摸金少帥！
對於藏族地區流傳的“藥”文化，其實我也不是頭一回接觸。上次跟古藏教交手的時候，就吃夠了苦頭，他們利用古籍中流傳的“藥方”，研製了可怕的“藥”，至今令我後怕。
不一會兒工夫，德陽拉姆忽然彎下腰湊到了丹增麵前。在現場，好奇的不光是我一個，徐雅嫻專業是護士，自然對此頗為驚疑，不過她作為救死扶傷的白衣天使，此刻沒有衝上去救人，完全是被剛才的一幕給嚇傻了。好在一旁有彩雲在照顧著她，說起彩雲，她所擅長的便是蠱，本質上，和馬幫所謂的“藥”是同宗同源。
我伸長了脖子想看德陽拉姆在做什麼，卻被次旺叔大喝了一聲，要不怎麼說為人不能做虧心事，經他這一嚇，我差點跳起來。
次旺叔瞪了我一眼，比畫了一個掉腦袋的手勢。我倒吸了一口涼氣，心說藏族果然忌諱頗多。很快，德陽拉姆就站起身朝我們走了過來，我見地上的丹增未有什麼改觀，急忙問她結果。
德陽拉姆不慌不忙地伸出右手，說“你們看，是‘燒火佬’。”
“燒火佬”在民間指公媳亂倫中的公公。但德陽拉姆口中所指，其實是一種溪水中的小魚，四川地區把它叫作“燒火佬”，不過也有的地方稱其為“菩薩魚”、“花姑娘”、“粗糖魚”等等的
其實“燒火佬”是中國鬥魚的一種，體長一般不超過十公分，顏色鮮豔十分好看，故常被人當作觀賞魚飼養。一到下雨天，農田缺口處，排水渠裡到處都是這種魚，但因其體型小、肉少又粗糙，基本上無人食用。不過農村人也會將其抓回去喂豬、喂鴨子等等的。
“燒火佬”的繁殖能力很強，也耐低溫，十分好養，可如今“菩薩魚”也已經難覓蹤影了。這主要是因為“燒火佬”這種魚，對水質要求很高，過度使用的化肥、農藥就成了這種野生魚的催命鬼，讓它們在農村水溝裡漸漸消失。
物以稀為貴，因其數量的減少，現在愛養觀賞魚的朋友就很難買到這種魚了，自然它就成了香餑餑，這種魚現如今在魚市裡，僅僅一條就能夠賣到10元錢。它算是實現了華麗的逆襲，從無人問津的豬飼料，變成了身價不菲的香餑餑。
我起先隻當自己聽錯了，再仔細一看，隻見德陽拉姆手中握著剛才嚼爛的葉子，一條又小又怪的青色魚苗慢慢地從爛葉裡鑽了出來，說不出的詭異。
我和徐雅嫻麵麵相覷，不知道這是個什麼玩意兒。
馬幫中的人卻各個如臨大敵，有人呸了一聲，喝道“我早說這丹增不是什麼好東西，他這些年一直偷偷夾帶私貨，你看，他染了藥，這裡麵肯定有陰謀。”
其他人紛紛議論起來，都說丹增不是個東西，頗有些落井下石的意思。
次旺叔麵色如鐵，他橫掃了一眼躺在地上的丹增，嘴唇上下抖動，最後一跺腳，喊道“不管怎麼樣，先紮營。德陽拉姆，丹增暫時交給你，好好照顧。”
為數不多的養馬人立刻炸開了鍋，有人不願意，說隊伍裡有人中藥，這是晦氣到家的事情，會傷了其他人的福壽。這些養馬人平日裡都極其義氣，為了兄弟放血插刀全不在意，偏偏對“藥”忌諱頗深，寧可冒次旺叔的怒火，也要將丹增踢出隊伍。
次旺叔握起拳頭，我當他要揍人，不料抖了幾下又鬆開了，想來是不願意對自家兄弟們動粗。
德陽拉姆忽然拍手，對著眾人道“你們這樣嫌棄他身上有藥，莫不是在暗示，也要把我趕出去！”
德陽拉姆出生在用藥世家是眾人皆知的事，她這麼說是故意讓他們為難。
果然幾個漢子都不敢得罪德陽拉姆，忙連聲說不。
“既然沒有意見，那都散了，喂馬，紮營，等洛桑回來。誰再提這件事，誰自己來領鞭子。”次旺叔乘機接過了話頭，他一揮手中的馬鞭，大夥立馬散去，拾柴的拾柴，打樁的打樁，紛紛動手布置營地。
次旺叔環視了一下，對我苦笑道“世道不同了，人心握不住，隊伍不好帶啊！哈哈哈哈，讓你見笑了。”
“哪裡話，您厲害的很！”我衝他擺擺手，問有什麼能幫忙的。他看了一眼德陽拉姆和強巴，對我說“自打接了這批貨，我就渾身不對勁。可男子漢大丈夫，‘一言既出，駟馬難追’。我自己沒什麼，就是擔心這兩個小家夥如果，我是說如果，我出了什麼紕漏，希望你能照顧他們一程。”
不知為何，我從次旺叔言語間聽出一股難言之隱，邊點頭答應邊安慰他說“不過一時背運，太陽總是要升起來的。睡一覺，明天自然好了。”
這時，樹林中響起了急促馬蹄聲，次旺叔苦笑“隻怕這一夜，連覺都沒得睡了。”
我順著聲音的來源望了過去，隻見洛桑和另一個同伴從漆黑的樹林中一躍而出，他們騎的馬不斷地嘶鳴，馬背上各扛著兩個人，看樣子都暈過去了。
洛桑下馬，他滿頭大汗，快步朝次旺叔跑了上來“他娘的，要不是老子的馬快，四個人都要死。”