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第一百十七章:向邪神祈禱(1 / 2)

伊森同學因懷疑老師是不同物種,被教訓了一頓。

但他死性不改,反而覺得由他提出的“物種論”更加正確了——在被教訓的過程中,他取得了決定性的證據。

“老師,你聽我一言。”

伊森比劃了暫停一下的手勢。

凜冬還壓在他的身上,趾高氣昂的抹了一把嘴角,這下心情舒暢多了。

“說!”

“首先,你可能誤會了,物種論並不是貶義的,反而人類到魔女的變化可以被理解為一種進化。”

為了避免嘴巴再次被堵住,被強製施展物理禁言術,他得先疊一下甲,然後是他的調查報告,“據我所知,人類的舌頭是不可能有雪厘子的味道,尤其在起床的時候是不可能有的。”

伊森記得自己前世看過一些對於接吻的理論知識,一些高手把接吻比喻為品嘗果凍的感覺,而凜冬則是真的從物理層麵上還原了果凍的口感,雪厘子獨有的香甜氣味,而且還冰冰涼涼的,像是剛從冰箱裡拿出來的那種。

“還有老師你的體溫,一直都很涼。”

這是第二重證據。

“你先彆著急,一個一個來。”

凜冬皺眉,眼神也更具侵略性了,“為什麼你知道其他‘人類’剛起來舌頭嘗起來是什麼味的,你很有經驗麼?”

“因為,呃,我看過一些書。”

“什麼書會描寫這些?你拿出來給我檢查一下。”

伊森出汗了,這他上哪找去?這個時代的書籍都比較保守,至少溪木鎮的圖書館裡沒有這類書籍。

凜冬不愧在學院裡當過老師,認真起來眼神無比犀利,尤其是在你心裡有鬼的時候。

凜冬給了伊森十秒時間回答,當他支支吾吾說不出話來的時候,她就知道剛才的體罰力度不夠了,這是個壞學生,向他隱藏了許多秘密,不過這已經不重要了,因為她剛才也發現了一個理論。

她決定將這個理論定義為“雪厘子傳導”理論,指的是當一個具有雪厘子氣味的物體和另一個物體接觸多了,就會把味道傳導過去,根據這個理論,她可以把伊森染上和她相同的氣息。

起初,她也是有些害羞緊張的,雖然在腦海裡演練過許多次,但是這畢竟是第一次實踐,當時她正在氣頭上,心一橫就行動了。

緊接著,凜冬發現這根本沒有什麼好緊張的,就像是一項技能,想要就去索取,這是她一直以來的風格。

至於伊森。

彆看這家夥嘴上總是一本正經的,該嘗的“果凍”他可沒少嘗。

而現在,是時候鞏固一下她的理論了。

……

在這一堂課上伊森深刻地反省了自己的錯誤,但沒必要急著改。

對他實施了體罰的凜冬坐在床邊,問道,“你為什麼突然對魔女感興趣了?是因為那個不明身份的神選者讓你產生壓力了?”

“那倒不是,我總覺得我對於魔女的理解一直不太準確。”

在這個世界,凜冬是他知道的第一個魔女,教廷對於她的審判是她悖離了正道,成為了邪神的信徒,這讓伊森下意識地以為信仰邪神的法係職業就是魔女,但現在看來教廷完全是一派胡言,凜冬自始至終都沒有信仰過任何一位邪神,而他們隻是把所有反對者都定義為邪神的信徒。

但魔女相較於一般的信徒,似乎又的確存在一些不同尋常之處。

這是他提出“物種論”的原因。

伊森整理了一下思路,“我正試著理清魔女與邪神之間的關係。”

“魔女一詞最早來源於第二紀,你之前應該了解到了不少關於第二紀的事,邪神巴紮托斯毀滅了一個時代,祂蠱惑了猩紅之王,將整個王國變成了地獄,為了進行區分,第二紀的人們將那些仍然保有思維能力,卻甘願侍奉邪神之人,稱之為魔鬼。”

凜冬說道,“人類曆史中的第一個被實際記載的魔女名叫瑪麗,也有人稱她為血腥祭司,你對於魔女的理解本身沒有出錯,隻是這個概念亨利三世執政後被濫用了……你提到的另一位神選者,有可能是一位真正的魔女。”

這些理論都是她在學院的**裡看到的,作為第一紀就存在的組織,元素塑能師們收錄了許多古老而又禁忌的知識。

“教廷之所以派出聖歌隊的成員,是因為遺失的那本**與聖徒希爾曼提出的‘毀滅日’有關。”

凜冬覺得這件事有些微妙,那本書已經在聖希爾曼大教堂存放了幾個世紀,曆代教皇都對上麵提到的知識沒什麼興趣,倘若這本書沒有失竊,現任教皇甚至根本想不起在齒輪城的圖書館裡還存放了這麼一本書。

她說道,“真正讓他們害怕的是這本書落入到了一個魔女手裡。”

伊森表示讚同,這一點早在齒輪城就得到了印證。

如今唯一能讓教廷或洛菲克財團恐懼的,就隻有邪神。

畢竟老巴從不跟你講什麼權力、財富、勢力,祂隻會平等地把恐懼傳播給每一個人,如今帝都的權力架構趨於穩定,兩撥勢力正在進行無聲的博弈,他們最害怕的莫過於突然間不知從哪冒出來一個掀桌子的人。

竊取了**的未知魔女就很有這方麵的潛力。

“如果你想知道有關魔女的事,我倒是有個主意……通常來說,我不建議任何人這麼做,因為任何這麼做的人,都會在事實上成為一名邪神的信徒。”

凜冬上下打量伊森,她覺得伊森的所作所為早就超過了邪神信徒的限度,“在猩紅之王被打敗前,他的統治持續了近一百年,這一百年來誕生出了相應的文明體係,其中就包括了由血腥祭司瑪麗整理出的,向邪神祈禱的方式,直到今天,這依舊是人類與邪神取得溝通的手段。”

“‘當你身陷絕望時,就向偉大的天父祈禱吧,祂將回應您的索求’,這是邪典中的原文,但實際上回應祈禱者的並非邪神巴紮托斯,而是魔鬼們。”

隨著時代的變遷,人類與魔鬼之間的交易,形成了相當成熟的產業鏈,“人類手中的貨幣是他們的靈魂,他們可以用自己的壽命來換取願望,當他們決定與魔鬼交易時,便會通過這種手段召喚邪神的使徒,通常來說,這種儀式沒法召喚出邪神,但是我們可以利用它的漏洞。”

“什麼漏洞?”

“如果你所祈禱的邪神還沒有使徒,祂也會親自回應你的祈禱。”

“凱恩。”

伊森第一時間就想到了這個名字,一位剛剛蘇醒的舊神,被人類所遺忘,應該也還未來得及收獲任何一位使者。

向邪神的祈禱將會直接被祂們所聽見。

“我去準備施法素材,你去山上的倉庫附近等我。”

離開小鎮費了伊森不小的功夫,聖歌隊的瓷娃娃雖然人在旅館裡沒出門,但她帶來的各種金屬貓貓狗狗卻在小鎮裡四處巡邏,這是某種未被記錄的魔導科技,這似乎也是教廷底氣的來源。

作為自帝國建立之初就存在的元勳之一,他們在帝都的勢力根深蒂固,應當掌握了不少失傳的“古代科技”。

這些魔導科技的造物不與小鎮居民互動,居民們見它們不主動攻擊,倒也能強忍住害怕,與它們保持足夠的距離,井水不犯河水。

凜冬去了很久,待天完全黑下來之後,她才把搜集好的施法素材帶到了山上。

山羊的頭骨,染血的教廷信物,還有四根紅色的蠟燭。

她在地上畫好圓陣,將紅色蠟燭分彆放置於圓陣的四角,將山羊頭骨置於圓陣中心,讓染血的信物置於頭骨之上。

根據帝國的律法,無論原由,任何布置這種法陣的人都會被視作邪神信徒燒死。

她念了一段晦澀難懂的咒語,說道,“現在,用你的火球術點燃信物。”



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