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卷九十四 列傳第四十四(1 / 2)

○蘇味道李嶠崔融盧藏用徐彥伯

蘇味道,趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名,時人謂之蘇李。弱冠,

本州舉進士。累轉鹹陽尉。吏部侍郎裴行儉先知其貴,甚加禮遇,及征突厥阿史

那都支,引為管記。孝敬皇帝妃父裴居道再登左金吾將軍,訪當時才子為謝表,

托於味道,援筆而成,辭理精密,盛傳於代。

延載初,曆遷鳳閣舍人、檢校鳳閣侍郎、同鳳閣鸞台平章事,尋加正授,證

聖元年,坐事,出為集州刺史,俄召拜天官侍郎。聖曆初,遷鳳閣侍郎、同鳳閣

鸞台三品。味道善敷奏,多識台閣故事,然而前後居相位數載,竟不能有所發明,

但脂韋其間,苟度取容而已。嘗謂人曰“處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎

譴,但模棱以持兩端可矣。”時人由是號為“蘇模棱”。

長安中,請還鄉改葬其父,優製令州縣供其葬事。味道因此侵毀鄉人墓田,

役使過度,為憲司所劾,左授坊州刺史。未幾,除益州大都督府長史。神龍初,

以親附張易之,昌宗貶授郿州剌史。俄而複為益州大都督府長史,未行而卒,年

五十八,贈冀州刺史。味道與其弟太子洗馬味玄甚相友愛,味玄若請托不諧,輒

麵加淩折,味道對之怡然,不以為忤,論者稱焉。有文集行於代。

李嶠,趙州讚皇人,隋內史侍郎元操從曾孫也。代為著姓,父鎮惡,襄城令。

嶠早孤,事母以孝聞。為兒童時,夢有神人遺之雙筆,自是漸有學業。弱冠舉進

士,累轉監察禦史。時嶺南邕、嚴二州首領反叛,發兵討擊,高宗令嶠往監軍事。

嶠乃宣朝旨,特赦其罪,親入獠洞以招諭之。叛者儘降,因罷兵而還,高宗甚嘉

之。累遷給事中。時酷吏來俊臣構陷狄仁傑、李嗣真、裴宣禮等三家,奏請誅之,

則天使嶠與大理少卿張德裕、侍禦史劉憲覆其獄。德裕等雖知其枉,懼罪,並從

俊臣所奏,嶠曰:“豈有知其枉濫而不為申明哉!孔子曰:‘見義不為,無勇

也。’”乃與德裕等列其枉狀,由是忤旨,出為潤州司馬。詔入,轉鳳閣舍人。

則天深加接待,朝廷每有大手筆,皆特令嶠為之。

時初置右禦史台,巡按天下,嶠上疏陳其得失曰:

陛下創置右台,分巡天下,察吏人善惡,觀風俗得失,斯政途之綱紀,禮法

之準繩,無以加也。然猶有未折衷者,臣請試論之。夫禁綱尚疏,法令宜簡,簡

則法易行而不煩雜,疏則所羅廣而無苛碎。竊見垂拱二年諸道巡察使所奏科目,

凡有四十四件,至於彆準格敕令察訪者,又有三十餘條。而巡察使率是三月已後

出都,十一月終奏事,時限迫促,簿書填委,晝夜奔逐,以赴限期。而每道所察

文武官,多至二千餘人,少者一千已下,皆須品量才行,褒貶得失,欲令曲儘行

能,則皆不暇。此非敢墮於職而慢於官也,實才有限而力不及耳。臣望量其功程,

與其節製,使器周於用,力濟於時,然後進退可以責成,得失可以精覈矣。

又曰:

今之所察,但準漢之六條,推而廣之,則無不包矣。無為多張科目,空費簿

書。且朝廷萬機,非無事也,機事之動,恒在四方,是故冠蓋相望,郵驛繼踵。

今巡使既出,其他外州之事,悉當委之,則傳驛大減矣。然則禦史之職,故不可

得閒,自非分州統理,無由濟其繁務。請大小相兼,率十州置禦史一人,以周年

為限,使其親至屬縣,或入閭裡,督察奸訛,觀采風俗,然後可以求其實效,課

其成功。若此法果行,必大裨政化。且禦史出持霜簡,入奏天闕,其於勵已自修,

奉職存憲,比於他吏,可相百也。若其按劾奸邪,糾擿欺隱,比於他吏,可相十

也。陛下試用臣言,妙擇賢能,委之心膂,假溫言以製之,陳賞罰以勸之,則莫

不儘力而效死矣。何政事之不理,何禁令之不行,何妖孽之敢興?

則天善之。乃下製分天下為二十道,簡擇堪為使者。會有沮議者,竟不行。

尋知天官侍郎事,遷麟台少監。

聖曆初,與姚崇偕遷同鳳閣鸞台平章事,俄轉鸞台侍郎,依舊平章事,兼修

國史。久視元年,嶠舅天官侍郎張錫入知政事,嶠轉成均祭酒,罷知政事及修史,

舅甥相繼在相位,時人榮之。嶠尋檢校文昌左丞、東都留守。長安三年,嶠複以

本官平章事,尋知納言事。明年,遷內史。嶠後固辭煩劇,複拜成均祭酒,平章

事如故。

長安末,則天將建大像於白司馬阪,嶠上疏諫之,其略曰:“臣以法王慈敏,

菩薩護持,唯擬饒益眾生,非要營修土木。伏聞適像,稅非戶口,錢出僧尼,不

得州縣祗承,必是不能濟辦,終須科率,豈免勞擾!天下編戶,貧弱者眾,亦有

傭力客作以濟餱糧,亦有賣舍貼田以供王役。造像錢見有一十七萬餘貫,若將散

施,廣濟貧窮,人與一千,濟得一十七萬餘戶。拯饑寒之弊,省勞役之勤,順諸

佛慈悲之心,沾聖君亭育之意,人神胥悅,功德無窮。”疏奏不納。

中宗即位,嶠以附會張易之兄弟,出為豫州刺史。未行,又貶為通州刺史。

數月,徵拜吏部侍郎,封讚皇縣男。無幾,遷吏部尚書,進封縣公。神龍二年,

代韋安石為中書令。初,嶠在吏部時,誌欲曲行私惠。冀得複居相位奏置員外官

數千人。至是官僚倍多,府庫減耗,乃抗表引咎辭職,並陳利害十餘事。中宗以

嶠昌言時政之失,輒請罷免,手製慰諭而不允,尋令複居舊職。三年,又加修文

館大學士,監修國史,封趙國公。景龍三年,罷中書令,以特進守兵部尚書、同

中書門下三品。

睿宗即位,出為懷州刺史,尋以年老致仕。初,中宗崩,嶠密表請處置相王

諸子,勿令在京。及玄宗踐祚,宮內獲其表,以示侍臣。或請誅之,中書令張說

曰:“嶠雖不辯逆順,然亦為當時之謀,吠非其主,不可追討其罪。”上從其言,

乃下製曰:“事君之節,危而不變,為臣則忠,貳乃無赦。特進、趙國公李嶠,

往緣宗、韋弑逆,朕恭行戡定,揖讓之際,天命有歸,嶠有窺覦,不知逆順,狀

陳詭計,朕親覽焉。以其早負辭學,累居台輔,忍而莫言,特掩其惡。今忠邪

既辨,具物惟新,賞罰倘乖,下人安勸?雖經赦令,猶宜放斥,矜其老疾,俾遂

餘生,宜聽隨子虔州刺史暢赴任。”尋起為盧州彆駕而卒。有文集五十卷。

崔融,齊州全節人。初,應八科舉擢第。累補宮門丞,兼直崇文館學士。中

宗在春宮,製融為侍讀,兼侍屬文,東朝表疏,多成其手。聖曆中,則天幸嵩嶽,

見融所撰《啟母廟碑》,深加歎美,及封禪畢,乃命融撰朝觀碑文。自魏州司功

參軍擢授著作佐郎,尋轉右史。聖曆二年,除著作郎,仍兼右史內供奉。四年,

遷鳳閣舍人。久視元年,坐忤張昌宗意,左授婺州長史。頃之,昌宗怒解,又請

召為春官郎中,知製誥事。長安二年,再遷鳳閣舍人。三年,兼修國史。

時有司表稅關市,融深以為不可,上疏諫曰:

伏見有司稅關市事條,不限工商,但是行人儘稅者,臣謹按《周禮》九賦,

其七日“關市之賦”。竊惟市縱繁巧,關通末遊,欲令此徒止抑,所以鹹增賦稅。

臣謹商度今古,料量家國,竊將為不可稅。謹件事跡如左,伏惟聖旨擇焉。

往古之時,淳樸未散,公田籍而不稅,關防譏而不征。中代已來,澆風驟進,

桑麻疲弊,稼穡辛勤,於是各徇通財,爭趨作巧,求徑捷之欲速,忘歲計之無餘。

遂使田萊日荒,倉廩不積,蠶織休廢。弊縕闕如,饑寒猥臻,亂離斯起。先王懲

其若此,所以變古隨時,依本者恒科,占末者增稅。夫關市之稅者,謂市及國門,

關門者也,唯斂出入之商賈,不稅來往之行人。今若不論商人,通取諸色,事不

師古,法乃任情。悠悠末代,於何瞻仰;濟濟盛朝,自取嗤笑。雖欲憲章姬典,

乃是違背《周官》。臣知其不可者一也。

臣謹案《易》《係辭》稱:“庖羲氏沒,神農氏作,日中為市,致天下之人,

聚天下之貨,交易而退,各得其所。”《班誌》亦雲:“財者,帝王聚人守位,

養成群生,奉順天德,理國安人之本也。仕農工商,四人有業。學以居位曰仕,

辟士殖穀曰農,作巧成器曰工,通財鬻貨曰商。聖王量能授事,四人陳力受職。”

然則四人各業久矣。今複安得動而搖之!蕭何雲:“人情一定,不可複動。”班

固又雲:曹參相齊,齊國安集,大稱賢相。參去,屬其後相曰:“以齊獄市為寄,

慎勿擾也。”後相曰:“理無大於此者乎?”參曰:“不然。夫獄市者,所以並

容也,今若擾之,奸人安所容乎?吾是以先之。”夫獄市,兼受善惡。若窮極,

奸人無所容竄;奸人無所容竄,久且為亂。秦人極刑而天下叛,孝武峻法而刑獄

繁,此其效也。老子曰:“我無為而人自化,我好靜而人自正。”參欲以道化其

本,不欲擾其末。臣知其不可者二也。

四海之廣,九州之雜。關必據險路,市必憑要津。若乃富商大賈,豪宗惡少,

輕死重義,結黨連群,喑鳴則彎弓,睚眥則挺劍。小有失意,且猶如此,一旦變

法,定是相驚。乘茲困窮,或致騷動,便恐南走越,北走胡,非唯流逆齊人,亦

自攪亂殊俗。又如邊徼之地,寇賊為鄰,興胡之旅,歲月相繼,倘同科賦,致有

猜疑,一從散亡,何以製禁?求利雖切,為害方深。而有司上言,不識大體,徒

欲益帑藏,助軍國,殊不知軍國益擾,帑藏逾空。臣知其不可者三也。

孟軻又雲:“古之為關也,將以禦暴;今之為關也,將以為暴。”今行者皆

稅,本末同流。且如天下諸津,舟航所聚,旁通巴、漢,前指閩、越,七澤十藪,

三江五湖,控引河洛,兼包淮海。弘舸巨艦,千軸萬艘,交貿往還,昧旦永日。

今若江津河口,置鋪納稅,納稅則檢覆,檢覆則遲留。此津才過,彼鋪複止,非

唯國家稅錢,更遭主司僦賂。船有大小,載有少多,量物而稅,觸途淹久。統論

一日之中,未過十分之一,因此壅滯,必致籲嗟。一朝失利,則萬商廢業,萬商

廢業,則人不聊生。其間或有輕訬任俠之徒,斬龍刺蛟之黨,鄱陽暴謔之客,

富平悍壯之夫,居則藏鏹,出便竦劍。加之以重稅,因之以威脅,一旦獸窮則搏,

鳥窮則攫,執事者複何以安之哉?臣知其不可者四也。

五帝之初,不可詳已;三王之後,厥有著雲;秦、漢相承,典章大備至如關

市之稅,史籍有文。秦政以雄圖武力,舍之而不用也;漢武以霸略英才,去之而

勿取也。何則?關為禦暴之所,市為聚人之地,稅市則人散,稅關則暴興,暴興

則起異圖,人散則懷不軌。夫人心莫不背善而樂禍,易動而難安。一市不安,則

天下之市心搖矣;一關不安,則天下之關心動矣。況澆風久扇,變法為難,徒欲

禁末流、規小利,豈知失玄默、亂大倫。魏、晉眇小,齊、隋齷齪,亦所不行斯

道者也。臣知其不可者五也。

今之所以稅關市者,何也?豈不以國用不足,邊寇為虞,一行斯術,冀有殷

贍然也!微臣敢借前箸以籌之。伏惟陛下當聖期,禦玄籙,沉璧於洛,刻石於嵩,

鑄寶鼎以窮奸,坐明堂而布政,神化廣洽,至德潛通。東夷暫驚,應時平殄;南

蠻才動,計日歸降。西域五十餘國,廣輸一萬餘裡,城堡清夷,亭堠靜謐。比為

患者,唯苦二蕃。今吐蕃請命,邊事不起,即目雖尚屯兵,久後疑成馳柝。獨有

默啜,假息孤恩,惡貫禍盈,覆亡不暇。征役日已省矣,繁費日已稀矣,然猶下

明製,遵太樸,愛人力,惜人財,王侯舊封,妃主新禮,所有支料,鹹令減削。



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