理解是困難的！
但對某類事情產生了理解，那麼你與喜歡這類事物者的談資，就有了偏愛、柔情、甜蜜和坦然，使語言有了生命的味道。時間一長，這種味道能教人敢於在自己強的方麵爭取勝利，也坦然接受失敗。
“現在全校老師對參加體育活動都很積極，我看有些數學老師、語文老師、化學老師打球比你們體育老師還投入，”妻子說道，“你們是怎麼弄得，要是學生學習都有這種主動性該有多好啊！”
“科學知識學習是種稀缺天賦，人群占比不足3%，這類邏輯型人物不易與絕大多數人建立時間關係，”我說道，“體育是種行為知識學習，或著說是種執行力訓練，它可能100%與人們建立時間關係。”
“你說的太抽象，”妻子說，“舉個通俗的例子。”
“比如，學生考重點大學必須要有相當出色的學習天賦，但像老爹這樣不打籃球者，卻能成為球迷的人卻很多，”我說道，“他們與時間構成了不同的關係。”
“什麼關係？我有些明白，但又不清楚！”妻子說，“你再解釋一下。”
“你讓老爹這類人去考重點大學，學習生活肯定是度日如年。”我停了停，又說道：“其實，有學習天賦的學生更容易產生體育愛好，他們對打球踢球的理解，要比一般人快得多。”
“你是說，學習天賦不足，無論怎麼努力也考不上重點大學。”妻子說。
“基本就這樣。”我說。
“這下明白了。”妻子說。
“但在一定條件下，學習天賦不同者都會與體育發生親密關係，用哲學語言說就是時間關係。正如你與初中那幾個玩伴，到現在關係都那麼好一樣，這就是時間的價值。”我說道，
“這下我徹底明白你所說的‘時間’含義了！好夥伴能玩這麼多年，與學習好壞沒關係，全憑相近的興趣，並為此投入大量的時間。”妻子說
從多維角度看，體育的任務是構建與周圍世界的時間關係。在每個人的生存探索中，與“時間”構成怎樣的內含，也就決定了生活空間有什麼東西。
例如，妻子上學時的幾個愛跳皮筋的玩夥，一開始會感覺得很普通，但隨著時間的推移，裡麵會生發友誼要素。也像老爹這些不打球的球迷，老中青三代一到賽場邊，就有無窮的談資。這說明作為一個人，就是最普通者身上也總有新希望，此時你再把跳皮筋、打籃球、侃藍球等活動，與生活中那些活生生的關係相聯係，體育所映射的根本不是運動本身，它似乎是個包羅萬象的物件。
一般情況下，我們理解體育是從專項與比賽兩個維度看待的，它妨礙了我們理解體育的視角。作為職業體育人，你不但要從興趣、關節、動作、專項、比賽五個方麵來理解體育問題，用直觀視角為人們輸出有很大爭議的所謂第四維度空間，即“時間”所構成的生存關係，而且還要知曉其隱喻的生理學知識及標準，並用模型與直覺來幫人構建相對正確的時間節奏。
你與周圍世界之間的時間關係就是生命本身。有些體育技能的發展，並不是眼前的可視物，它卻將一切包裹，也能實現第四維度空間的作用。例如，老爹這類不打籃球的籃球迷，他們為自己構建的談論籃球的特征，就具有永恒與完美這種四維空間的性質，既在“時間”的過往中，與籃球展現出了完美的時間關係。它是體育獨有的魅力。
“這些年學生體育比賽成績出奇的好，老師們參加體育運動的熱情也很高，你們肯定有一種好辦法。”妻子說。
妻子的話打斷了我的思緒。
“這是肯定的。”我說。
“什麼辦法？”妻子問。
“核心係統教學法，”我說道，“它是種教科書上沒有的方法。”
“書上沒有，你是怎麼知道的？”妻子問。
“這種方法是受先驗經驗、精典理論、直覺啟發綜合而成的一種係統化的覺悟。”我說道。
“你說的抽象，”妻子說道，“給我舉例解釋一下，以便理解。”
“上中學時，班裡有不少同學逃避體育課，我在排球隊訓練並成為校主力陣容的一員。”我說道，“後來我帶動要好的同學一起打排球，一個學期後那些逃避體育課的同學也都參與了進來。”
“我們上學時班裡逃體育課的同學也不少。”妻子說。
“工作後，在《大百科全書·教育卷》裡我看到了赫爾巴特的統覺思想，他對興趣、集中、行為一致性的認知，與我帶動逃避體育課同學的感受一樣，與我打排球、籃球、足球中主動強化田徑素質的感受一樣。”我說道。
我停了一下，進一步解釋，說：“比如我以前練田徑這類身體素質時感到很枯燥，總以‘打醬油’的態度來對待。自從進入鹽場藍球隊後，發現要想獲得上場比賽機會，除了技術優秀外，還要有強勁身體素質作保障，就這樣‘田徑訓練’在心中變得愉悅起來，使得五項全能水平有了進一步提高，既200米24"8、跳遠6.32米、鐵餅41米（1.5KG）、標槍50（700克）、1500米4分50秒。”
“在心情愉悅中做事效率高對此我也深有體會。”妻子說。
“當年，閱讀‘興趣、集中、行為一致性’這些學術觀時，所有的先驗經驗在心中自動演變成‘核心係統教學法’，那時我理解了‘油然而生’是怎樣的境界。”我興悅地說道，“熱愛籃球的意識，讓我否定了將體育教學分散成若乾‘單元教學’的觀點，這種教學模式給學生提供的情緒價值非常有限，也是學生逃避體育鍛煉的根本原因之一。”
“你的觀點我不同意！各學科都是以‘單元教學’推進教學的，都努力在高考中獲得好成績，”妻子說道，“至於給學生提供愉悅情緒價值，‘學海無崖苦做舟’讓學生高興了，高考成績就會下降。”
妻子的話也是實際！
不同的人對同一問題有不同的理解，這是由不同生存環境所形成的不同意識來主導的，改變非常困難但可以影響。
例如，在理解體育方麵，“興趣、集中、行為一致性”的統覺思想，賦予了我重新審視體育的能力，重新定義了自己的心智與學校教育之間的關係，“核心係統教學法”不是被動的東西，它是先驗經驗理論化後主動形成的係統意識，並尋得了王校長等認知趨同者的支持，通過塑造校園籃球熱、足球熱來影響全校師生，使不同智能在共同體育活動中生成互動。
師生有了體育互動平台，實際上是讓每個人在集體生存空間裡，擁有展示自己存在的機會，你會從支持者與反對者的綜合視角，帶給自己一種深刻的主體性和聯接感。而在這種相互聯係的心智世界裡，它會給人帶來一種不再孤單的暗示，正是這種群體意識的確立使你擴大了相信範圍，使你既是學習者又是創造者，使學校生活既在你之內又圍繞你在做互動。
意識擁有了主體性與互動性，不同天賦者就會在各自不同的天賦平台取得進步，根本找不到任何退步的理由。