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“才氣縱橫三千裡,一筆寫就滿堂輝什麼是好文章,這就是好文章不能這樣說,隻是好文章的話不過是一賞再賞而已。手寫自心，能讓旁人感同身受為之動容,這已經是直指本心了須得有大境界才行”錢寶兒在一旁大聲疾呼。
手上拿著的是三月上旬的玉林報，說到的文章自然是多情種。但問題是她是當著連翹和劉盈盈說的這句話,這兩個人一個是喬璉本人了,另一個是喬璉的編輯，對喬璉的底細一清二楚。
這種情況下,麵對這樣直白而熱情的讚美說實在的,能夠臉不紅心不跳的那也是大佬了。
連翹自忖是一個臉皮非常厚的人，平常裝作沒事人一樣接收大家對自己的讚美,愣是沒有顯露出自己就是喬璉。但是這一次真的有點撐不住了，錢寶兒的迷妹屬性在多情種之後顯露無遺,或者說達到巔峰。
明明以前連翹還能和她一起不動聲色地吹噓喬璉的,可是現在不行了。看著錢寶兒bugbug看過來的眼睛,連翹隻能乾笑著側過頭。
哈、哈哈
其實連翹心裡也是有一些感歎的,她寫作的主要精力其實還是放在自己的長篇上的。之前一直在連載海上歸來記和宦海就不說了,現在宦海也連載完成，然而她的精力也沒有放在藥廬瑣記上,其實她更多的是為下一篇收集素材相比之前寫的，新需要的素材非常多。
而藥廬瑣記的單元故事，不能說她不認真，隻不過她更多時候是興之所至,圍繞著一個點放肆地寫。不考慮市場、不考慮連續、不考慮邏輯，反正是個短篇神鬼故事，按照想法來就好了。
但是現在看來，論市場，藥廬瑣記的潛力絕對沒有海上歸來記和宦海大，人家那是王道作品。藥廬瑣記寫鬼怪雖然也屬於這個時代的主流題材，但是連翹開頭三篇全都是寫情，寫的深了，讀者麵卻不會那麼廣。
可藥廬瑣記進展到現在，定位上偏向了文藝作品，就像後世文藝電影一樣。或許票房差一些，然而如果寫的好的話，在收獲名聲的作用上其實是大於一般作品的。
宦海收獲了士人群體的好感不錯，可是真正讓連翹收到業內這個程度的讚譽的，還是這篇其實沒那麼上心的藥廬瑣記。
麵對這種情形，連翹有時候也不得不感歎果然是時代不同了，在這個時代賺人眼淚的作品才是最高啊
錢寶兒一頓吹噓，等到吹噓到差不多了，這才說明來意明日休息，姐妹們要不要出去浪
連翹舉手算她一個，至於劉盈盈則不行。身為日報編輯，工作量是很大的，哪能常常有玩耍的機會。擺擺手“你再問問彆人，貴子不然還有之前認識的那個秀兒”
“明日去哪裡玩”連翹很清楚，既然是錢寶兒主動提出來的邀約，她肯定是想好要去哪裡要怎麼玩了的。
錢寶兒一臉不可思議“你是嘉定人還是我是嘉定人嘉定每年這個時候都會在法華塔辦佛會的到時候不隻是蘇州各寺廟的高僧會來宣揚佛法，還有好多信眾”
想也知道了，到時候肯定是人山人海。而人一多就會招來生意人，所以久而久之法華塔佛會就成了一年一度的大集會，許多做生意的都在法華塔周圍擺設攤位。對佛會沒有興趣不要緊，對這些熱鬨有興趣就行了。
“我在昆山的時候就聽說過法華塔集會的熱鬨了，隻是一直沒機會見，心裡十分可惜。如今身在嘉定，怎能錯過這等熱鬨”錢寶兒大包大攬起來。
原來如此，之前連翹還在想，錢寶兒專心於寫作，並不是一個特彆喜歡主動出來玩耍的，今天怎麼好似轉性了一般。如果是這種從小就惦記著的熱鬨，那麼稍稍放鬆一些也不奇怪。
兩人還想去找其他人，於是分頭行動，連翹去找張貴子，劉盈盈去找秀兒。但是運氣很不好，都失敗了。
“秀兒不去，說是家中正安排相親呢法華塔佛會是一個機會，兩家大人一起拜佛什麼的。”錢寶兒有些憤憤不平“難道佛祖就是做這個用的”
說的那麼端方，其實錢寶兒大概就是不忿小夥伴拋棄了自己。
連翹也納悶“怎麼大家都一樣的貴子也不去，她和上次相親會一個姓龍的男子見了幾次麵，似乎熱絡起來了。法華塔佛會他們自有安排，就不和我們這些女孩子一起了。”
張貴子個性是很大方的那種人，既然是真的有這種事，那她就不會藏著掖著。於是一切都照實和連翹說了。連翹一邊要聯想一番表姐的戀愛問題，另一方麵要體會這個世界對單身狗的惡意，嘖嘖嘖。
“大概是三月到了罷這個時候總是會成很多對的。當年我爹娘就是三月踏青相親的時候認識的算了，她們都不去，我們自己去還便宜一些”錢寶兒最終做出決定。
一起行動總是需要互相體諒遷就的，經常一件小事也會變得拖拖拉拉起來，遠沒有一個人的時候有效率。現在隻有兩個人，自然比四個人要來的方便。
隻要不是一個人孤孤單單地去逛街，連翹是不介意到底幾個人的。於是兩人說定了明日出發的時間，將這件事定了下來。
第二日，連翹特地選了一雙最輕便的鞋子，又挑了窄袖的襖兒，身上極少用掛飾，頗為簡單地出門了。和錢寶兒彙合，發現對方和自己也差不多，顯然也是有經驗的要知道這種集會往往是人山人海的，身上掛著東西最容易被小偷摸走。
兩個小姑娘手拉著手一家一家攤位去看，果然有很多不常見的東西，而且一些平常能見到的東西也都變得多樣且便宜。
更彆提一路上還有各種好吃的兩人彆的什麼東西都還沒有買，倒是從頭開始吃起。每樣吃一些也很不少了，等到午飯時間，反而正經飯食吃不下了。
不過中午的時候，大概是大家都去吃飯了，飯館食肆裡坐滿了人，街上人卻少了起來。特彆是一些小攤前，這個時間是頗為冷清的。
錢寶兒忽然扯住連翹的手“連翹，看呐，那個是絹人兒沒想到這裡有這麼好看的絹人”
絹人是一種發源於京城的手藝，用絹紗等布料做成的人偶，十分精致。特彆是在做戲劇人像的時候，大概是戲妝比真人臉更加好做，簡直就是惟妙惟肖發展到現在，絹人雖然也做彆的，但是最多就是做各種戲劇人物角色了。
能讓錢寶兒這麼驚喜，原因當然不隻是因為一個小小的絹人，更是因為這個絹人的人物形象是海上歸來記的人物角色。之前隨著海上歸來記的戲劇潮生記大受歡迎，歡喜班在嘉定一直是連演的。錢寶兒看了好些場，對主要人物的扮相自然爛熟於心。
這就是古代的周邊了，連翹也來了興趣，湊過來一起看。打算東西真好就自己也收一套，好歹是自己筆下的人物，算作紀念也不錯。
絹人的用料都是上等的布料，即使料子不大也不便宜，再加上其中多道工序、精巧的手藝，使得這個小小藝術品在攤位上並不是平價商品。所以攤主一看是兩個手頭鬆快的小姑娘，立刻招呼起來。
“兩位小姐看一看，真正的好東西是四指劉的東西，就算不是四指劉做的，也是他徒子徒孫做的我們從行商那裡拿貨，都是老交情了”
古代生意也是有品牌意識的，而且品牌意識往往和製作的匠人、地方聯係在一起。四指劉就是這樣一個匠人，據說一隻手隻有四根手指頭，可是手藝精湛，在絹人行當裡也是小有名氣的。
連翹聽攤主這樣說就笑了起來“撲哧大哥你可真實誠，大家都要吹是四指劉的東西的，偏你說是徒子徒孫。”
那攤主大笑“可彆這麼說了，大家都說是四指劉的，但四指劉就一個人一雙手，哪能做出那許多”
連翹也不在意東西是不是四指劉做的，隻要東西好就行了。上下看看果然精湛，後世她也曾在景區見到過類似這種的絹人，但是手藝就大有不如了。不是說後世就沒有好東西了，隻不過好東西不是連翹這個小老百姓舍得花錢買的。
錢寶兒在旁邊咬耳朵“連翹，你要這個”
連翹點點頭“要的，你呢你要不要，要是我們一起買，說不定大哥得便宜一點兒對不對，大哥”
連翹是一個生的很好看的女孩子，就算不存彆的心思，看到這麼漂亮的小姑娘講價，攤主也會好說話一些。更何況她說的也沒錯，多買一些自然有更便宜一些的規矩。於是趕緊道“那是自然的，咱們拿貨的也是一樣，拿的多的和拿的少的，進價也不同呢”
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