苟出一個盛唐！
歸化策推行之後，李曄把保甲製度也一並挪用過來。
甲長和保長必須是精通唐言的唐人，負責教授百姓。
李曄還興建大量學堂，教化下一代，對此士子們最是積極，儒家在文化上保持著強大的擴張性，士子們對“教化蠻夷”樂此不疲，而百姓也渴望學習唐言邁入唐民階級。
不僅是賦稅上減免，還有地位的變化。
唐民在城內昂首闊步，走路都帶著風，還能跟唐軍將士說上話，官府有好處首先想到就是他們，分田分牛是他們，保長、甲長也是他們。
群眾的眼睛永遠是雪亮的，攀比心人皆有之。
以前在吐蕃治下，老爺永遠是老爺，奴隸永遠是奴隸。
但在大唐，奴隸也能一步一步爬到老爺位置。
是以，冬天的河隴地區，到處都是咿呀學語聲。
當然，學會唐言隻是第一步，還要經過官府的考核，比如上繳了多少牧稅，開墾了多少良田。
由於人太多，李曄專程製定了一個積分製，例如上繳一頭羊為半分，挖一百斤礦石一分，開墾一畝地為兩分……
所有勞動和建設都製定了積分，集齊三百分才能晉級。
積分也可以換取官糧。
這項製度剛推出來，就有本地大戶趕著六百頭羊進府衙。
弄得府衙膻氣衝天，當場熏暈了幾個中土來的斯文士子。
李曄不得已在城外專門修建了圍欄收納羊群。
“陛下，臣建議把歸化策散布到周邊所有區域，吸納丁壯！”李巨川建議道。
河隴的問題跟關中一樣，地廣人稀。
四十年前，論恐熱的倒行逆施，以及連綿不斷的戰火，人口迅速下降。
這也是為什麼，在之後一百多年裡，河隴地區一直沒有崛起新霸主。
隻有占據如今天唐府的角廝羅勉強抵擋西夏。
後來還是大宋雄起了一把，收複河湟，還沒捂熱，金國崛起，靖康之恥。
“明春使者奔赴各地，以吐蕃語、回鶻語、唐語廣布天下！”
乾寧三年，就這麼安安穩穩的過去了。
按照李曄的慣例，全軍犒賞牛羊，包括輔軍。
唯一的例外就是涇原軍，不僅分了比彆人多的羊，還送了天唐府不多的酒。
有些事情心照不宣就行了，李曄並不是一根筋的人。
李曄還給忙碌的士子們每人送去一頭宰殺好的肥羊。
整個冬天最辛苦的就是他們，所有地方事宜都是他們操辦，西北的寒風，重鑄了他們的精氣神，以前不會騎馬的，現在都會鐙裡藏身了，以前不敢拔刀的，現在刀弩不離身，野人土匪就像地裡的韭菜，也不知從哪裡冒出來的，割完一撥，又長出來一撥。
就算沒有野人和土匪，河隴的狼群虎豹也不是吃素的。
這些猛獸是不會冬眠的，在山裡找不到食物，就瞄準了村鎮，甚至有狼群襲擊馬場的事件發生。
李曄設置皇莊園林，意在保護野生動物，防止過度開發。
但現在這些玩意兒都泛濫成災了，李曄也就不手下留情，下令各軍在開春前可以隨意捕獵。
河隴無疑比關中更窮，卻有一個好處，肉食不缺。
一個冬天，將士們都壯實起來。
隻有李曄在不停的忙碌中瘦了不少。
不過精神的充實遠超食物帶來的滿足感。
李曄感覺自己化身成了大唐，吃到了一塊肉。
河隴地區淪陷一百三十多年，中土的習俗都被遺忘了，新年的氣氛首先在唐軍中爆發。
除了斥候和必要的防守部隊，軍中可以開展慶祝活動。
其實也就是聚餐、祭祀、儺舞，酒還是要禁的，熱熱鬨鬨的鬨騰的一整晚，第二日輪番休沐，以伍為單位，互相照應。
河隴地區百姓分四等，唐民、化民、歸民、下民，其實還有兩等，歸化策之外的野人土匪，以及唐軍。