大漢神醫！
就在司馬遷把他家裡那部《太史公記》副本藏在博濟醫館的密室後不久，漢武帝劉徹就下令命司馬遷把他的《太史公記》呈上來於是司馬遷便拿著宮裡的這部正本給了劉徹看。
劉徹剛開始看得津津有味，足足看了一個月，一邊看一邊盛讚司馬遷的文采，誇他是大文豪大手筆。但是當他看到高祖、惠帝、文帝、景帝的本紀時，就開始感覺不對了，司馬遷那種敢秉筆直書的氣概令他很不爽，當劉徹看到自己的本紀時，更是震怒，氣得把簡牘都要摔爛；後來再看一些關於本朝的酷吏等人的傳後，更是怒不可遏，下令將這部《太史公記》燒掉。好在司馬遷的文筆很好，一直都在劉徹身邊幫他寫東西，才免得一死。當然劉徹不殺司馬遷還有一層意思就是想讓他看看，因為他知道司馬遷不畏死，於是就偏不成全他，如果他把司馬遷殺了就會落得殺忠臣的壞名聲，後世的史學家就會說他的壞話。
可憐的司馬遷，雖然他知道還有一副本藏著密室，但是看著自己一生的心血被燒掉的那一刹那，他還是痛哭流涕，而後更是暈了過去，被人抬回家裡。
公孫彧從楊惲那得知司馬遷因他的《太史公記》被燒掉而暈過去後，便拿起藥囊匆匆趕來尚冠前街的司馬遷府。
司馬遷這倔老頭這時已經奄奄一息地躺在床上，他的女兒司馬英正在床邊照料他，他那兩個在外地當官的兒子也在趕回來，看樣子司馬遷應該時日不多了。
見到公孫彧前來幫他治病，司馬遷想開口說話卻怎麼也沒有力氣說出話來，想舉起手都舉不起。公孫彧忙上前示意他好好休息，並幫他把脈，發現脈象寸口動而弱，動則心受驚，弱則受悸，再觀其臉色青白，於是診斷為由於司馬遷太激憤而導致驚悸症，於是拿出他剛和易素素一起研製成功的琥珀救心丸給司馬遷服下。
琥珀救心丸是易素素在翻看倉公診籍時看到的，其實是她爺爺易道安和奶奶淳於緹縈所創的，裡麵的材料有琥珀、龍齒、遠誌、菖蒲、茯神、人參、棗仁、生地、當歸，這些天來公孫彧和易素素一直在研究其藥性，並在此基礎上再加入黃連、柏子仁、朱砂、牛黃這四味藥下去炮製，方得這種琥珀救心丸，其效是益氣強心，對那些氣虛血瘀所致的驚悸症效果更佳。
司馬遷連服用幾天琥珀救心丸後，雖恢複了一些元氣，可以說話和活動四肢，但還是臥床不起。
這天，公孫彧估計司馬遷的藥差不多服完了，又急忙趕到司馬遷府上送藥，順便再看看他的病情如何。
見到公孫彧送藥過來，司馬遷忙用手招他靠近些。公孫彧再幫他把脈，觀其臉色，發現病情雖是好了些，但身子仍是虛弱，恐怕難好起來。
看來司馬遷還是放心不下他那部巨著，隻見他一手抓住公孫彧，另一手抓住楊惲，此時屋裡也隻有他們三個，於是他用那微弱的聲音慢慢說道“你們倆個要看好《太史公記》，今後如能遇到明君，你們可將它獻出，如若能流傳下去，我死也瞑目。”
公孫彧微笑著對他說道“大人請放心，決不會讓它落入歹人之手，他日如若遇到明君，必將獻出；我昨夜幽夢時，有一白發老者托夢給我，說大人您的巨著能夠流芳百世，您的名聲更是幾千年後還在遠揚；他還說一千年後也有一個司馬氏繼續您的事業，再續一千年史書。”
公孫彧不敢說他有現代的記憶和思維，不能將一千年後司馬光的《資治通鑒》如實跟他說，因為說了他也不信，隻能說是白發老者托夢，其實自司馬遷寫完《史記》後，曆朝曆代都開始重視修史，並湧現出《二十四史》、《三國誌》等史書，這些都是司馬遷所想不到的，當然公孫彧也沒有一一說出來，怕他不相信。
司馬遷淡淡一笑，心想你也學田千秋來一個白發老翁托夢來哄我開心，其實這個白發老翁公孫彧用的比田千秋還早呢。
“能夠流傳下來就心滿意足了，我的後人如果也能繼承我的事業那更好。”
公孫彧聽出司馬遷有點不信，也難怪，那是往後發生的事，不過既然他都是不久於人世了，說出也無妨，於是繼續說道“大人，你也彆恨皇上，他確是有雄才大略，那位夢中白發老者還在夢中跟我說道，皇上和前朝的秦始皇都是千古一帝，他們倆人所創的基業那是千秋萬代的；特彆是皇上，能把匈奴人趕走，使我朝屹立不倒；他還說，兩千年後繼續生活在這片大地上的人大多都叫漢人，是以我朝的國號來稱呼的。”逸雲中文
司馬遷聽後笑而不語，或者此時他不是很相信，但確是這樣。隻見他沉思片刻後，緊握公孫彧的手說道“你的那部《黃帝內經》一定要整理好，也一定要流傳下去，你知道我為什麼要為扁鵲和倉公立傳嗎？本來我還是有點擔憂的，但自從看了密室裡麵的醫簡後，我更加堅信我專為他倆立傳是正確的。”
司馬遷頓了一頓，估計是連續說話有點累吧，公孫彧和楊惲則在旁邊安靜地聽他繼續說道“扁鵲的醫經雖說不全是他寫的，但是他卻開創了輯寫醫經的先河，因此他乃醫經派的始祖；而倉公雖是繼承了扁鵲和陽慶他們的醫術和醫簡，但是他也開創了寫診籍的先河，故他是經方派的始祖。”
聽到這裡，公孫彧終於明白了，點點頭說“扁鵲之所以為神醫，就是他創立了醫經，而倉公則在醫經的基礎上創立了經方派，但我想著兩派也可糅合在一起，形成我們的漢醫。”
司馬遷終於露出由衷的笑容，輕聲說道“這個任務也隻有你來完成了。”
聽到司馬遷對自己的肯定，公孫彧也是有的受寵若驚，有點不好意思地說道“也不知道能不能完成，我儘力吧，不過像神仙術和房中術也可以一起糅合進去。”
司馬遷微微地點點頭，表示讚同，公孫彧繼續說道“其實什麼修煉成仙，什麼長生不老，說到底就是養生，神仙術就是養生術；而房中術也是很重要的，它就是被人利用來享樂，其實房中術用在生兒育女這方麵才是正確的，我們都知道怎樣傳宗接代，但如何優生優育，房中術是可以指導的。”
公孫彧一口氣說了養生、優生優育等現代的詞語，聽得司馬遷頻頻點頭，但不知他能不能理解。
天色也將晚了，公孫彧怕打擾司馬遷的休息，便辭彆回醫館。誰知再過三天，楊惲急匆匆跑過來找他過去司馬府，一進門就見到司馬遷已經斷氣了，一代史學家就這樣走了。
子長少不羈，發軔遍丘壑。
晚遭李陵禍，憤悱思遠托。
高辭振幽光，直筆誅隱惡。
馳騁數千載，貫穿百家作。
至今青簡上，文彩炳金雘。
高才忽小疵，難用常情度。
譬彼海運鵬，豈複顧繒繳。
區區班叔皮，未易議疏略。