我打開一看，上麵寫著：好眼力明晚定來！我笑了笑把請柬交給王文德老先生，繼續坐到哪裡泡茶。
何教授等人一起走過去看請柬，看完後大眼瞪小眼的相互看了看。誰也不明白裡麵寫的內容，但是卻能看懂上官老人給我回複。
王文德老人著請柬坐到我身邊，對我說道：“小張師父，這個到底是什麼意思。你能不能給我講講，我怎麼看不明白請柬的內容。”
我笑著把請柬放到一邊後，倒了一杯茶給王文德老先生。然後示意眾人想喝自己倒。我則抿了一口茶，慢慢的給他們講述上官家族。
上官姓氏最早來自於春秋時期。楚懷王給自己的小兒子子蘭封為上官大夫。因此子蘭的後裔，多姓了上官這個姓氏。
後來秦始皇統一六國後，一些氏族大戶被遷往現在的天水一帶。逐漸姓了一支支名門望族，這也包括子蘭的後裔們。不過這時候，他們已經正式姓了上官。
後來上官家族屢屢出現著名人物，但是這一姓的人口發展，卻永遠上不了《百家姓》的前三百位。
到了後世從天水這個“堂口”，有一支上官族人來到了湖南一帶繁衍生息。這一族人更是能人輩出，不僅在後來的國共兩黨中有他們的蹤影。就連道門中，也有了他們的足跡。
其中有一位叫上官言鈞的道士，曾在清朝時期活躍在湖廣一帶。其人不僅占卜上可以斷人生死，而且道術高超。沒有人知道他的師承來曆，而每當彆人問起都說自己是茅山道士、
可是當時的茅山已經勢微，根本就沒有什麼特彆傑出的人物。所以很多人對他的師承，抱著懷疑的態度。
有一次一位江西的龍虎山的年輕道人，自持當時道術獨一無二。很不服氣江湖的盛傳，去找上官言鈞鬥法。
龍虎山年輕道人還是很厲害的，時而雷法時而雨咒的。然而上官言鈞隻是微微一笑，拿出一把七星斬妖劍。瞬間在所在的山裡，斬下了一條修煉千年的蛇精的頭。
就這一招龍虎山道士心服口服，二話不說回龍虎山閉關修煉去了。自此在江湖上，再也沒有看到這位高道的身影。
鹹豐年間湖北一帶大澇，千裡良田被水淹沒。有人看到，洞庭湖裡時隱時現的出現一條蛟龍。
龍湖山數位高人下山收服蛟龍都沒有成功，一些佛門高僧，也是沒有成功。最後衙門貼出懸賞公告，四處探訪上官言鈞。希望他能出山，為民收服蛟龍。
可是怎麼也找不到這位高人，就在大家無計可施的時候。一位穿著破爛衣服的老道來到了洞庭湖邊上，二話不說縱身跳入湖水中再也沒有出現。
但是從那天起，洪水逐漸退去。不久以後，有人在下遊發現了一條沒有頭顱的蛇一樣的東西。身上還插著一把寶劍，上麵按七星北鬥方位鑲嵌著寶石。
這段傳說是我在龍虎山，在一位師父朋友家中藏書中看到的。雖然上麵寫的斬蛟的事情不敢相信，但是從這個方麵體現出上官言鈞道法的高深之處。
說道這裡,我看著王文德老先生說道：“也就是從哪個時期，我開始留意道門中姓上官的。我想既然上官言鈞能稱自己是茅山道士，那麼子孫應該會繼承他的衣缽。所以阿豹說完事情後，我就問他是不是駝背老人叫上官正一，也就是這個原因！”
何教授一聽立刻問道：“為什麼是上官正一，而不是上官家的彆的人麼？你總的有些依據吧！”
我點了下頭，說道：“不愧是搞曆史的！我後來四處尋訪過幾家人的後裔，為此在圖書館博物館查看過這幾家人的族譜，以及字輩派係。所以按阿豹說的，上官有富的堂叔的話，應該是正字輩。而且一次台灣道教與大陸道教互訪的時候，我曾遇到一位台灣正一的傳人。談起這事的時候，曾今提到過。”
眾人都點了點頭，王文德老先生對我說道：“所以你在請柬邀請上官正一來赴宴，解決這件事情麼？”
我點了點頭說道：“差不多是這樣的，裡麵還有些具體的你們也看不明白。我還得再次解釋，這裡我就不說了。總之一句話，現在知道他的師承這些了，這件事情處理起來越來越簡單了。”
王文德老先生接著問道：“他真的能聽你的麼？我怕到時候不聽你的，在哪裡打起來。那就不好辦了！”
我笑了笑說道：“他不會聽我的，要是能聽的話早停了。”眾人一聽都張大了嘴。我繼續笑笑告訴他們，因為我還有一招殺手鐧沒有使用。