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104、我將孫悟空與二郎神進行迭放

二郎神的存在本身,虛構的性質非常大,因此以其為目標或觸媒進行召喚的話,可能會出現一些奇奇怪怪的東西。

為什麼這麼說呢?

因為二郎神本身,就是非常世俗化的神話、甚至可以說是人類神話——歸根究底,就連如今叫習慣‘二郎神’或‘楊戩’的名字,其實也不過是意外罷了。

楊戩之名是《封神榜》中出現的名字,現實中的二郎神並沒有名字——

也就是說!楊戩這個名字,對神來說才是後來者!

但還沒完!

‘二郎神’這個稱呼,實際上也是後來者!

是的沒錯!

最開始的時候,二郎神的起源應該是川蜀地區對山川自然的原始信仰,當戰國時代,秦國於此修建都江堰,將川蜀盆地改造為天府之國,於是感恩的人們將負責主持修建的官員李冰視為神靈,與原始信仰結合了起來——

但到這裡!二郎神的稱號仍舊不存在!

二郎神之名的出現,已經是很久以後的事情。

說到底,為什麼不是李冰本人,而是李冰的‘二兒子’後來得到了廣泛信仰這點本身就很奇怪,更奇怪的是受到了廣泛信仰似乎有曆史追溯的二郎神本人的名字居然沒有流傳下來。

有一種說法是,所謂的二郎神,並非是某個人的二兒子,而是‘二位郎君’,也就是治水的官員有兩個,李冰隻是其中一人,誤傳之下被整合在了一起。

也有說李冰最終累死在了工程上,沒有留下子嗣,古時後不孝有三,無後為大,於是人們在流傳的過程中,自動幫他美化了這個‘缺點’,憑空給他變了個‘兒子’出來。

但為什麼必須是‘二兒子’呢?

這就說來很微妙,也很有東方大國對神話的‘實用主義色彩’在裡麵了。

李冰的信仰後來被二郎神信仰後來居上、取而代之、整合為一個山川之主,跟尊號‘聖人可汗’的隋文帝楊堅有關,為了跟楊堅討好關係——尤其是跟楊堅當時英明神武的二兒子楊廣討好關係。

李二郎變成了楊二郎。

後來隋煬帝楊廣上位,恐其暴虐,為了進一步討好他,當地官員將楊·二郎神的地位捧上了天。

再後來,這楊老二不乾人事,隋被唐取代,而唐高祖也姓李,也有個英明神武不得了的二兒子李世民,於是又順勢改回了李二郎神。

隻不過這個‘李’到底代指的誰,已經發生了變化。

二代李二在軍事上的強勢,成為了大唐事實意義上全軍全國上下崇拜的‘軍神’的他,讓二郎神從原本的山川河流之主、狩獵之神之外,多了‘軍神’、‘戰神’的特征,並且反複強調,深入人心——

總而言之,就是從這個時代開始,二郎神必須‘能打’!

而‘二郎神’這個本身隻能算是‘外號’,而不是正式神名的稱呼,之所以深入人心,除了李世民這個‘李二’之外——還因為後來還有一位新的‘二郎神’被實用主義川蜀信仰給拍馬屁咳咳,是縫了進去。

到底是誰呢?

那就是三代目二郎神——趙·二郎神!

這位趙二郎神的趙趙,又是縫的誰、哦不對,是為了討好誰而出現的呢?

答案是——宋太祖!趙匡胤!

這也算是個現代人經典思維盲區了,因為習慣性的稱呼趙匡胤為趙大,他弟弟為趙二,所以很多人不知道——其實趙匡胤也是‘二郎’,他是次子,他上麵還有個哥哥。

現代人所熟悉的諸多二郎神的降妖除魔的故事,其實是在這位趙趙的時期普及開來的。

換句話說!

所謂的二郎神,本來就是‘空想之神’,或者說,是誕生於人們之間口耳相傳,被東方大國的人們‘發明’出來的‘人類之神’!

非要追根溯源的話,不談原始時期的山川之主信仰,人格化的初代目的二郎神是楊廣.但這位已經完全成黑曆史了。

東大的神也得是人民的神,人民群眾不喜歡那你算老幾?

正因如此,二郎神這個名字,在通過英靈召喚係統進行召喚時,就像是在開盲盒。

裡麵出來啥奇奇怪怪的東西都正常。

可能是曆史上作為‘縫合怪·二郎神’的其中某個縫合素材。

又或者單純是從《封神榜》或《西遊記》的故事裡冒出來一個‘角色從者’。

也有可能是現代某位重新定義了二郎神外貌形象的演員,得到了傳承之力冒出來了——按照型月世界各種都市傳說都是真的的設定,指不定會變成‘其實那位演員就是二郎神自己下凡來演自己’這樣的情況。

甚至可能壓根開不出來東西,隻是呼喚來了從古至今,不同時代的人們,賦予二郎神這個名字的各種意義——也就是說,所謂的二郎神之名,就像是容器,就像是聖杯,承載了許許多多人們的願望。

孫悟空之名也是類似的情況。

天庭可能是壞的,但二郎神一定是好的。

壞的二郎神——那就不是二郎神!

正因如此。

如果用魔術師們思維角度來分析的話——

考慮到二郎神一開始極有可能壓根不存在,是人們誤會中口耳相傳憑空變出來的。

那麼,二郎神真正的最初原型,應該就是負責建造都江堰,讓川蜀盆地成為天府之國的李冰。

但問題在於,因為誤會太深,人們已經手動將李冰與二郎神的身份進行了切割,哪怕是李二郎神那也絕對不是李冰,而是李冰的二兒子。

正因如此,李冰變成了與二郎神起源息息相關,但又絕對不是二郎神的情況。

黑曆史初代楊二郎神楊廣——因為二郎神的‘人民之神(實用主義信仰)’的特性,被自動開除出了二籍。

至於最開始的山川之主的原始自然信仰?

那時候祂還沒有‘二郎神’這個名字呢。

說到底,二郎神之名一開始被賦予的就是‘人定勝天’、‘人類戰勝大自然(神)’的概念,所以原始信仰是最初就被‘人民之神(實用主義信仰)’剔除出去的了。

就算哪天川蜀之地的自然原始信仰重新抬頭了,那也跟二郎神沒有關係了,甚至還會被二郎神克製特攻。

那麼——可以得出結論了。

如今已經成為了常識的、二郎神是‘戰神’、二郎神是‘軍神’等二郎神的刻板印象,其源頭,在魔術師的神秘學邏輯看來,那才是二郎神這個虛構神靈真正的‘曆史原型’。

考慮到曆史演變的變遷,說不定‘二代目李二郎神’其實才是先出現的,二代目李二才是一代目李二的原型。

這就好比。

雖然大部分不會去研究曆史的普通人看《西遊記》與《封神榜》時,總會下意識的覺得《封神榜》的發生在《西遊記》之前的故事、所以封神榜是先出的——但實際情況恰恰相反。

《封神榜》算是魔改嚴重的《西遊記》同人二創,《封神榜》才是來者,《封神榜》的楊戩原型其實是吳承恩版《西遊記》裡的二郎神(西遊記裡是‘楊二郎神’,並沒有‘楊戩’這個名字)。

所以——真!名!識!破!

‘真正存在於曆史上的二郎神’——作為現在廣為人知的‘軍神二郎神’的現實原型!

其真名為——

曆史的真相已不可考究。

說到底,很多問題,其實一開始就不存在答案,甚至連問題本身都不存在,問題本身也是因為‘誤會’而憑空變出來的。

正因如此,一開始的時候,士郎跟雅典娜一樣,也覺得真出來個二郎神的概率很小。

二郎神之名,這個稱號本身,其實更像是一個半公開的‘角色賬號’。

看敵人是誰,看看敵人的身份是誰,然後有宿命緣分的就來‘上號’。

打提豐這個‘敵宙斯者’,那麼宙斯自然是最有宿命緣分的了。

甚至,雅典娜與士郎兩人,都一度真的感覺到了宙斯的氣息,聽到了能撕裂大氣、突破天穹的雷霆咆哮之聲!

——但那聲音卻突然一頓

因為過於突兀,以至於士郎覺得自己似乎有那麼瞬間,看到了某種錯覺般的畫麵——

雷霆神座上,赤裸著上身的肌肉大隻佬宙斯已經抄起自己的神裝‘大雷霆’打算上場教訓提豐以及自己的‘大孝女’了,但旁邊卻突然多出來了一隻金色靈能構成的胳膊,將宙斯攔了下來

——嗯,應該隻是士郎的錯覺吧。

不管怎麼說,英靈召喚係統被啟動了,通過英靈係統,一位英靈從者回應了召喚,以‘二郎神’的身份讓靈基降靈,並幫助士郎完成了我方的‘神之機械’!

來了!

活生生的傳說,真正意義上的‘天朝的答案’!真正意義上的‘天庭的頂點’!

並非是以‘天朝皇帝’的身份,而是以自己年輕時作為大唐軍神的側麵顯現!

太尉、尚書令、陝東道大行台、益州道大行台、雍州牧、蒲州都督、領十二衛大將軍、中書令、上柱國、秦王、天策上將——

“神靈李世民(二郎神)”士郎下意識的低語。

士郎本來想感謝對方回應呼喚出手相助,順便再道個歉的,畢竟這並非是正常的英靈從者召喚,而是呼喚他帶來神力,來幫自己製造神之機械,再將力量注入機械之中,為自己所用。

這種做法有些像是偷彆人的力量來用,說不定有些人會因此覺得不爽吧?

但就在士郎打算先道個歉時,伴隨著李世民的力量注入‘二郎神’形象的神之機械中,士郎的意識海裡,浮現出了——職介為Ruler(裁定者)的李世民的聲音。

“我不是神”

以及他對士郎說的第一句話:

“隻是這次以被歌頌為‘軍神’的側麵現界罷了不,都不能算是現界,應該說是將力量借給你們。”

士郎:“.”這是什麼值得被糾結的事情嗎?

大唐的國教是道教,二郎神在唐朝時期被正式認為是道教係的神靈.士郎從書上看到過,道教係的神靈似乎與其它一般神話的鬆散結構不同,有著非常嚴格的政治機構製度體係。

說白了,東方大國的神,也得是有體製的,與其說是神靈世俗化了,不如說道教係的神一開始就非常世俗化。

比如二郎神傳說中是肉身成聖,再比如有官職是神仙、無官職是散仙,灌江口二郎顯聖真君對天庭聽調不聽宣等等。

大概是這個原因,雖然可以被稱呼為‘神仙’、‘仙人’、‘真人’、‘上人’之類的,但單純的‘神靈’則會被視為原始與野蠻,不夠文明這樣吧?

東方的神與人緊密相連,這種緊密相連並非是簡單粗暴的生物層麵,而是文明與製度層麵的。

不管怎麼說!

得到了神靈側麵的李世民.呃,應該說是‘被視為軍神’的年輕時期的李世民的幫助!

戰場的情況,已然毋庸置疑的——向著士郎這邊傾斜!

黑與白二色構築而成的神之機械‘二郎神’胸口釋放光芒,將士郎一眾人收納入體內,剛一進來立香那邊就在兩眼放光了。

“解鈴還須係鈴人”李世民的聲音從神之機械的擴音器中傳出,“將雅典娜呼喚而來的人是你,就由你來將她退治——你隻需要考慮這點便可,其它的交給我。”

其實李世民不說,士郎也會這樣做。

說到底,士郎既不會使用‘二郎神’的力量,也不會使用‘李世民’的力量。

既然‘二郎神’其實是李世民的神話版馬甲,那神話之力就交由他自己來使用吧!

士郎本人要做的事情很簡單!

神之機械與他的魔術回路相鏈接,而士郎的魔術回路就是他的神經——換句話說!

這副龐大的東方機神的軀體,此時此刻,就相當於是士郎身體的延伸,就是士郎的‘身體’!

換句話說——

士郎剩下要做的事情就非常簡單了!

殺到雅典娜的麵前!

將雅典娜斬殺!

將提豐擊破!

【決戰:連續對抗判定】

【雅典娜·提豐Vs士郎·二郎神】

【雙方進行連續的1D1000‘臨場發揮’對抗判定】

【如果一方的數字大於另一方300,則追加判定‘落於下風’的那方‘最大生命值百分比’的判定】

【一回戰!】

【雅典娜·提豐:1D1000=609】

【士郎·二郎神:1D1000=864】

士郎心念一動。

‘蹬雲履’化作的神機引擎隨之咆哮!

‘升天帽’化作的機械雙翼噴射光芒!

瞬間便為士郎帶來了能夠單機突破大氣層、超過第三宇宙速度的動力!

士郎張開雙手,下意識的想要投影兩把劍,二郎神便立刻配合士郎投影出劍形的神之機械,再將二郎神的神話之力注入其中!

左手太阿,可斬山川!

右手青鋒,可戮蛟龍!

既是機械,也是神話,在神性金屬的加持下,遠超尋常英靈從者所能極限的輸出偉力,正在儘情的展現於世!

想要在人理時代展現神話之力的話,容器的承受強度就是一個巨大的門檻。

從這方麵來說,機神當真是有著得天獨厚的優勢!

——不過神之機械這點,此時駕駛魔龍神機提豐的雅典娜也一樣!

近乎於主神本體親臨的偉力,同樣也在她的手中迸發!

雅典娜不僅僅是戰士,更是法術的專家!是名副其實的戰鬥法師——作為怪物女王,操縱怪物之王化身的機神的她,在召喚與駕馭‘怪物’方麵更是來到了巔峰!

晦暗的神話之力從機神提豐背後的光輪中溢出,注入了八岐大蛇與百首巨龍拉冬這兩頭魔獸之中,他們的體型與靈基規模再度飆升,數值瞬間膨脹到了足以輕易在物理層麵上摧山裂石的高度!

“不用管!沒必要跟隻要連接地麵就無法正常殺死的怪物糾纏!”二郎神道,“直接衝過去!”

那聲音具有獨特的魅力,讓人不由得想要相信他——原本打算揮劍迎擊的士郎,索性繼續開足馬力,直衝雅典娜·提豐而去!

那百首巨龍拉冬與八岐大蛇頓時從左右兩側夾擊向士郎——

然而!

幾乎是在同一時刻!巨龍與大蛇的上方,黑白二色構成的太極八卦圖案顯現,兩尊巨神從從天而降!

雙鐧打出唐社稷!單鞭撐住李乾坤!

李世民的心腹愛將,東方傳承的‘門神’中最重要的兩尊,被李世民以‘神話姿態’召喚而來!

秦瓊!尉遲恭!

護李世民左右的傳奇戰士,以神話傳承中的‘門神’姿顯現!

哪怕是在人理力量衰弱的現在,在李世民與二郎神力的加持下,被召喚而來的他們並非是‘英靈從者’——而是‘神靈從者’!

不,這麼說也不太對。

神靈這種東西,天然自帶反人理(反人類)屬性,他們是星球蓋亞那一側的存在。

人理燒卻的本質是人理內戰。



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