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二百六十六、醫辯(1 / 1)

大漢神醫!

大家順著話音看過去,隻見說話的是一位頭發花白,身材微胖的老者,隻見他精神飽滿,說話聲音洪亮,也是站立起來,走到大廳中央對著杜延年和兩位太醫行禮“燕人彭子益拜見杜大人及兩位太醫令,適才聽穆醫師的分析,我有歧義,因而也說說我的一些看法,結燥之證,有風燥,有熱燥,有陽結,有陰結,有氣滯結,又有年高血少,津液枯涸,或因有所脫血,津液暴竭,種種不同;單單一個飲食失節,或過食辛熱就說是病因,也未免過於草率吧,我覺得皇上之疾應是娘胎時便有了,及長大後,由於自身的身體比較壯實,故病情一直隱而不露,知道如今才暴露出來。”

呂仲遠覺得彭子益的分析也頗有幾分道理,於是說道“你是說,皇上之疾一直都有,隻是這些年來一直身體壯實,故而沒有發作,是吧。”

彭子益忙對呂仲遠抱拳說道“呂太醫說得對,鄙人就是這個意思。”

此時,俞桑田的臉色有點難看,照彭子益的分析,你就是他的失職了,一直以來都是他侍候在皇上身邊,這樣說就是他沒有發現問題,也就是說他的醫術很一般,沒有察覺出來,於是說道“彭醫師,你是怎樣判斷出來呢?”

彭子益忙說道“如若是後天經常服用辛辣之物,或飲食過度導致燥結,一般不會拖這麼長時間都沒有好轉,身體調理好便沒事的。”

俞桑田還是一副的不爽,隻聽他說道“彭醫師之醫術是師承哪家?”

彭子益忙說道“燕國的陰陽學說很是發達,我派醫術也屬於陰陽派的,就是陰陽五行哦,我派的宗旨是五行對應六氣;六氣乃一年中輪回,形成一個圓形。”

“圓形輪回?”呂仲遠覺得很新鮮,於是說道“到時第一次聽說,你可否細細說來聽聽?”

彭子益點點頭說道“大人願意聽,我就詳詳細細地講出來,一年大氣的圓運動,春木主生,夏火主長,秋金主收,冬水主藏,中土主化,此乃五行圓運動之成功也;六氣者,風熱暑濕燥寒,乃五行運動不圓,作用偏見之氣;五行各一,惟火有二,故曰六氣;君火運行,重在上升,相火運行,重在下降;因此名曰五行,實則六行,六行六氣,各有事實。”

俞桑田聽完便大聲說道:“胡扯,誰都知道陰陽五行,你硬生生弄出六行,說出來豈不是可笑,我想你是在糊弄人吧。”

看來剛剛彭子益的分析戳中了俞桑田的痛點,於是便對其有打壓之意。這時杜延年忙說道“俞太醫,各家有各家之學說,我們要博采眾長,能夠儘早治愈皇上之疾才是最重要的。”

俞桑田見到杜延年這樣一說,也隻好嗬嗬說道“是,是,杜大人說道有道理,彭醫師你繼續吧。”

彭子益對著杜延年行了一個禮,繼續說道“六行六氣,是密不可分的,融合極密,分析不開,和平不偏的圓運動;木氣偏見則病風,君火之氣偏見則病熱,相火偏見則病暑,金氣偏見則病燥,水氣偏見則病寒,土氣偏見則病濕;故人身體裡麵應該是六氣合適,不能有偏頗,如今皇上之疾乃燥氣引起的,應該是身體之金氣偏見。”

“有道理,分析得有道理!”

看來呂仲遠還是很認同彭子益的六行六氣學說。

此時,下麵鴉雀無聲,沒有人起身發表,杜延年見狀,忙說道“各位名醫,有什麼高見的可以說出來聽聽。”

還是一片鴉雀無聲,呂仲遠見仍然沒有人發聲,便說道“要不我來點吧,點到誰便由誰來發表意見,說出你們的看法,對與錯都沒有關係,大家旨在討論,隻要能找到病因便成。”

還是靜悄悄地,呂仲遠便大聲說道“那我就點卯了,坐在西麵第一排第一位的這位醫師,你來說說吧。”

那人見到呂仲遠指著他,也隻好站起來笑道“我是河東楊暢,承蒙呂太醫指點,我便硬著頭皮發表一些網店見解,說錯或有不足之處,請大家諒解;燥結之症,外感門有表未解,太陽陽明之脾約,有半表半裡,少陽陽明之大便難,又有正陽陽明之胃實;皇上之疾,應是陽結;陽結證必因邪火有餘以致津液乾燥,此或以飲食之火起於脾,或以酒色之火熾於腎,或以時令之火蓄於臟,凡因暴病或以年壯氣實之人方有此證;然必有火證火脈內外相符者,方是陽結;治此者又當察其微甚,邪結甚者,非攻不可,宜諸承氣湯、神祐丸、百順丸之類主之;邪結微者,宜清涼飲子、元戎四物湯,或黃龍湯、玉燭散之類主之;火盛不解者,宜清涼散、大黃硝石湯、八正散、大分清飲、大金花丸之類主之。火盛水虧,陰虛而燥者,宜丹溪補陰丸,人參固本丸,或六味地黃加黃柏、知母、麻仁之類主之。”

“說得好,說得好”

“好,楊醫師真是醫術高明,深而不露”

“分析透徹,佩服”

此時,下麵已是人聲鼎沸,拍手稱好。

想不到楊暢的一番表述,竟引來大家的熱情,此時,又有人站立起來說道“各位大人,我乃齊人馮德聖,所謂燥結,又有表邪傳裡,係在太陰,七八日不大便;又有少陰病,六七日不大便,厥陰下利,譫語有燥便者;以分應下、急下、大下、可下;又互發未可下、不可下;俟之,蜜導、膽汁導等法;內傷門則有積熱、氣秘、血枯各條之不同。”

一直沒有吭聲的公孫彧聽到這位齊國老鄉馮德聖的一番表述後,也站起來說道“我也是齊國人,名叫公孫彧,在長安城行醫有二十幾載了,剛剛馮醫師說得透徹,燥結之症,病因真是多樣,要具體原因具體分析,對症下藥;燥結之疾,也不妨使用蜜導、膽汁導等法,隻要能排出便好,先排出,後再調理,慢慢便會好起來。”



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