第242章以民為本。
天幕上。
一整塊的紅色大唐疆域，逐漸浮現出一道道以山水為界的界限。
隨即劃分成十塊大小不一的疆域。
關內道、河南道、河東道、河北道、劍南道。
嶺南道、隴右道、淮南道、山南道、江南道。
公元627年二月，並省全國的州縣，將全國分為十道，即關內道、河南道、河東道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南道、劍南道、嶺南道，廢郡為州，故每道各轄若乾州。
朝廷按時派出官員到各地巡查，這些官員到了地方之後隻負責“觀風俗之得失，察政刑之苛弊”而不得乾預地方官員的正常公務。
李世民下令特設監察巡省。
監察巡省並沒有特定的官員，而是根據皇帝的需要臨時派遣。
這樣一來，職權就明顯分開，官員專權的現象大大減少。
加之監察力度的加強，各地的吏治在短時間內都有很大的改善。
大漢武帝時期
劉徹眨巴眨巴眼睛。
隨後手裡的筆一扔！
你們逗朕玩呢！
這跟朕劃十三州有什麼區彆！
前麵廢郡改州縣，後麵你又改成道州縣！
你
劉徹看了一眼分類在隋的竹簡。
鬱悶的將其拿來，把一部分塗抹掉。
至於諫言製度
嗯
他完全沒把握不會把指著他鼻子罵的人給砍死。
為了自己和對方的性命著想。
諫議大夫，伱還是老老實實的待著吧。
同時，李世民開啟仁政王道的治世模式。
而曆史上，哪位皇帝的王道最值得效仿呢？
李世民尋摸一圈，最後看著漢文帝道：
偶像！就決定是你了！
複刻**！啟動！
長孫無忌等人重定律令，放寬絞刑五十條為砍斷右趾，李世民仍嫌這種肉刑太殘酷。
隨後向偶像學習，改為加役流，徙三千裡，居作三年。詔從之。
又對“死刑複核”做出了嚴格規定：“古者斷獄，必訊於三槐、九棘之官，今三公、九卿即其職也，自今以後，死刑皆令中書、門下四品以上及尚書九卿議之。如此，庶免冤濫！”
開啟了曆史上著名的“三司推事、九卿議刑”的死刑複核製度。
這裡還有多感謝魏征拿高洋舉例子。
從而讓李二鳳反思了生命可貴和慎殺的原則。
有意見他是真聽啊！
程序正義居然這麼早就有了！
奇怪，這裡怎麼沒人說比領先多少年了？
閉嘴！這麼敢說你不要命辣！
北齊文宣時期
高洋看著天幕，他覺得有一股惡意在指著他。
是，我是狂暴了點。
但與人爭論事情理屈後也會聽從對方的意見啊！
什麼多虧了我啊！
其心可誅啊你們！
並且，原本打算修築一座宮殿，連所需的各種建材都已準備妥當，但一看偶像，李世民最終還是放棄了這個打算。
可以說，將對標對象設定為漢文帝後。
李世民在克己製欲方麵，也堪稱曆代帝王楷模了。
對於這寡欲李世民是有過精辟論述的。
天幕上一道例文浮現。
君依於國，國依於民。
刻民以奉君，猶割肉以充腹。
腹飽而身斃，君富而國亡。
故人君之患，不自外來，常由身出。
夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。
朕常以此思之，故不敢縱欲也！
史載李世民的節儉成果，“由是二十年間，風俗素樸，衣無錦繡，公私富給。”
任何時候，自製力都是最強大的！克製自己的**，禍少矣。
民本思想，一定程度跳出了從秦朝開始的特點曆史條件。
要不說你是唐太宗呢！
大漢文帝時期
劉啟偷瞄著自家阿父。
劉恒則是略微帶著笑意。
作為一個富有四海的皇帝，最難做的就是節欲。
而李世民能以民心為己心從而控製**。
這正合黃老之道。
但最讓他開心的還是天上的這段話。
尚書雲：“民惟邦本，本固邦寧”，“民之所欲，天必從之。”