沒錯的，這裡的確是那片老墳地。但是很讓人奇怪，他來這裡要乾什麼呢？而且這會人又去了哪裡呢？不會真的是鑽到地底下了吧！
率然用尾巴甩了我一下，繼續遊動著朝前麵走。我怕又碰到他們的人，問起話有些說不清楚，還會引起他們的懷疑，這樣反而對接下來的調查不利。
可是率然就和沒有事情的一樣，快速地朝前遊動頭也不回，沒有辦法，它的速度總是那麼快。我要是不快點走的話，肯定會被它甩在身後的。
還好這一路上都沒有遇到人，諾大的墳地上除了我就是率然了。也就是大白天的，要是在晚上的話，彆人肯定以為我是鬼呢！
到了大樹底下，我四周看了一下怎麼沒有見到辰州法師？看來這個家夥，確實鑽到地底下去了。難道這片墳地的下麵，真的有他們需要的東西麼？
我正在想呢，忽然一陣風吹過，我激靈靈打了一個寒戰，低頭一看率然已經纏繞到了我的手腕上。我搖了一下頭，手扶著大樹四下看。
就在我四下觀望的時候，感覺好像扶著樹的手下麵黏黏的，難道這棵樹，能分泌什麼膠質類的東西麼？想到這裡我把手拿下來看，上麵什麼也沒有。但是兩個指頭捏到一起，想取開的話就跟被膠粘住了一樣。
這是什麼樹呀，分泌出來的什麼東西？我抬頭仔細看樹冠，猶如一把半撐開的傘一樣，羽狀複葉，葉軸有毛，基部膨大，頂端漸尖而有細突尖，基部闊楔形，下麵灰白色，疏生短柔毛。
這個好像是一顆槐樹呀，雖然暫時分不清楚是哪種槐樹。但是現在我敢肯定，應該是一棵槐樹的。一想到槐樹，而且在墳地旁邊，一股涼氣，從心底裡冒了起來。
其實槐樹並不可怕，而且槐樹原產地就是中國。所以又叫中華槐，國槐。在《周禮.秋官》中記載：周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，站在槐樹下麵。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最高官職的合稱。後人因此用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象征，後世在門前、院中栽植有祈望子孫位列三公之意，槐樹因此成為我國著名的文化樹種。
清朝以後，海外遊子大量增多，國槐因寓意“懷念家國”而備受海外遊子青睞。成為民族凝聚力的象征物之一，深受海外遊子的喜歡。
山東省龍口市，民間流傳“門前一棵槐，財源滾滾來”的民謠，有祈望生財致富之意。槐樹視為吉祥樹種。被認為是“靈星之精”，有公斷訴訟之能。
同時槐花還能入藥，《抱樸子》雲：“此物至補腦，早服之令人發不白而長生”。《本草綱目》雲：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘過食，亦可作飲代茶。或采槐子種畦中，采苗食之亦良”。
從這些看起來，槐樹怎麼也是一棵吉祥如意的樹。但是《說文》稱：“槐，木也，從木，鬼聲”。加上性耐寒，喜陽光，稍耐陰，不耐陰濕而抗旱。就是因為槐樹耐寒耐陰的特性，逐步被民間傳為了鬼樹。
其實用我師父的話來說，這個世界上就沒有鬼樹不鬼樹的說法。隻是因為這些樹木，紮根都在很深的泥土裡，能得到日月的精華，同時還能吸收地氣。所以很多樹，生長上一定的年代就有了靈氣。而站在墳地的邊上，常年吸收墳地的陰氣和戾氣，自然有了一些鬼氣。
類似這棵站在墳邊上的槐樹，就屬於吸收的陰氣太多，自身就沾上了鬼氣。而且加上年頭也夠了，說不定早已成了精。不過從上次我背女鬼來這裡發現，這棵樹並沒有吸取這裡所有的陰氣，否則的話，就不可能出現女鬼了，即便是有鬼，也成了這棵槐樹的奴隸。