劉傻子教授說，這時，碧霞元君弓腰揀起碗口大的石塊，抬手就要往下扔，薑子牙急忙攔住，說：“慢！石頭遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了，彆家神仙不承認也不好辦啊！依我看，還是扔件彆人都沒有的東西最好。”
田幻想說，那石頭丟不得，一個石頭丟個上百裡，不知道會落在誰的頭上。他聽說過一件事，有民兵用槍對準天空放了一槍，沒有料到子彈落下來的時候，在幾千米開外，落下來，正好有一個農民在菜地裡做農活，落下的子彈，將他的頭皮打破了。
碧霞元君也覺得這話有理，但一時又找不到合適的東西，喃喃自語道：“這可叫我扔什麼東西好呢？”
薑子牙慢吞吞地啟示道：“依我看，你穿的這繡花鞋彆人都沒有。你將它扔出去，既好尋找，彆人也不敢不認帳！”
碧霞元君聽了，心想：對，我把一隻繡鞋扔下山，一隻拿在手中，誰敢不認帳？於是便脫下一隻繡鞋，用上全身氣力朝山下扔去。扔完繡鞋以後，薑子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齊在山腳下，找到了那隻繡鞋。隻見那隻繡花鞋跟朝上、頭朝下地插在地上，形似一座小小的坊門。他們一算裡程，從這地方到極頂，隻不過20來裡。這時，碧霞元君才知中了薑子牙的計，但又不好反悔，隻好默認了。後來，人們便在這裡建起了一座坊門，取名岱宗坊，成了登泰山的起點。
泰山腳下，凡是從泰安北關登山的人，都必須以這裡為起點向上攀登。甬道正中有一棵不算高大的柏樹，其向南的一側有一疤痕，據說，圍著前麵的扶桑石正轉三圈，反轉三圈，然後再往北去摸此柏樹的疤縫，如果能摸準，則是吉祥之兆，向泰山神求子則得子，祈福則得福，想發財的則可發大財。
田幻想、龍小宏、王麗君、方豔紅幾個上前去摸。劉傻子教授說：“此柏雖然其貌不揚，看上去也不算古老，但它卻有一個十分感人的故事。”
——傳說，自從武則天被高宗皇帝李治召進宮後，逐漸得寵，不久便廢掉了王皇後，由武則天取而代之。李治仁厚無能，上朝不能決大事，需由宰相提出建議，然後由他恩準。武則天雖為女流之輩，卻精通文史，禦人有術，她當了皇後以後，逐漸代皇帝批示奏折，臨朝參政。太子顯逐漸長成以後，對母親乾預朝政甚為不滿，屢有不同政見，由此觸怒了武則天而召至殺身之禍。
追隨太子顯的大臣石忠，亦早已對武後參政十分反感，見太子被害，為了表示對太子的忠心，他拔劍剖腹而自殺，以示對武皇後的不滿。石忠死後，其魂魄來到東嶽泰山，麵見泰山神，狀告武則天任用酷吏，濫殺無辜，連自己親生兒子也不放過，要求山神懲治其罪。泰山神感其忠心，令其化作一棵柏樹，賜名“孤忠柏”，侍立殿前，日夜守護著山神。如今遊人所見樹南麵的疤痕，即是當年石忠剖腹的劍痕。
來到岱廟，見到李斯的碑刻，考古教授張洪德說：“我給你們講一下，這個碑刻的傳說吧。”
——在碑刻如林的岱廟裡，最珍貴、最有價值的，自然是秦代的李斯碑。它刻於公元前209年，雖曆經百世，而風韻猶存。對李斯碑曆來評價很高，魯迅譽之為“漢晉碑銘所從出”，堪稱是一件藝術瑰寶。其遒勁若虯龍飛動，其清秀如出水芙蓉，足見其藝術魅力。正因為它舉世注目，被視為珍品，才引來它一段非凡的經曆。
據說，此碑是秦丞相李斯奉秦二世胡亥之命所刻，立於貸頂玉女池上，為其歌功頌德。明代嘉靖年間，為防止風蝕雨淋，移於碧霞祠東廡。到了清代乾隆五年，碧霞祠突然遭火，火借風勢，越燒越旺，結果把碧霞祠燒了個一塌糊塗，李斯碑也因之不翼而飛下落不明，許多人都歎為可惜。
到了嘉慶20年，泰安知縣汪汝弼是個喜文弄墨的人，他早知李其碑的珍貴，一直為不能親睹而慨歎。他來到泰安以後，便下決心要把它找到。於是他四處散貼告示，有告知其下落者，懸賞重金。