divcass=”ntentadv”而且他還彆出心裁的將天跟君主合而為一，給皇帝的尊位及統治找到了理論根據，眼下天人感應理念已十分完善，始皇對天下如此重視，又豈會不對他委以重任？
想到這。
周青臣心中也頗為振奮。
周青臣的言語一出，大殿再度安靜下來。
原本麵色有些難看的良相公此刻麵露出了笑意。
他知道。
自己一方已勝券在握。
天人感應一說由來已久，隨著這些年讖緯之學日漸泛濫，這個學說已越發為天下接受，這也是這次的熒惑守心能引得舉國恐慌的原因。
對於這次的大爭，良相公其實早就料到了。
這是天下之必然。
大爭之世有一個奇特現象。
求實之風最烈之時，往往意味著陰陽學說最盛，兩相矛盾而並行不悖，眼下隨著天下一統，求實之風跟陰陽學說注定要分出一個高下，這也將是天下思想日後的分野。
隻不過在良相公的預估中，這次大爭來的有些太急太快了。
甚至快的有些驚人。
因為天下時勢遠沒到衝突最烈之時。
按理還沒到時候。
尤其秦國過往盛行求實，而關東風盛行陰陽，兩者雖相悖，然並沒有爆發實質衝突，因而在他過去的預料中，並沒有想過會如此早就引發，不過他也並不在意。
因為勝負是注定的。
其時，隨著儒家、方士被朝廷驅逐，陰陽學說在朝中已成氣候，陰陽學說主流形式大體有陰陽五行、天文立法推演、星相占雲、占氣、占候）、占卜龜筮、蓍草筮、錢筮等）、堪輿、相人等六大流派。
不過陰陽家跟其他學派不同，各大流派互相之間很團結。
在互相協助之下，陰陽家在朝中地位不低。
無論是官府還是民眾，無不以陰陽家諸流派提出的種種預兆，以為國事家事的重要參證，一有預言便能迅速流傳開來。
然則。
秦終歸有務實之風。
參證歸參證，卻又不儘然全信。
因而陰陽家在朝中有一定地位，然地位卻相較有些不上不下。
然正因為此，秦就形成了一種很怪異的風貌，即有求實之風為本，而又不排斥神秘啟示。
例如大秦立國時，公然以典章形式宣布水德國運，焚書不焚卜筮之書，也將卜筮之書視為醫藥種樹等同等的使用知識。
不過良相公卻是清楚。
務實跟陰陽之風，畢竟是相悖的，也注定會爆發衝突。
因而陰陽家一直在暗中使勁。
這也是為何六國貴族和方士儒生炮製出的‘亡秦者胡也’、‘明年祖龍死’、‘始皇帝死而地分’、‘楚雖三戶、亡秦必楚’等種種預言，能很快就傳遍天下。
其中同樣有陰陽家在推波助瀾。
他們需要借這些神秘啟示式的預言而擾亂天下，繼而進一步擴大自己在朝堂的地位，同時讓朝廷對他們產生一定的依賴，甚至是到必須倚重的程度。
想到這。
良相公目光微不可察的看了幾眼張蒼，而後又移到了李斯蒙恬等少數幾人身上，滿朝文武大臣，最為棘手的就是這幾個法家、兵家人物。
法最為務實。
而秦法更是講究有理有據。
所以這幾個法家、兵家人物，才是這次朝堂爭議的焦點，至於其他大臣，他其實並不在意，其他人首鼠兩端，誰贏他們幫誰，唯有他們跟法家是必須要紛爭到底的。
隨即。
良相公似想到了什麼。
目光緩緩移到了殿下的皇子區。
他雙眼緊緊的盯著扶蘇，扶蘇作為大秦儲君，在朝中有著不小的影響力，若是扶蘇開口，或許會對朝臣的決斷有所影響。
不過
大秦從一開始就沒有禁陰陽一脈，這其實已表明了一些態度。
所以良相公心中還是很安定的。
大勢在我！
良相公心念一定。
沒有再四處張望，老神叨叨的端坐。
這時。
眼見殿內局勢一邊倒。
扶蘇卻是有些坐不住了，他卻是不能任由局勢傾倒。
他起身道：“啟稟父皇，兒臣認為博士仆射所言差矣。”
“子不語怪力亂神。”
“《尚書》為儒家經典，有何會讚成怪力亂神一說？”
“再則。”
“我扶蘇過去也曾癡迷儒學，對儒家書籍也有過一些了解，我若是沒有記錯，孔子分明強調過‘獲罪於天，無所禱也’，如果真的是上天降下災難，又豈是常人能阻止的？更何況憑借所謂的祈神祭祀就能贏得神靈寬恕。”
“此言何其謬也！”
“至於爾等言語中的天地意誌，這更是荒謬中的荒謬。”
“何以天之自然也，以天物口目也。”
“何以知天物口目也？”
“以地知之！”
“然天地安得千千萬萬手，並為千千萬萬物乎？”
“在扶蘇看來，天覆於上，地偃於下，下氣蒸上，上氣將下，萬物自生其中間矣。”
“天道自然也，無為。”
“如能譴告是有為，非自然也。”
“如果正如博士仆射所言，什麼都是受命於天，為什麼過去上天不代代降生堯舜那樣的領袖，而偏偏生出‘失道廢德’的‘庸庸之君’？然後再譴告之？”
“這豈非不多此一舉？”
還有一章，大家明天起來看吧。
今天其實不該這麼晚第二更的，就是倒黴催的，出去理發被晾了，導致我直接著涼了。
賊鬱悶。
艸！
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