劉榮清楚的記得，在前世，有這樣一個笑話。
——在工業革命後的新時代之前，天底下，就沒有大權在握、君臨天下的封建帝王做不成的事兒。
若說非要有，那也就是高難度數學題了……
話糙理不糙。
在封建時代——尤其是在華夏文明的曆史長河中，統一政權的華夏帝王，是真的可以百無禁忌的。
想做好事，可以尋求文治武功，做個名垂青史的聖君；
想享受人生，也可以酒池肉林，極儘奢靡，體驗一段人類無法想象的‘美好’人生。
至於二者之間，說不上好壞，卻多少有些小眾的興趣愛好，華夏封建帝王更是幾乎玩兒了個遍。
——有擺弄手藝活的木匠；
——有對同性身體結構感興趣的異類；
——有修仙煉丹的道爺；
——也有無數駭人聽聞的變態。
從以上種種——無論是誌向遠大的聖君，還是自甘墮落的昏君，又或是這些愛好小眾的抽象之君，其實就不難看出：華夏封建帝王無論想乾什麼，都能在某種程度上，達成自己的目標。
在拋開‘絕對’這個極端概念不談的前提下，華夏封建帝王的意誌，總是能得到相對層麵的貫徹。
在這個前提下，華夏封建帝王想要做一件壞事，僅僅隻需要上下嘴皮子一碰，就能為華夏民族乃至於整個曆史文明進程，都帶來一場可怕的災難！
反之，若是想要做一件利國利民，功在千秋的好事，封建帝王所能調動的能量、獲得的支持，也是人類文明史上罕有的高。
就拿此番，劉榮表露鹽鐵官營之意圖，並首先向朝中相關重臣通氣舉例；
在劉榮明確表示‘朕意已決，此事無變’的堅定態度之後，原本還打算稍微勸說一番——至少是勸劉榮彆急著開乾，稍微籌謀一番、布局一番的朝中重臣們，也很快轉變了自己的態度。
正所謂：君辱臣死，君憂臣勞。
劉榮打定主意要做這件事，那作為劉榮、作為漢家的臣子，劉舍為首的外朝，就隻能為劉榮所要做成的事、所要達成的目的操勞忙碌。
而在這個過程中，發生了一件讓劉榮稍有些欣慰的事。
——在劉榮先以儲君太子的身份，借當年平抑糧價這一突發性時間，隱晦的達成對糧食的官營，如今又以天子之身直入正題，明確表示朝堂中央還要官營鹽鐵之後，劉舍為首的外朝，也終於發揮出了自己的主觀能動性！
五年前，陛下官營糧米，關中的糧商不說死絕了，也起碼是滅族的滅族、轉行的轉行；
如今，陛下又要官營鹽鐵，結果大概率也是鹽、鐵商人絕跡。
那下一次呢？
下一次，陛下又會冒出什麼鬼點子，再官營個什麼玩意兒？
雖說再一再二不再三，但國家大策這種東西，往往都是‘開弓沒有回頭箭’，以一個極不起眼的小試點作為開端，並逐漸深入貫徹的。
從這個角度上來看，糧食、鹽鐵，還僅僅隻是個開始。
在肉眼可見的未來，漢家大多數大宗商品——至少是絕大多數與‘戰略物資’沾邊的東西，都會被列入官營、管製名錄當中。
既然如此，那既然大家夥要忙鹽鐵官營的事兒，何不稍帶著，對其他市場也進行一個基本的調研彙總？
於是，小半個長安朝堂都開始忙活著，彙總漢室如今，所有家財達到百萬錢以上，並以商業貿易作為主要創收來源的商人家族。
不查不要緊，這一查，可就查出來了個驚天巨雷。
——根據相府最終得出的彙總結論：單隻是關中，財產總值達到百萬錢以上的商人家族，便到達了驚人的二百九十餘家！
其中，家產千萬以上的四十一家，家貲萬萬以上的巨富，更是有足足七家！
在那道這封彙總報告時，據說就連當朝丞相劉舍，都驚得牙根直發顫。
二百九十餘家‘百萬富翁’！
四十一家千萬富豪！
更有家財萬萬錢以上的巨富，足有七家之多！
這是什麼概念？
說一個如今漢室普遍存在的說法，就不難理解了。
——自呂太後駕崩，太宗孝文皇帝駕崩後，漢家在商人階級身上投注的枷鎖，便已經出現了肉眼可見的鬆動。
到了先帝年間，關中開始湧現出相當一部分商人，家財達到了百萬錢以上。
這些人，在民間被稱之為：素封。
此言何意？
說是一個家財百萬錢的商人，甚至什麼都不用做，就可以憑借高達百萬錢的資產，每年坐收二十萬錢的借款利息。
二成利，也確實算得上是這個時代，少有的低息，甚至是超低息了。
而同樣的二十萬錢，放在身份、地位都在金字塔頂部的徹侯勳貴身上，卻需要至少一千戶食邑的租稅，才能夠勉強湊出來。
大概計算公式為：徹侯封國每一戶食邑，即每一個農戶家庭/`70，平均擁田百畝。
但漢家的徹侯群體，除長安侯盧綰這一極端特例，能以帝都長安作為理論上的封國之外，再不曾有第二位，得到過位於關中的封土。
所以絕大多數徹侯的封國都在關東，食邑農戶都是關東農戶，所謂的‘每戶百畝’，也是關東普行的小畝。
換算成關中的畝，或者說是官方標準的畝，其實是平均每戶擁田五十畝。
五十畝地，平均畝產三石以內，年產值大概在一百五十石粟；
按照如今漢室三十取一的稅率，這一百五十石糧食，有五石是要繳納的農稅。
若該農戶的土地，不屬於徹侯封國的封土，那這五石糧就上繳當地官府，並最終彙入相府國庫，作為中央財政收入；
若屬於徹侯封國，則經當地官府‘代為收繳’，並最終移交到徹侯本人，作為當年的封國租稅。
每戶五石粟的租稅，按照過去這幾年的糧價，總價值最多不超過二百錢。
一千戶，便是二十萬錢了。
千戶食邑，對於漢家的徹侯群體而言算不上太低——畢竟有前丞相：故安侯申屠嘉這種食邑五百戶的墊底；
更算不上高——漢家萬戶侯一個手都數得過來，但三五千戶食邑的，也占據了相當一部分。
所以，食邑千戶，可以說是徹侯群體真正意義上的門檻。
至於那些食邑五六百戶，乃至於象征性食邑二三百戶的小趴菜，是普遍不被認同為‘徹侯’的。