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十三、勉事壺公術(1 / 2)

大漢神醫!

公孫彧他們在太原城歇息了幾天後,又啟程到長安,陸機提議說很久沒見師父張無妄和師娘談夫人,不如向南先到洛陽北邙山看望他們後再去長安。

經過長途跋涉,南渡黃河後就是洛陽城,北邙山就在洛陽城的北麵,江充他們南渡黃河後就到了。

北邙山確實是風水寶地,山上儘是墳墓,真是北邙山頭少閒土,儘是洛陽人舊墓。山上盛產牡丹、連翹、杜鵑、龍柏等植物,也有很多野生本草,曆來都是道家修煉的理想之地。

公孫彧跟隨著江充他們上山,一直上到北邙山之巔的翠雲峰,相傳此地乃老子的煉丹場所,老子在此煉完丹後,就騎上青牛,遠出函穀關西去。

翠雲峰很寂靜,山頂上有一排草房,當年江充他們就曾在此學道。往日有十幾個弟子在此跟師父師娘學習,甚為熱鬨,但今天當他們踏上峰頂時,發覺這裡一切靜悄悄的。

“師父,師娘。”

“師父,我是陸機,師父。”

江充和陸機他們站在門外喊了一通,沒什麼動靜,過了一會,看見兩位大約十歲的少兒跑了出來,江充他們滿是疑惑,這兩個少年都不認識啊,師父師娘去哪了?

那兩人見到江充他們都是陌生人,於是問道“請問你們找誰?”

“小師弟,我是陸機,這位是江充,幾年前我們也曾在這裡跟師父師娘學道,今天路過此地,專門上山來看望他們,他們老人家現在去哪?可否帶我們去見他?”

“哦,原來是兩位師兄啊,我叫華伏芝,他叫張央,我們是去年才上山跟師父學道的,真不巧,師父師娘他們上個月就下山了,說要去終南山尋友人,估計也要兩三個月吧。”

那個叫張央也上前跟江充他們見麵“拜見兩位師兄,你們舟車勞頓,應該累吧,進來喝口水歇息吧。”

江充和陸機見不到師父,甚為失望,也不知道師父現在怎樣?其他師兄弟近況如何?於是江充問道“小師弟,就你們兩個人留在山上嗎?其他師兄師姐都下山了嗎?”

“我們上山時時師父身邊隻有程忠河和連鶴齡兩位師兄,他們倆今早就出去采藥了,估計要傍晚才回,你們在此歇腳,等師兄他們回來吧。”

“師父師娘他們現在身體可好?”

“他們身體都不錯的,經常修煉,隻是現在師兄師姐們都下山去了,平常陪他們的人也少了,他們也常常會念起你們的。”

“你們要好好照顧他們兩位。”

陸機也叮囑道。

見不到師父,江充他們隻好下山,臨走前交代兩個小師弟要好好照顧師父師娘,並且留了一些銀兩就匆匆下山。

他們在洛陽城裡休息了兩天後,又開始日夜兼程,這天,終於到了長安三輔左馮翔的陽陵邑,這裡離長安城很近了。

陽陵是漢武帝父母的陵墓,景帝和王皇後死後就葬於此地。

漢武帝在陽陵的旁邊建有城邑,就是陽陵邑,還遷大量的關東的大戶和豪傑過來居住,意在守護陵墓,其實還有一層意義就是保護京畿。這就是漢代的陵邑製度,漢高祖劉邦的長陵也建有長陵邑,漢惠帝劉盈的安陵也建有安陵邑,跟陽陵邑連在一起,都建在鹹陽原上。包括以後的漢武帝的茂陵邑、漢昭帝的平陵邑,史稱五陵原,當然往後西漢的帝陵大多建在五陵原上,大大小小總共有十一個帝陵。

這些陵邑很多都是關東的大戶人家,很富有,李白的“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風”和白居易的“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數”說的就是五陵邑的花花公子們。

陽陵邑也是很富有,不過陵邑是移民城邑,有錢人多,但難民也多,貧富差距很大。

傍晚時分,路過陽陵,大家都有說有笑的,特彆是陸機笑得更開心,因為一路跋涉到了陽陵邑,終於有酒喝了,他可是個酒鬼,已經好幾天沒有聞到酒味了。



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