老太太說到關鍵之處，師父他們在旁邊猛地瞳孔擴張，都已然按耐不住胸中的亢奮之情。
吳老太微微皺眉，繼續道：
“你們可不能抱太大的希望，我擔不起這個罪責。咳咳咳！你們且聽我把話說完，再作定論吧。
蠱書上記載關於‘金蟬蠱’的僅有極少的片段，上麵描述‘金蟬蠱’乃是上古遺留之物，與當初師父說得差不多，書上說那一對邪惡的金蟬都是從地獄裡麵爬出來的，開天辟地之初，它們被邪惡勢力作為一種陰毒的工具而存在。傳說唯有佛骨舍利才能夠克製金蟬蠱毒，但是徹底的消除辦法，書中並沒有記載。”
師父急切地問道：“那麼，傳說中的佛骨舍利真的存在麼？它藏在什麼地方？”
吳老太費儘地搖了搖頭，眉上皺得更緊了，好像師父的提問把她給難住了。事實上正是如此，隻聽她非常無奈地說道：
“書中倒是記載了佛骨舍利的存在之處，但是我至今都無法弄明白，書中的描述僅是短短的兩句話：‘梵淨之地佛光普照，佛骨舍利重現人間！’”
“梵淨之地佛光普照，佛骨舍利重現人間？”
師父十分疑惑地囁嚅道，很顯然，他老人家當時對於這兩句話也是不甚了了。
大家頓時陷入了沉默，誰也沒有說話，都在極力鑽研著這兩句話的“深刻”含義。老太太覺得，根據一本無名古書的胡亂記載，其存在性就不高，師父他們隻是為了救我，而衝昏了頭腦，所以對一切關於“金蟬蠱”解藥的事情都表現出深信不疑的樣子。
正當大家一籌莫展的時候，一直沉默無語的師兄突然想到了什麼，驚叫道：
“難道是――”
師兄僅僅在腦中閃現出一個驚人的猜想，他告訴我，他當時之所以沒有脫口而出，完全是因為害怕師父把他的猜想當作謬論。直到所有人都把目光齊刷刷對準了他，他方才轉過身子，對著苗嫂子問道：
“蘭兒，你還記得去年咱們到貴州銅仁的梵淨山旅遊嗎？”
“記得啊――”苗嫂子若有所思地回道，顯然對於師兄扯上這麼一件無關緊要的事情感到迷惑不解。
“我懷疑――”師兄咽了咽唾沫，很緊張的樣子，眼中突然射出了一抹興奮的光芒，“我懷疑書中所言的‘梵淨之地’正是貴州的梵淨山！”
“啊？”
眾人驚訝不已，唯有吳老太不知其名，倒沒有產生過度反應。這也不怪她，梵淨山其實在近些年才聞名於世，若不是旅遊開發，這會兒沒準還是一座與世隔絕的“古山”呢。
我聽見師兄說到此處，自己也驚訝了一大把，心中居然隱隱泛起了一抹希望之光。
梵淨山我是去過的，多多少少也了解一些。它乃是與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山，也是全國著名的彌勒菩薩道場。早在漢朝時代已經載入史冊，北宋年間更是在山中修建了第一座寺院，後來陸陸續續又修葺了不少廟宇樓台，逐漸繁榮起來。不過根據當地人的傳說以及導遊的介紹，遠在沒有載入史冊的洪荒時期，就已經有一些修禪的高僧住在山中，曆朝曆代更是有諸多關於佛祖顯靈的書麵記載。正所謂“梵天淨土”，乃是與佛家信奉的“西方極樂”最為相似的禪境之地。
見眾人迷惑不解，師兄急忙解釋道：
“梵淨山不是常有‘佛光普照’的現象麼？這與蠱書中記載的‘梵淨之地佛光普照’完全吻合呀！”
眾人聞言，不禁為之駭然。吳老太更是笑道：“哈哈哈哈！想不到找了一輩子，那解藥就在家門前啊（這梵淨山與湘西僅有一百餘公裡，吳老太聽見苗嫂子說梵淨山就在銅仁市，故出此言）！”
吳老太笑了一會兒，好像忽然想起了什麼，轉而正色道：“不對！這僅僅隻是書中記載，真實性並不高，這就好像當年我在廣西沿海聽說的複活島，都僅僅是傳說而已。你們不可抱有太大的幻想，冥冥之中皆有定數。”
我聽師兄講了吳老太的懷疑，卻覺得書中所言非虛，想想看，一個古人寫下這麼一本破書，難道就是為了忽悠他（她）的子孫後代麼？這也太不靠譜了。所以，據我推斷，其中還是具有相當的真實性的。
後來師父又給吳老太講了師公失蹤前的經曆。原來，當年師公離開吳老太之後，一直在全國各地苦苦打聽關於‘金蟬蠱毒’解藥的事情，也正是那段時期，師公收養了年僅十歲的師父以及當時年僅十六歲的師伯。
他們跟隨師公走南闖北，四處漂泊，卻始終不明白師公為什麼要浪跡天涯。師公對於吳老太的事情隻字未提，所以師父他們根本不知道這件事。
每到一個地方，師公把他們安頓以後，就會神秘消失一段時間，短則數天，長則數月。他們之間的感情雖然很好，但是師父和師伯始終覺得師公行動非常神秘。
有一天晚上，師公突然喝得酩酊大醉，還帶回來一個十幾歲的小女孩（估計就是師公的乾女兒，棺材鋪密室中那個可怕的老太婆），口中喃喃自語著：“她去哪兒了？”
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