值觀，代價是沉重昂貴的，有無邊無際的孤獨。
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