鮮於通看著華山二老在這裡耍活寶便有些尷尬，最後見嶽霖說個什麼高誌成總要跟著附和就忍不住苦笑。
正在二老吹噓著華山神功和掌門人的時候，知道掌門回來的李馱也聞訊趕來。
師兄弟見禮後，鮮於通問道“你鄧三哥和五弟不在山上嗎？”
李馱坐在凳子上道“三師哥帶著五師弟下山去了，聽說是今年各大門派幫會又和天鷹教在杭州大戰了一場，咱們華山派也折損了四名外門弟子和一名內門弟子，他們就去調查，看看到底是誰下的毒手。”
“哦，這些年他們還是對天鷹教步步緊逼？”鮮於通聞言歎息道。
李馱自然知道掌門師兄口中的他們是指少林、武當、昆侖等大派和巨鯨幫、海沙幫、神拳門等小幫會門派，而他也知道自家掌門師兄不喜參與此事，就說道“如今江湖上誰人不知謝遜是誰？也都知道了他犯下的罪孽，凡是他的仇人現在都要出來報仇，如今大勢所趨，便是不想報仇之人，要為了顧及臉麵也要隨同大家一哄而上，咱們華山雖與謝遜沒什麼仇，但是誰家沒有親朋故交？三扯兩扯也就算有了仇，總歸不好不出麵，所以近些年都是三師哥出頭參與。”
鮮於通不置可否的點點頭，然後就問起了李馱的功課修行，考校起他的劍法。
人是群居性動物，無論好習慣還是壞品質總是能相互影響，互相滲透，而華山派在勤學好武，踏實練功的掌門鮮於通的帶領下也形成了務實作風，李馱近些年受掌門師兄的影響和教誨，終日也是苦練，不敢有絲毫懈怠，養吾劍已然練的爐火純青，於華山劍法一道已經彆開天地。
華山九功中養吾劍、希夷劍兩門代表儒道特點的劍法是華山派最頂級的劍法，就是比起武當、峨嵋的劍法也不遑多讓，李馱所精修的養吾劍乃是第三代祖師霞雲子所創，劍招簡樸端正，招式堂皇大方，與那玄鐵劍法的“重劍無鋒，大巧不工”有三分相似，又帶有蒼然正大之意，乃是一門化繁為簡的劍法，李馱憑之修煉多年，早已理會了其中三昧，武功精進頗大，鮮於通讓他隨便練了幾招，看劍招之精純，勁道之厚重，便知道自己這位師弟的武功著實不錯，已經勝過了峨嵋靜虛及五鳳刀等派掌門，雖比崆峒五老的宗維俠差一籌，但也著實不錯了。
過了片刻，已經成了半大小子的薛公遠帶著四位師弟也來拜見師尊。
待他們叩首後，鮮於通一一將他們扶起來，如此沒人摸一把便知道了他們各自武功進步和基礎如何。
薛公遠年齡最大，基礎也最為牢固，因多練了兩年的華山基礎武功，所以雖然同樣修煉了三年的抱元勁，但是內力已經成了氣候，鮮於通扶他時勁力微吐竟然感受到薛公遠體內抱元勁的反彈，雖隻意思力道，但也說明薛公遠已然小成。
其他弟子倒也相差不大，唯有李其濤年紀最小，反倒功力最弱，鮮於通又讓眾弟子練劍，而後一一指正點撥，傳授華山劍法精要。
薛公遠五人一年多沒有見過師父，雖也有師母、師叔們偶爾指點，但仍然有不少困惑，經已然是一派宗師的鮮於通信手指點便豁然開朗，而後劍法越發流暢淩厲。
待眾弟子練完劍法，鮮於通就對五名弟子的基礎有了清晰的認識，而後傳給了薛公遠劈石拳和破玉拳兩門拳法，其他弟子因功力稍差便或傳劈石拳，或傳破玉拳，唯有五弟子李其濤隻勉勵其用心練功，並未再傳新功法。