除了那個跟母親馮氏的陪嫁之一很相似的木簪之外，後來有一回，李雲心還入手了一隻中空帶機關的木質手鐲。
一直戴在手上，日夜不離身。
這手鐲的木質很普通，就是北方常見的黃楊木。
最大的好處，就是它是中空的，機關做得十分巧妙。可以輕易塞進去一卷銀票，從外麵，卻一丁點兒都看不出來。
李雲心對這個鐲子愛不釋手，當初一買到手，就美滋滋地戴上了。
結果，喬細妹以為這鐲子是來自於青梅的饋贈，馮氏和李榆則以為是喬細妹貼補給李雲心的私房，竟然連問都沒人問一聲兒。
這鐲子的來曆，就這麼輕輕鬆鬆地糊弄過去了。
木簪麼，李雲心現在還不能戴。
畢竟剛留頭沒幾年，發量還隻夠紮兩個小鬏鬏。
而且，按時下的規矩，女子要行了及笄禮，才可以戴簪子的。
靠山屯這鄉下地方，老李家這樣的莊戶人家，及笄禮自然也很簡單。
但必要的儀式，還是有的。
就像是現在的村裡人，生了男娃，就要在門上左首掛上一張小小的弓佩上兩支小箭，生了女娃，就要在門上右首掛上一塊兒大紅的帕子。
若是富貴人家，這弓箭和帕子的材質，就會很名貴。
說不定還是那些名家大匠出品。
但在村子裡，弓箭可能隻是孩子的父親或者祖父用最普通的樹枝做的，隻能擺著看，不能拿來打獵；而帕子也可能隻是用最普通的麻布或者葛布做的，隻不過用染料染成了紅色。
然而材料雖然簡單、甚至粗陋，這禮節，卻是萬萬不能省的。
李雲心穿越以來，最大的感慨之一，就是這些“古人”生活中無處不在的禮節和儀式感。
比如她現在的身份，明明隻是個莊戶人家的女孩兒，見了祖父母、父母、伯父叔父、伯娘嬸子這些長輩，都要請安問好，行禮如儀。
當然，畢竟是莊戶人家，忙於生計的時候多，能安安心心行禮、受禮、還禮的時候少。所以大家都漸漸地把各種禮節儘可能簡化了。
但不管怎麼簡化，該有的禮儀規矩，卻無論如何也不能少。
再一個，這些“古人”，還有個特點，就是把日子過得，特彆具有儀式感。
李雲心穿越以來，已經經曆了端午節、六月六、中元節……
差不多每個月，都有個讓人不得不重視的重要節日。
在這裡過節，跟在現代的時候比起來，有很多不同之處。
在這裡，端午節的時候，除了人儘皆知的賽龍舟、包粽子之外，家家戶戶一大早便要出門踏青，要采摘早晨的露水，帶回家裡洗臉，洗手。
也要采了艾草和鬆枝，懸掛在門上。
還要用彩色絲線或者棉線打了絡子，裝上葫蘆，拴在門上。
也有些人家會用彩色紙疊成蝙蝠和葫蘆，掛在門上。
家家戶戶，都會給十歲以下的小孩子的脖頸和手臂，係上五彩絲線或者棉線。有些地方，小孩子的眉心還要用朱砂點個紅點。
大人往往都要喝一盞雄黃酒，小孩子也要捏著鼻子，喝一小口。