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“不過此時男女差彆還不算太大,耕種雖然重要，但是在交過賦稅之後就不剩什麼了。一個小家想要支撐起來，還得依靠女人紡織、養雞鴨之類賺錢,養家重擔倒有一半在女人身上。這樣一來，女子的地位其實並不低。”
連翹侃侃而談,這也是兩個世界共有的演變。在先秦到兩漢時期，也確實是這樣。這一點在戰國時期的齊國顯示的特彆明顯,齊國女性的地位非常高甚至有齊國長女不嫁,在家主持祭祀，成為巫的習俗
這是個什麼地位這種家巫相當於家裡的守護神,溝通家庭和神明,是地位相當高的存在。
至於說婚姻關係中女性的強勢就更不用說了
因為在戰國時期，齊國都城臨淄已經轉型成為一座手工業城市了這座城市手工業空前發達,特彆是女性手工完成的紡織品行銷七國到了漢代，漢天子禦用的絲織品依舊是由臨淄進貢。
這相當於後世的織造府
在這種情況下,女性的地位空前提高不提高也不行,女人賺錢養家了，自然有話語權。
“後來耕種進步,越來越成為家庭支柱。紡織之類倒成為了副經營的,再加上儒家子們也是男子,自然希望女子恭順，於是就有一代又一代地反複教導，教導女子三從四德、恭敬賢惠雲雲。到了後來，女子地位就徹底跌落了。”
連翹這種說法在現代簡直就是大路的不能再大路貨的觀點,但是在這個時代，隻有思想最為先鋒的一些人才有。而能夠這樣堂而皇之地說出來，更加罕見了。
好在在場的三位都是當世頭腦比較好，眼光比較遠的那種人，倒不覺得她是在大逆不道，反而能比較淡定地和她討論這個問題。
周瑩想了想“那麼，如今怎麼就變化了呢”
連翹解釋“是機巧之學進步了，看看那些作坊裡用的東西，很多以前隻有男子能做的事情，現在女子也能做了。這樣一來，男子也就無所謂壓女子一頭了也是開國之初打仗太多，青壯年男子死了太多，各處許多事情隻能依靠女子，這才開了個頭。到後來又有了許多機器改進”
所以才說這個時代運氣很好，一開始隻能說女人趕上了開國的時候。這個時候百廢俱興，偏偏連綿不斷的戰爭死了太多男人，很多家庭隻能依靠女人做勞動力。這個時候是不得已而為之，讀書人也說不出什麼來
或者說，他們說他們的，沒有人會聽。事實證明，吃不飽飯的話什麼都不用想。
等到後來，天下太平，新一代的男子長大，又迎來了手工業進步說起來如今鄉下地方女子依舊如前代一樣，隻不過是城裡女子地位突飛猛進而已。
“這不過是開了一個口子，隨著女人開始在作坊做事，在其他行當做事也就變成了理所當然隻要同樣讀過書學過藝，男子女子又有什麼區彆反正我們做的不是那些體力活。”連翹回想起自己見識過的那些獨擋一麵的女人，笑眯眯道。
王思齊和唐宋這個時候也跟上了思路，王思齊就挑挑眉“這麼說來，男子就隻能依靠一些體力活壓倒女子了”
連翹搖了搖頭“你們看著吧，即使是體力活，未來男子恐怕也不能壓倒女子了。”
“人與牲畜一大不同就是人善假於物，上古時候誰能想到有如今那許多便利的器具以往靠人力種田，如今湧上牛耕和更好的農具了，說起來女子也能耕田，隻不過鄉下地方不讓而已世道是向前的，將來肯定會有更多更好的東西”連翹相當篤定，因為她從後世而來。
王思齊在一旁笑了起來說起來他一直覺得連翹身上有一種自信，這種自信是她氣質的一部分，很是為她增光添彩。這種氣質最近感受的不多，這一次卻是又見到了。
在其他人不明所以的眼神中笑了好一會兒，王思齊才道“你怎麼說將來會比如今好這種話，恐怕天子和當官的都不敢說呢”
從古人的角度，王朝之初到王朝鼎盛時期是好的，後來就會走下坡路。再然後就是王朝末期，民不聊生、天災人禍、刀兵並起所以很難說今後就會比過去更好。
這是古人的局限性，他們沒有更多總結的手段，所以他們即使知道上古時的曆史，也不能站在曆史長河的彼岸，看的那樣遠
但是連翹不一樣，她那個時代太多研究曆史的人了。曆史的細節，她可能不如古代人，具體的史書穿越之前她根本背不下來細節章句。但是她上學的時候囫圇將國家的曆史，甚至世界的曆史學了一遍
曆史本身的故事很容易就能記下來，真正的難題在於他們這些學生要透過現象看本質，知道這段曆史之後隱含的東西他們那個時候最常見的曆史題目就是意義內涵根本原因直接原因等等。
她很清楚，曆史是不斷向前的，或許中間有一點點反複，但總的來說肯定是向前走的。前途是光明的，道路是曲折的，這句話用在這裡也挺合適。
連翹笑著道“這個話我敢說為什麼不敢呢想想過去，若是時間放在一兩年、上百年，確實不好說一百年後比一百年前要強。可是如果時間放在上千年裡，一千年後肯定是比一千年前強的。”