第363章 物論_朕這一生,如履薄冰_思兔閱讀 

第363章 物論(1 / 2)

“唔……”

“得尋個文士擬封書信,給老大人送去……”

很快,整座長安城內的義渠後裔,都想到了自己遠在北地,且已經有好幾代人不曾聯絡的遠方表親。

遊牧,是義渠人曾經賴以為繼的生活方式,卻絕非義渠人基因當中自帶的技能。

尤其是在歸附老秦後,這些自願南下,步入秦中的義渠人,大都放棄了居無定所、起伏不定的遊牧生活,轉而投身於農耕文明的懷抱。

沒辦法;

相較於更‘看天吃飯’,更動蕩不安——用後世人的話來說,就是更‘不穩定’的遊牧生活,農耕文明天然具備的優勢,在工業革命解放生產力之前,幾乎是無窮無儘的。

這是個很容易就理解的事。

假如你生活在這兩千多年前,原本過著蓄養牧畜,遊蕩草原,隨時都可能被天災、人禍,亦或是疾病奪走生命的動蕩生活;

突然有一天,你們部族的頭人說:我們歸附了一個華夏‘部族’,他們以耕作為業。

你帶著好奇,跟隨頭人來到了漢人的地界,很快便了解到所謂‘農耕’,實在是這人世間最偉大不過的發明。

——躬耕之民,不需要像遊牧之民那般,終年居無定所的在草原上遊蕩。

他們可以長久的居住在一個固定的地方,可以擁有一塊永久性屬於自己的土地。

隻需要在每年春天,把種子播種下去,再經過大半年的精心照料,原本不起眼的種子,就能在農田裡長出成百上千倍的農作物。

在這個過程中,不會有不知名、不知來由的野獸威脅你耕作的農田;

即便有,也會有一個名為‘官府’的東西站出來,幫忙把威脅剔除,而不是把所有的危險都丟給你自己處理。

除了這個拿錢辦事兒,絕不白拿稅賦的‘官府’,你的鄰居們也會像草原上,一個部族的親人、兄弟們那般,守望相助。

雖然平日裡大家都各過各的,但若是遇到威脅整個村落的威脅,鄰居們也會像草原上的部族那般聯合起來,共同抵抗外來威脅。

一開始,你有些摸不著頭腦。

——官府是什麼東西?

——貴族們,又怎麼可能管底層苦命人的死活?

但很快,你就接受了這一種全新的生活模式。

漢人的官府,很像是草原上的王廷。

大的部族有大的王廷,小的部族有小的王廷;

隻是與草原上,無論大小部族,都直接受草原至高統治者直接管轄不同:漢人的官府,是以一種宛如樹木的秩序,一層層向底層擴散。

最高級彆的‘官府’叫朝堂,隻有一個,由中原至高統治者:皇帝所領導。

在皇帝之下,有先祖曾立下功勳的貴族,有憑借自身實力提高地位的能人、智者。

中原收上來的所有稅賦,這個名為‘朝堂’的至高王廷,都要統一拿走三成。

和草原上的至高統治者一樣,拿著全中原的供養,至高統治者在內的至高王廷成員,生活也絕非底層苦命人所能想象。

他們拿著金鋤頭耕地,穿金靴子走路,用金碗吃粟米粥。

但稍有不同的是:除了奢靡的生活之外,他們還會抽出相當一部分精力,為中原絕大多數底層苦命人所遇到的問題而頭疼。

某處遭受災害了,至高王廷會派遣軍隊維持秩序,送去物資救濟災民。

某處爆發紛爭了,至高王廷更是連軍隊都不用派——隻需要派個至高統治者的使者過問一下,就可以讓紛爭得以平息。

中原人的至高王廷,想的不是如何盤剝底層的苦命人,又或是再開啟一場戰火、紛爭;

恰恰相反:中原人骨子裡,就天然抗拒紛爭。

因為他們的土地,幾乎需要片刻不離的照料;

一年當中,人類能活動的幾乎所有時間,中原人都要將絕大多數精力,放在照料自己的農田,以及農田中成長的農作物之上。

他們很討厭有人乾擾、打亂他們耕作的節奏。

他們所發起的每一場戰爭,幾乎都是因為有一個敵人,讓他們無法繼續安心種地。

明白了這一點之後,你沉默了。

作為一個遊牧之民,你雖然算不上多麼睿智,但也不難明白:能讓漢人寧可發動戰爭也要拚死守護,同時又十分不願意陷入紛爭——根本不憧憬、不渴望戰爭所能帶給自己的掠奪,卻反而把種地看的比性命都重要;

這隻可能意味著一個令人瞠目結舌的事實。

——種地所能帶來的收益,比戰爭勝利之後的掠奪都更大!

帶著這樣的探索精神,你開始試著耕作。

一年到頭的辛苦耕耘下來,你卻發現你收獲的結果,似乎並沒有想象中那麼喜人。

但很快,你就明白了‘種地’二字的誘惑,為何會比戰爭勝利後的掠奪,都還要更令這些中原人趨之若鶩。

——穩定!

不同於草原上,遊牧之民居無定所的流浪,以及隨時可能麵臨的風險;

也不同於為了取得戰爭勝利,所需要承受的身家性命的威脅;

種地,實在是太穩定了。

隻要春天把種子種下去,秋天就必定能收獲!

區彆隻在於收獲多少、全家人明年是吃八成飽還是六成飽,而非全家人明年是餓死還是凍死!

你不需要像草原上那般,同人爭奪水源、草場——你有一塊固定的領土用於耕作,彆人的你搶不來,你的彆人也搶不走;

哪怕真到了某些極端個彆狀況,如天災人禍、農耕絕收,漢人的至高王廷也不會視若無睹,讓你自生自滅。

直到這時,你才終於明白:漢人喜歡種地,甚至願意為了安心種地,而不惜發動一場本不願打的戰爭,並不是因為種地,能讓每個人都發大財。

恰恰相反:種地,僅僅隻能讓絕大多數人,都儘可能勉強維持生計。

但對於這個時代的人們而言,尤其是對畢生與天地爭奪,隻求‘生存’二字的草原遊牧之民而言,如此低風險,就能大概率保證生存的生活方式,已然堪稱神跡!

漢人種地,想要的不是一夜暴富,而是一眼望到頭的安定。

是投入大概率能得到收獲,且並不需要承擔太大風險的安寧。

是上限極低,低到你的家族世世代代都無法改變身份地位,同時也下限極高,高到你窮其一生,都不怎麼需要擔心自己餓死的周而複始。



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