第241章李世民：兩個製度，讓後代念我一輩子！
天幕上。
顯德殿。
一身日月帝服的李世民對著殿下群臣道：
“國家設置中書、門下以互相檢核考察，中書詔敕如有差失，則門下應當駁議糾正。”
殿下群臣束手而立，洗耳恭聽。
“人的觀點，各有不同，如往來論難，必求其妥當，舍棄己見，采納異議，又有何害！”
李世民掃視群臣一眼，緩緩道：
“近來，有人袒護朕的短處，知道不對也不加駁正。”
“順從一人顏色情麵，而為兆民之大患，這正是煬帝亡國之政。”
“眾卿莫要雷同啊。”
所謂“封駁製度”，就是皇帝的指示要經過朝廷門下省“給事中”的審查。
給事中認為沒問題，才能下達。
如果給事中認為皇帝的想法不合理，則不給簽字。
皇帝的聖旨有問題，給事中乾脆直接在上麵修改，退給皇帝，讓皇帝重新考慮。
這是一個很大的曆史進步。在以前，皇帝的旨意無論臣子們是否理解都得執行。
但是唐朝就不一樣了，皇帝的想法要經過大臣們的審查。
這是對“秦製”的重大修正，完全突破了法家的政治原則。
大秦。
君為臣綱。
嬴政板著臉看著天幕。
君主必須超乎一切批評之上。
管子雲：“君臣共道則亂，專授則失。”
天下隻能有一個聲音！
如遇雄主，這豈不是自縛手腳？
不過
嬴政捂著胸口又想到了胡亥。
對於一些拎不清的皇帝，這是個好製度。
最起碼它保證了下限
大隋。
楊堅麵無表情。
這是基於三省六部的進一步完善。
但也可以說是進一步限製皇權！
這小子在想什麼？
朕建立三省六部可不是為了限製皇
猛的，楊堅回想起楊廣的臉。
好吧
朕理解了。
因為相比於法家的君主專權，封駁製度的理論是君臣共治。
每個人都會犯錯誤，隻有集思廣益政策才能合理。
大臣不能事事順從皇帝，必要時一定要敢於提出反對意見。
李世民鼓勵大臣們反對自己，他說“人之意見，每或不同，勿上下雷同也”。
因此他要求官員們一定恪儘職守，在有關國家的大政方針上一定要幫皇帝好好把關，皇帝的話如有不妥之處，必須要駁回。
這一製度在唐朝得到了認真的貫徹。
季漢。
殿內眾人都想到了桓靈二帝。
劉備更是頗有感觸。
人人都有私欲，君主同樣不例外，甚至**更大。
而君主隻按照自己的私欲行事，濫用權力隻圖一己之利。
並且沒有人或者製度能夠製約徇私枉法的君主，那麼天下必將大亂。
封駁之事不是沒有。
禦史就主掌此事，但沒有一個具體的製度來保障此事運行。
為了避免君主濫用私權，還是要確立一個有所保障的製度才行啊。
天幕上。
一身紅色圓領袍的李世民依靠著錦榻，看著眼前的近臣們道：
“人們都說天子最尊貴，什麼都不怕。”
“朕就不如此想，天子對上害怕皇天的蒞臨監視，對下害怕群臣和百姓的仰視。”
“謹慎小心，尚恐怕不合天意，不符人們的希望。”
身穿紫色圓領袍的魏政俯首道：
“這是達到平治的要領，但願陛下謹慎為懷，始終如一，那就很好了。”
李世民點點頭，隨即又道：
“人要看清自己的形態樣貌，一定要借用明鏡。”
“君王要知道自己的過失，就一定須要忠臣。”
“如果君王任性不聽諫言，自以為是，臣下就會阿諛順旨。”
“結果就是君王失國，臣下也不能獨自保全性命。”
“一如虞世基等人以諂諛事奉隋煬帝而保有富貴，但煬帝被弑，世基等人同樣被殺。”
“你們應拿此作警戒，事情有得失，不要吝惜，要能暢所欲言！”
而李世民的另一個進步則是完善諫官製度並且培養諍諫精神。
諫官古已有之，但是唐以前不僅諫官廢置不定，而且編製也不固定。
唐朝諫官製度完善，諫官數量眾多。
如給事中四人，正五品上，諫議大夫四人，正五品上。
並且，李世民會主動培育諍諫精神。
其中最著名的就是魏征、李世民與鳥。
天幕上繼續播放著。
就見李世民正在逗弄手裡的小獵鷹。
突然魏征來了。