喝完雄黃酒，還得吃五毒餅。
所謂的五毒餅是把“五毒”，也就是“蛇、蠍、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛”的圖案印到點心上，然後把這個點心吃掉。
據說吃了這些，可以避免受到“五毒”的傷害。
另外，大人小孩身上，都要掛上裝了艾草的香包。
當然，富貴人家可以在香包裡裝上很多不同種類的香料，比如沉香、檀香、丁香，麝香，龍涎香之類。
但不管你更偏愛什麼香料，反正艾草這一味，都是絕對不能少的。
過完這個色香味俱全的端午節，李雲心也係上了五顏六色的五彩線，眉心也多了個紅點兒，再搭配上那兩個小發鬏，以及一身地道的“漢服”，李雲心覺得自己活脫脫真的成了個古代小孩兒了。
雖然在這個時空隻過了幾個月的功夫，腦海裡那些現代的記憶依然鮮明而真實，但卻仿佛距離自己越來越遠……
端午節的五彩線要一直戴到六月六呢。
六月六，在這個時空，也是個非常重要的節日。
這一天要突出兩大重點，一個是“洗”，一個是“曬”。甚至有些地方，乾脆將六月六稱之為“洗曬節”。
家家戶戶都要洗衣裳，洗各種需要洗的紡織品。家家戶戶都在曬衣衫、被褥、床單。
大人小孩兒都要沐浴，從頭到腳，洗得乾乾淨淨。
這一天，小孩子們在端午節的時候戴上的五彩線就都可以摘了，然後要放在河水裡，順水漂走。
這一天，皇家和王公貴族，要在晴朗的陽光下，晾曬出行的鑾駕儀仗。
大大小小的寺院、道觀、藏書樓，乃至書院和普通讀書人家，都要把藏經、藏書，拿出來，撣去灰塵，攤開來放在陽光底下晾曬，去除潮氣、黴氣。
在祥雲鎮這裡，還有個獨特的風俗。
女婿要陪著女兒一起回娘家。
娘家要招待女婿吃一桌好菜，當然，具體操作起來，就是豐儉由人了。
不過，娘家給女婿的這一桌飯食，做幾個菜不是最要緊的。最要緊的是，務必要包含用今年新打下來的新麥子磨成的麵粉做的白麵餅。
但這麵餅，卻不能用普通的烙餅，而是要加上椒葉等物，使之呈現五種不同顏色，名之為“五色石餅”。
據說與女媧娘娘煉五色石補蒼天有關。
這一天，李桐陪著陳氏回了陳家，李希文陪著林氏回了林家，龐耀祖也陪著李雲珠回了李家。
龐耀祖跟李雲珠一起坐的轎子到的李槐家。
下了轎子，卻又拄上了拐杖。
他這傷筋動骨，其實還沒滿一百天呢。但他非得要跟著李雲珠來，龐家人怎麼攔也攔不住。
六月六這個節日固然重要，但也沒有重要到值得龐耀祖拿腿去換的程度。
龐家人原本想著把李家人接過去，然而龐耀祖死活不願意，最終怕他鬨得厲害再傷了自己，龐家人到底還是鬆了口讓他跟著李雲珠回來了。
不過，龐家派了一堆下人，先到了李槐家一頓張羅安頓，打前站，又呼呼啦啦一大群人跟著這小兩口兒，一路陪著，一路招搖。
等到了地方，龐耀祖就偏偏堅持要自己走，隨從們誰也不敢管。
就都心顫顫地看著龐耀祖下了轎子，一手拄著拐，一手扯著李雲珠的手，倆人一個腿腳不便，一個挺著個大肚子，踉踉蹌蹌地往前走，可把曹氏給唬了個夠嗆。