“魏征的話，其實很有道理。
忠誠約莫可以被分為兩類愚忠，與精忠。
愚忠，顧名思義，
便是盲目且不經思考的忠誠，
對上級或君主的命令言聽計從，不加任何判斷。
持有愚忠之人，
可能會為了維護表麵的忠誠，
從而忽視道義與良知，甚至犧牲社會、國家或人民的真正利益。
他們過度崇拜權威，卻缺失了獨立與批判的思考。
相對而言，
精忠體現的，則是一種理性且明智的忠誠態度。
持有精忠之人，
在保持對君主或上級的忠誠之餘，
更會用智慧和判斷力，給予經過深思熟慮的建議。
他們關心國家、社會和人民的福祉，
努力將忠誠與良知、道義相融合。
魏征無疑就是這樣的人，
上一期視頻的主角狄仁傑，也是這樣的人。”
與此同時，
一位死於征戰途中的千古名相，看著跪在光柱之下的弟子，動容的問道
“某追隨主公，
一為拯救蒼生黎民於水火；
二為重振漢室榮光；
三為實現自我抱負，儘展平生所學之才。
某到現在還記得那句童謠，‘新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足！’
先主深受百姓和士卒愛戴，
又是被天子承認了的漢室正統，
某忠於主公，可為精忠？！”
聽到這番話，
跪在光柱下的年輕將領，淚水不禁奪眶而出。
他極力克製住自己悲痛激蕩的心情，
聲音略帶哽咽但仍力求平穩地回應道
“丞相您一生所求皆為拯救黎民、匡扶漢室，自然是精忠！
您的一切，都將成為弟子前行道路上的明燈！
弟子定將不負您的期望，
繼承您的意誌，重振我大漢江山！”
“漢之意誌，萬古長存！”
視頻還在繼續播放著，
“根據《貞觀政要》記載，
魏征曾多次向李世民進諫，
其中麵陳諫議達五十次，奏疏也至少有十一份。
他一生中提出的諫言累積達‘數十餘萬言’。
他的進諫頻率之高、言辭之激昂、態度之堅決，
均非其他大臣所能及。”
“魏征對唐太宗的著名諫言中，又以《諫太宗十思疏》為代表。
因為篇幅較長，我們在此不做詳細展開，但其核心思想還是值得一提的。
在這篇諫疏中，
魏征以曆史上的帝王為借鑒，
指出許多君王在建國初期都能勵精圖治，但能夠持之以恒的卻寥寥無幾。
他深刻闡述了‘創業易，守成難’的道理，
並誠懇地希望唐太宗能嚴於律己，
做到‘思知足、思知止、思謙衝’等十思，
因為隻有擇善而行，才能確保君臣和諧，大唐繁榮昌盛。”
“魏征對於李世民而言，就像是一麵用於自我反省的鏡子。
貞觀之治的輝煌成就，
很大程度上，是李世民與群臣共同努力的結果。
一個人的力量終究是有限的，
單憑李世民一個人，他也無法創造出貞觀盛世。
在李世民這裡，魏征才算真正意義上得到了重用，並完全發揮了自己的才能。
以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。
魏征，便是唐太宗李世民最重要的‘人鏡’！”