◎天文上
《易》曰：“觀乎天文以察時變。”是故古之哲王，法垂象以施化，考庶征
以致理，以授人時，以考物紀，修其德以順其度，改其過以慎其災，去危而就安，
轉禍而為福者也。夫其五緯七紀之名數，中官外官之位次，淩曆犯守之所主，飛
流彗孛之所應，前史載之備矣。
武德年中，薛頤、庾儉等相次為太史令，雖各善於占候，而無所發明。貞觀
初，將仕郎直太史李淳風始上言靈台候儀是後魏遺範，法製疏略，難為占步。太
宗因令淳風改造渾儀，鑄銅為之，至七年造成。淳風因撰《法象誌》七卷，以論
前代渾儀得失之差，語在《淳風傳》。其所造渾儀，太宗令置於凝暉閣以用測候，
既在宮中，尋而失其所在。玄宗開元九年，太史頻奏日蝕不效，詔沙門一行改造
新曆。一行奏雲，今欲創曆立元，須知黃道進退，請太史令測候星度。有司雲：
“承前唯依赤道推步，官無黃道遊儀，無由測候。”時率府兵曹梁令瓚待製於麗
正書院，因造遊儀木木羕，甚為精密。一行乃上言曰：“黃道遊儀，古有其術而
無其器。以黃道隨天運動，難用常儀格之，故昔人潛思皆不能得。今梁令瓚創造
此圖，日道月交，莫不自然契合，既於推步尤要，望就書院更以銅鐵為之，庶得
考驗星度，無有差舛。”從之，至十三年造成。又上疏曰：
按《舜典》雲：“在璿樞玉衡，以齊七政。”說者以為取其轉運者為樞，持
正者為衡，皆以玉為之，用齊七政之變，知其盈縮進退，得失政之所在，即古太
史渾天儀也。
自周室衰微，疇人喪職，其製度遺象，莫有傳者。漢興，丞相張蒼首創律曆
之學。至武帝詔司馬遷等更造漢曆，乃定東西、立晷儀、下漏刻，以追二十八宿
相距星度，與古不同。故唐都分天部，洛下閎運算轉曆，今赤道曆星度，則其遺
法也。後漢永元中，左中郎將賈逵奏言：“臣前上傅安等用黃道度日月，弦望多
近。史官壹以赤道度之，不與天合，至差一日以上。願請太史官日月宿簿及星度
課，與待詔星官考校。奏可。問典星待詔姚崇等十二人，皆曰：‘星圖有規法，
日月實從黃道，官無其器，不知施行。’甘露二年，大司農丞耿壽昌奏，以圓儀
度日月行，考驗天運。日月行赤道，至牽牛、東井，日行一度，月行十五度；至
婁、角，日行一度，月行十三度，此前代所共知也。”是歲永元四載也。明年，
始詔太史造黃道銅儀。冬至，日在鬥十九度四分度之一，與赤道定差二度。史官
以校日月弦望，雖密近，而不為望日。儀，黃道與度運轉，難候，是以少終其事。
其後劉洪因黃道渾儀，以考月行出入遲速。而後代理曆者不遵其法，更從赤道命
文，以驗賈逵所言，差謬益甚，此理曆者之大惑也。
今靈台鐵儀，後魏明元時都匠解蘭所造，規製樸略，度刻不均，赤道不動，
乃如膠柱，不置黃道，進退無準。此據赤道月行以驗入曆遲速，多者或至十七度，
少者僅出十度，不足以上稽天象，敬授人時。近秘閣郎中李淳風著《法象誌》，
備載黃道渾儀法，以玉衡旋規，彆帶日道，傍列二百四十九交，以攜月遊，用法
頗雜，其術竟寢。
臣伏承恩旨，更造遊儀，使黃道運行，以追列舍之變，因二分之中以立黃道，
交於軫、奎之間，二至陟降各二十四度。黃道之內，又施白道月環，用究陰陽朓
朒之數，動合天運，簡而易從，足以製器垂象，永傳不朽。
於是玄宗親為製銘，置之於靈台以考星度。其二十八宿及中外官與古經不同
者，凡數十條。又詔一行與梁令瓚及諸術士更造渾天儀，鑄銅為圓天之象，上具
列宿赤道及周天度數。注水激輪，令其自轉，一日一夜，天轉一周。又彆置二輪
絡在天外，綴以日月，令得運行。每天西轉一幣，日東行一度，月行十三度十九
分度之七，凡二十九轉有餘而日月會，三百六十五轉而日行匝。仍置木櫃以為地
平，令儀半在地下，晦明朔望，遲速有準。又立二木人於地平之上，前置鐘鼓以
候辰刻，每一刻自然擊鼓，每辰則自然撞鐘。皆於櫃中各施輪軸，鉤鍵交錯，關
鎖相持。既與天道合同，當時共稱其妙。鑄成，命之曰水運渾天俯視圖，置於武
成殿前以示百僚。無幾而銅鐵漸澀，不能自轉，遂收置於集賢院，不複行用。
今錄遊儀製度及所測星度異同，開元十二年分遣使諸州所測日晷長短，李淳
風、僧一行所定十二次分野，武德已來交蝕及五星祥變，著於篇。
黃道遊儀規尺寸：
旋樞雙環：外一丈四尺六寸一分，豎八分，厚三分，直徑四尺五寸九分，即
古所謂旋儀也。南北斜兩極，上下循規各三十四度，兩麵各畫周天度數。一麵加
釘，並用銀飾，使東西運轉如渾天遊儀。中旋樞軸至兩極首內，孔徑大兩度半，
長與旋環徑齊，並用古尺四分為度。
玉衡望筒：長四尺五寸八分，廣一寸二分，厚一寸，孔徑六分，古用玉飾之。
玉衡，衡施於軸中，旋運持正，用窺七曜及列星之闊狹，外方內圓，孔徑一度半，
周日輪也。
陽經雙環：外一丈七尺三寸，內一丈四尺六寸四分，廣四寸，厚四分，直徑
五尺四寸四分，置於子午。左右用八柱相固，兩麵畫周天度數，一麵加釘，並銀
飾之。半出地上，半入地下，雙間挾樞軸及玉衡望筒，旋環於中也。
陰緯單環：外內廣厚周徑，皆準陽經，與陽經相銜各半，內外俱齊。麵平上
為天，以下為地，橫周陽環，謂之陰渾也。麵上為兩界，內外為周天百刻。平上
禦製銘序及書，並金為字。
天頂單環：外一丈七尺三寸，豎廣八分，厚三分，直徑五尺四寸四分。當中
國人頂之上，東西當卯酉之中，稍南，使見日出入，令與陽經、陰緯相固，如殼
之裹黃。南去赤道三十六度，去黃道十二度，去北極五十五度，去南北平各九十
一度強。
赤道單環：外一丈四尺五寸九分，橫八分，厚三分，直徑四尺九寸。赤道者，
當天之中，二十八宿之列位也。其本，後魏解蘭所造也。因著雙規，不能運動。
臣今所造者，上列周天星度，使轉運隨天，仍度穿一穴，隨穴退交，不有差謬。
即知古者秋分，日在角五度，今在軫十三度；冬至，日在牽牛初，今在鬥十度。
擬隨差卻退，故置穴也。傍在卯酉之南，上去天頂三十六度而橫置之。
黃道單環：外一丈五尺四寸一分，橫八分，厚四分，直徑四尺八寸四分。日
之所行，故名黃道。古人知有其事，竟無其器，遂使太陽陟降，積歲有差。月及
五星，亦隨日度出入，規製不知準的，斟量為率，疏闊尤多。臣今創置此環，置
於赤道環內，仍開合使隨轉運，出入四十八度，而極畫兩方，東西列周天度數，
南北列百刻，使見日知時，不有差謬。上列三百六十策，與用卦相準，度穿一穴，
與赤道相交。
白道月環：外一丈五尺一寸五分，橫度八分，厚三分，直徑四尺七寸六分。
月行有迂曲遲疾，與日行緩急相反。古無其器，今創置於黃道環內，使就黃道為
交合，出入六十度，以測每夜行度。上畫周天度數，穿一穴，擬移交會，並用銅
鐵為之。
李淳風《法象誌》說有此日月兩環，在旋儀環上。既用玉衡，不得遂於玉衡
內彆安一尺望筒。運用既難，其器已澀。
遊儀四柱，龍各高四尺七寸。水槽、山各高一尺七寸五分。槽長六尺九寸，
高廣各四寸。水池深一寸，廣一寸五分。龍者能興雲雨，故以飾柱。柱在四維，
龍下有山雲，俱在水平槽上，並銅為之。
遊儀初成，太史所測二十八宿等與《經》同異狀：
角二星，十二度；赤道黃道度與古同。舊《經》去極九十一度，今則九十三
度半。《星經》雲：“角去極九十一度，距星正當赤道，其黃道在赤道南，不經
角中。”今測角在赤道南二度半，黃道複經角中，即與天象符合。
亢四星，九度。舊去極八十九度，今九十一度半。氐四星，十六度。舊去極
九十四度，今九十八度。房四星，五度。舊去極一百八度，今一百一十度半。心
三星，五度。舊去極一百八度，今一百一十一度。尾九星，十八度。舊去極一百
二十度，一雲一百四十一度，今一百二十四度。箕四星，十一度。舊去極一百一
十八度，今一百二十度。南鬥六星，二十六度。舊去極一百一十六度，今一百一
十九度。牽牛六星，八度。舊去極一百六度，今一百四度。須女四星，十二度。
舊去極一百度，今一百一度。虛二星，十度。舊去極一百四度，今一百一度。北
星舊圖入虛宿，今測在須女九度。危三星，十七度。舊去極九十七度，今九十七
度。北星舊圖入危宿，今測在虛六度半。室二星，十六度。舊去極八十五度，今
八十三度。東壁二星，九度。舊去極八十六度，今八十四度。
奎十六星，十六度。舊去極七十六度，一雲七十度，今七十三度。東壁九度，
奎十六度，此錯以奎西大星為距，即損壁二度，加奎二度，今取西南大星為距，
即奎、壁各不失本度。婁三星，十三度。舊去極八十度，今七十七度。胃三星，
十四度。昴七星，十一度。舊去極七十四度，今七十二度。畢八星，十七度。舊
去極七十八度，今七十六度。觜觿三度，舊去極八十四度，今八十二度。畢赤道
與黃道度同。觜赤道二度，黃道三度。其二宿俱當黃道斜虛。畢有十六度，尚與
赤道度同。觜總二度，黃道損加一度，此即承前有誤。今測畢有十七度半，觜觿
半度，並依天正。參十星，舊去極九十四度，今九十二度。東井八星，三十三度。
舊去極七十度，今六十八度。輿鬼五星，舊去極六十八度，今古同也。柳八星，
十五度。舊去極七十七度，一雲七十九度，今八十度半。柳，合用西頭第三星為
距，比來錯取第四星，今依第三星為正。七星十度，舊去極九十一度，一雲九十